关键词： 数字时代   传统民族体育文化   代际传递   乡村振兴   制度保障  

摘要： 数字时代我国传统民族体育文化的传承与保护面临了新的挑战与机遇。传统民族体育文化凝聚了丰富的历史积淀和独特的文化内涵,是民族精神的重要载体。在现代化和全球化的进程中,传统民族体育项目面临着参与度下降、传承人缺乏、地域文化传播障碍等诸多问题。年轻一代对传统体育的认知不足、参与意愿降低,加之城镇化进程的加速,导致传统体育活动的生存空间逐渐缩小。政府机构在管理和保护传统体育文化方面存在力度不足、政策支持缺乏等问题,使得许多优秀的民族传统体育项目面临失传的风险。应加强对传统民族体育文化价值的挖掘,树立文化自信,从而推动其在全球范围内的传播与认同。教育系统应发挥其在文化传承中的核心作用,通过构建校园传承机制,增强民族体育文化的代际传递。乡村振兴战略为传统民族体育文化的保护与发展提供了新的机遇,需通过项目创新及旅游产业的融合,提升其影响力与参与度。制度保障的完善必须依赖政府、社会及各方主体的协同参与,制定切实可行的法规政策,以构建立体化的文化保护体系。数字时代背景下的传统民族体育文化传承保护工作需要多方位探索,借助现代科技手段与创新思维,确保这一珍贵文化遗产在新时代焕发新的活力,为中华民族的文化繁荣与发展贡献力量。

关键词： 多元文化   弱勢處境   原住民族   諮商   歷史創傷  

摘要： 随着谘商普及与社会倡议意识抬头，关注多元文化议题，并发展因应身处不同文化之族群之处遇策略，已成谘商师助人专业发展的重要素养，而本文所探讨的对象为最初踏入台湾土地的原住民族，其於历史的洪流中，受到後来者的压迫，积累跨世代历史创伤，并形成与汉人社会截然不同的自我认同与生活模式。本文旨在藉由文献回顾探讨台湾原住民族所面临的弱势处境（政策、经济、家庭教养与教育及受主流文化歧视经验），以及自日治殖民时期起所面临之历史创伤，并梳理历史创伤对原住民族族群认同发展的影响；同时亦关注原住民族内部独有因应困境的策略，从中看见部落文化形塑之优势。文末笔者整理相关文献，探讨原住民族接触谘商服务之现况，并统整出作为谘商师与原住民来访者进行谘商工作时，建议注意之四个面向：「觉察自身文化认同，理解并尊重当事人的文化脉络」、「理解都市原住民独有的生命经验」、「落实系统合作，为其赋权」、「融入原住民族独有的文化－部落组织、信仰及语言」作为参考。

关键词： 科研机构   档案学院   高等院校   青年学者   云南大学   研习营   重要期刊   民族史  

摘要： 2024年7月16日,由云南大学历史与档案学院、研究生院联合举办的第六届民族史青年学者研习营在云南大学东陆校区顺利开营。来自全国24家科研机构与高等院校的30位学员、7位专家、6家重要期刊的主编或副主编参加本届研习营。研习营为期一周,包括专家讲座、“名刊名编面对面”、学员研讨和实地调研四个环节。

关键词： 长春电影制片厂   《草原晨曲》   玛拉沁夫   民族记忆   词作者   现代化叙事   在草原上   历史与现实  

摘要： ……我们象双翼的神马,飞驰在草原上,啊哈嗬咿这里从此不荒凉,钢城闪光芒。再见吧金色的草原,再见吧幸福的家乡!啊哈嗬咿我们将成钢铁工人,把青春献给包钢。①这首由玛拉沁夫作词、通福作曲的《草原晨曲》曾经是内蒙古广播电视台每天早晨开播节目之前必播的开场曲。激昂的音乐配着草原上河流弯曲的画面和壮烈的套马场景,几乎成了一整代内蒙古人的民族记忆。而这首歌曲其实是1959年长春电影制片厂与内蒙古电影制片厂联合摄制的同名电影《草原晨曲》的插曲。这部电影讲述了两代蒙汉民众联合抵抗日本侵略并最终建设包钢的故事。电影《草原晨曲》的两位编剧,一位是该片导演之一的珠岚琪琪珂②,另一位就是这首歌曲的词作者玛拉沁夫。

