关键词： 舆论斗争   日据时期   抗日斗争   中华民族史观   中华民族共同体  

摘要： 党的二十大强调：“解决台湾问题、实现祖国完全统一，是党矢志不渝的历史任务，是全体中华儿女的共同愿望，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。”在台湾“雾社起义”舆论斗争中，中国共产党突破日本的信息封锁与舆论操纵，充分揭露事实真相，动员两岸同胞相互声援，将雾社起义纳入中华民族反侵略反殖民话语叙事中，激发两岸同胞民族精神与共同体意识发展。雾社起义舆论斗争是两岸共同抗敌的重要探索，是中华民族反帝反侵略运动的重要组成部分。以“中华民族史观”为视角，用马克思主义唯物史观分析日据时期两岸各族同胞携手抗日的历史，为铸牢中华民族共同体意识奠定历史依据。

关键词： 各民族情感相亲   精神纽带   中华民族   历史记忆  

摘要： 各民族情感相亲是指不同文化共同体之间基于历史文化和社会发展的相互理解、关怀、支持与认同。这种情感可以超越地域、文化和语言的差异，是各个文化共同体在交往交流交融过程中形成的深层次情感联结。情感相亲的民族关系之所以能够形成有其悠久的历史原因。以藏族为例，在与周边各民族交往交流交融的历史进程中，与其他各民族在文化上形成了相互影响、借鉴与共享的关系，同时在抵御外敌的过程中，与其他各民族形成了保家卫国的共同历史记忆，进一步巩固了这种情感上的亲近。情感相亲的民族关系来之不易，各族人民都需要加倍珍惜、不断巩固和发展这种民族关系。

关键词： 大思政   中华民族共同体意识   社会资源   整合  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识是中国共产党特色民族工作主线，也是新时代高校铸魂育人的重要使命。在大思政视角下，树立和践行“大资源”理念，构建全员、全过程、全方位育人的“大思政”格局，增强高校学生“五个认同”，深刻挖掘铸牢共同体意识的历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑，对高校担当为国育才、为党育人的责任意义重大。

关键词： 民族走廊   草原文明   农业文明   山地文明   海洋文明  

摘要： 基于民族走廊与板块学说，中华文明应被看作是由山地文明、草原文明、农业文明和海洋文明所构成的文明体系，四种文明的融合对中华文明特征的形成与演进至关重要。因人类发展的需求，四种文明通过贸易往来形成互补、通过民族走廊沟通实践经验、借助人群互动达成文化交流，四种文明的融合促进了不同区域的物质、技术与文化共享。当前，四种文明的融合研究与均衡发展成为重要议题，应当在文化强国视野下，进一步挖掘海陆文明的融合智慧，构建现代文明理念，为中华文明持续传承和中国式现代化进程筑牢根基并注入活力。

摘要： 2024年12月21日上午，“崛起的文学天山中国式现代化与民族文学创作座谈会”在乌鲁木齐隆重召开。此次座谈会由自治区党委宣传部主办，来自全国的文学专家学者、新疆本土作家及文化工作者齐聚一堂，共同探讨中国式现代化背景下民族文学创作的方向与路径。这次座谈会是天山文学奖系列活动的重要组成部分，承载了总结成果、开拓未来的双重使命。作为对天山文学奖的延伸与深化，此次座谈会旨在通过对民族文学创作现状的深入探讨，为新时代新疆文学创作注入新动力。会议主题聚焦于中国式现代化与民族文学创作的互动关系。与会专家一致认为，中国式现代化实践为新疆文学提供了前所未有的创作空间，而新疆文学的发展也为讲好中国故事、传播中国声音作出了重要贡献。通过梳理和总结近年来新疆文学创作的实践经验，座谈会试图进一步明确新疆文学在全国文学格局中的定位，强调其在促进民族团结、推动社会发展中的文化担当。

关键词： 刘辉豪   《牡帕密帕》   译介研究   少数民族文化走出去  

摘要： 本文以刘辉豪整理的《牡帕密帕》汉语版为研究对象，旨在探讨中国少数民族文化“走出去”下的口头文学作品译介模式。研究发现，在国家政策的大力支持下，译介主体刘辉豪团队采用合作翻译模式，结合直译结合意译、文化背景保留等翻译策略，成功将拉祜语的《牡帕密帕》转化为忠实于史诗原始韵味的汉语表达。译介途径：出版 社、学校及新媒体等确保了作品的广泛传播。译介受众包括对拉祜文化感兴趣的中文读者、学术研究者以及拉祜族学生等。译介效果：提升了作品在教育普及、学术研究、文化活动、艺术表演等多个方面的影响力，为拉祜族文化传播提供了有效途径，也为其他少数民族文化“走出去”提供了宝贵的经验和启示。

摘要： 2023年12月，习近平总书记在广西视察时强调：“要把铸牢中华民族共同体意识作为自治区各项工作的主线，作为推进民族团结进步创建工作的根本方向”“要结合广西民族工作实际，加强中华民族共同体理论研究和宣传教育，讲好民族团结进步的广西故事”。红色文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，是民族团结进步的重要载体，广西作为革命老区，拥有丰富的红色文化资源，要充分挖掘和运用好这些宝贵资源，丰富民族团结进步宣传教育，助力建设铸牢中华民族共同体意识示范区。

关键词： 民族舞蹈   审美价值   传统文化   传承发展  

摘要： 我国是一个统一的多民族国家，每个民族都有其独特的舞蹈形式，这些舞蹈不仅反映了各民族的文化特色，还体现了其精神风貌和生活方式，共同构成了博大精深的中华民族舞蹈文化。民族舞蹈中蕴含着深厚的文化底蕴，是我国传统文化中的瑰宝。但文化的发展离不开传承和创新，特别是在现代审美视域下，如何对民族舞蹈进行传承和创新，就成为需要深入研究的课题。对此，本文将从现代审美视域下民族舞蹈的审美价值、创作特征出发、深入探讨其传承策略，为民族舞蹈未来的发展提供参考。

摘要： 2017年,习近平总书记在中央农村工作会议上讲到：“我们要深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化。要让有形的乡村文化留得住，充分挖掘具有农耕特质、民族特色、地域特点的物质文化遗产，加大对古镇、古村落、古建筑、民族村寨、文物古迹、农业遗迹的保护力度。要让活态的乡土文化传下去，深入挖掘民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产。要把保护传承和开发利用有机结合起来，把我国农耕文明优秀遗产和现代文明要素结合起来，赋予新的时代内涵，让中华优秀传统文化生生不息，让我国历史悠久的农耕文明在新时代展现其魅力和风采”。

关键词： 大禹   交错地带   民族互嵌   历史心性  

摘要： 文章从区域社会史的视角探讨北川地区大禹表征在不同时代及社会背景下的演变。北川位于四川盆地和青藏高原的接触区域，这样的地理位置使其成为生态、族群和文化上的交错地带。历史上，这里是中原王朝和羌番族群之间交往互动的地区，因大禹受双方所尊崇，朝廷官员用大禹功绩和道德教化地方，地方民众通过大禹信俗表达自我身份认同。改革开放以来，北川民众将“华夏圣王”和“羌族先祖”的形象融为一体，成为地方文化表征。近年来，随着公祭活动的举行，大禹也成为连接北川和海内外华夏儿女的纽带。由此，大禹这一符号在不断叠写的叙事中参与地方记忆的塑造，将羌族认同和华夏认同互嵌交融。北川作为文化交错地带的地方特质，使得人口、符号、叙事在不同的文化体系中穿梭交织，形成一种混融的状态，而这样的文化特质正是将不同人群团结在一起的有利条件。