关键词： 交响音画   情感共鸣   党委统战部   民族管弦乐   北方民族大学   教育工委   艺术盛宴   示范区  

摘要： 12月28日、29日晚,由北方民族大学联合自治区党委统战部、自治区教育工委、自治区教育厅、自治区民族事务委员会、自治区文化和旅游厅共同主办的“讴歌新时代创建示范区——大型民族管弦乐交响音画诗《山河家园》”展演在宁夏人民剧院举行,为观众带来了一场震撼心灵的艺术盛宴和情感共鸣的铸牢中华民族共同体意识教育。2500多名社会各界人士和师生代表观看了演出,2.3万多名全国观众通过“道中华”平台线上观看了直播。北方民族大学党委书记、校长李俊杰致辞。

关键词： 农业文化遗产   人与自然和谐共生   生态文明建设  

摘要： 中国乃至世界范围内的重要农业文化遗产立项保护名录中,有不少以木本作物的传统栽培技术及其文化为保护对象。与草本农业相比,木本农业经营的地域范围、配套技术、知识积累及相关制度保障明显不同。当下对木本农业在农业与林业上的分野和利用价值仍存在认识上的模糊不清现象,为此,本文以云南漾濞核桃作物复合系统、云南普洱古茶园与茶文化系统等多项木本农业文化遗产为研究对象,利用田野调查资料,并结合文献史料相关内容,对我国南方各民族传统木本农业文化遗产的发掘与利用展开研究,意在揭示其间人与自然和谐共生之道,助推南方各民族木本农业复兴与我国生态文明建设。

关键词： 民族互嵌社区   空间生产   中华民族共同体意识  

摘要： 基于空间生产理论,采用个案研究方法,深入探析黔西南州新市民社区铸牢中华民族共同体意识的空间生产实践及其现实挑战。易地搬迁不仅重构了各民族群众的居住空间,催生了新型社会交往空间,还重塑了各族群众的心理认同空间。同时,研究揭示了空间整合不畅与治理机制不健全等关键治理问题。为破解这些难题,新市民社区在探索创新治理的路径中,应以党建为引领,践行“共建共治共享”原则,着力打造民族互嵌式融合社区模式。

关键词： 特色办学   五育并举   边疆民族   中缅边境   学生核心素养   沧源佤族自治县   一所   直线距离  

摘要： 沧源佤族自治县,一个从原始社会一跃千年直过到社会主义社会的民族直过区,同时也是中缅边境县、革命老区,全国仅有的两个佤族自治县之一。勐董中心完小位于祖国西南边陲中缅边境的一个小镇上,与缅甸直线距离不到1千米,是一所集小学教育、民族教育、边境教育于一体的学校。1955年学校创办以来,生源有佤族、傣族、汉族、拉祜族、彝族、傈僳族等多民族学生,也有缅甸籍生源。学校积极响应国家“五育并举”的号召,探索民族地区学生核心素养发展有效途径,深化教育教学改革,推动特色办学,致力于培养学生的全面发展,同时铸就强边疆民族情怀。

关键词： 中华文化主体性   中华民族现代文明   中国特色社会主义文化  

摘要： 中华文化的主体性问题产生于近代以来的中华民族文明危机,并在建设中华民族现代文明的过程中得以澄明。中华文化主体性与建设中华民族现代文明的双向互动过程实现了中华文明主体性与现代性的辩证统一。这种辩证关系,体现为“内”与“外”的相对关系:中华民族现代文明的主体性蕴藏在中国共产党再造中华文明的探索历程、中华民族共同体的意识与实践、“以人民为中心”的价值考量之中;体现为“知”与“行”的良性互动:中华文化主体性决定了建设中华民族现代文明必须以伟大民族精神为精神标识,以中国特色社会主义文化发展道路为方向,不断增强中华文化软实力;体现为“守”与“变”的有机统一:建设中华民族现代文明巩固了中华文化主体性,这一文明形态以“两个结合”为方法论依据,激活了“中华文明基因”,破解了“古今中西之争”。

关键词： 少数民族大学生   纾困路径   发展型资助育人  

摘要： 在贯彻落实铸牢中华民族共同体意识教育、深入实施发展型资助育人的大背景下,高校辅导员作为大学生心理疏导“知心人”、经济救助“热心人”和生涯指导“引路人”,承担着紧急化解少数民族学生心理危机,长效支持少数民族学生学业发展、温暖引导少数民族学生自立自强的重要育人使命。结合自身在担任一线辅导员期间的教育教学实践,采用行动研究法和案例分析法,呈现N大学少数民族学生群体的具体困难表征,全面剖析原因,提出切实可行的问题解决路径。深刻省思和凝练少数民族大学生发展型资助育人的实施机制,落实立德树人根本任务,以期提升高校少数民族大学生助学助困的实际成效。