关键词： 中华民族共同体学   大概念   课程体系建设   深度学习   核心素养  

摘要： 中华民族共同体学致力于阐释中华民族共同体的生成逻辑和演进机制,构建中华民族研究领域的学科体系、学术体系、话语体系和叙事体系,培养担当中华民族伟大复兴重任的时代新人。大概念教学倡导以核心概念为统领,构建结构化的知识体系,以理解促成学习的高通路迁移,培养学生深度思考能力,从而达成学科核心素养目标,这有效契合了中华民族共同体学课程体系建设的范式转型诉求。在知识维度层面,深度学习理念可筑牢中华民族共同体学的学理根基;在学科维度层面,概念教学范式可融通中华民族共同体学的交叉属性;在教育维度层面,核心素养指向可耦合中华民族共同体学的目标定位。大概念教学助推中华民族共同体学课程体系建设实践从“教-学-评”方面综合展开:聚合多源教学资源,整体设计学科课程大单元;理清单元概念图谱,深度诠释学科知识结构;深究教学过程设计,培育学生优质知识结构;编制课程评价体系,创设教学成效评估情境。从教育理论和教学实践层面深化中华民族共同体学的课程体系建设,能为教育主体提供课程架构思路和教学设计策略,助推中华民族共同体学交叉学科的发展。

关键词： 南岭民族走廊   体育非物质文化遗产   体旅融合   新古典“结构-功能”理论  

摘要： 南岭民族走廊体育非遗与旅游融合是实现体育非遗在旅游领域创造性转化和创新性发展的具体实践。研究依据新古典“结构-功能”理论，对南岭民族走廊体育非遗与旅游融合发展模式进行分析。研究认为南岭民族走廊体育非遗与旅游融合模式分为物质性结构融合模式，延伸两者物质空间，形成民族特色体育小镇、运动休闲特色小镇、体育文化园等场所，具有创新融合场域的功能；习俗性结构融合模式，生产体育非遗旅游赛事、表演等产品，具有创新产品形式与内容的功能；制度性结构融合模式，重新组合资源，形成体育节庆旅游品牌活动，具有文化传承与认同的功能。并基于体育非遗活态传承与旅游发展的代沟关系、地方民族与权威话语的失衡关系、传统与现代的联结问题，提出了激发文化共振，构建良性融合环境；建立共生机制，重塑融合关系；数字化赋能，弥合传统到现代融合过程等融合发展的路径。

关键词： 民族村寨   旅游   动力机制   驱动因素   桂林  

摘要： 民族村寨因其独特的民俗文化和秀美的自然风光，成为乡村旅游的重要组成部分。文章以桂林龙脊梯田景区为案例，对民族村寨旅游发展的内外部动力因素进行解析，并构建了民族村寨旅游发展的动力机制模型。研究发现：民族村寨旅游发展主要有旅游资源禀赋、村民利益诉求、企业经营管理、政府支持、市场需求、市场竞争、媒体宣传7个动力因素。民族村寨旅游发展的内外部各动力因子呈现出相互影响、相互渗透、相互依存的特点，民族村寨旅游发展由多个动力因素相互作用，多个利益主体共同协作运行。在此基础上，提出民族村寨旅游发展建议，以期促进民族村寨旅游高质量发展，助力乡村振兴。

关键词： 中国共产党   红色文化   中华民族共同体意识   认同进路  

摘要： 红色文化作为中国共产党百余年奋斗征程的历史凝结,与中华民族共同体意识具有内在耦合性。在中华民族共同体的发展进程中,红色文化发挥着建构共同体成员集体记忆、塑造共同体成员共有身份、形塑共同体成员政治认同的功能。但在铸牢中华民族共同体意识过程中,红色文化认同遭遇历史虚无主义附着下言说中华民族共同体历史的挑战、网络信息技术变革下凝聚中华民族共同体价值共识的挑战。由此,需要通过历史叙事、数字赋能、纪念仪式等多重方式,充分发挥红色文化的黏合剂效能,在红色文化认同中达到铸牢中华民族共同体意识的目标。

关键词： 红色文化   数字智能化   中华民族共有精神家园建设   文化强国  

摘要： 数字时代,以红色文化数字智能化传播赋能中华民族共有精神家园建设,对铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。红色文化数字智能化传播与中华民族共有精神家园建设彼此共存、相互促进,并在育人价值基点上具有高度契合性。红色文化与社交媒体和网络平台深度融合,扩大红色文化数字智能化传播的范围;算法推荐根据用户画像精准推送红色文化内容,满足各族群众的不同需求;利用虚拟现实(VR)、增强现实(AR)、三维建模(3D)等数字技术,提升各族群众对红色文化的参与感和认同感;跨界整合助力红色文化数字智能化传播,形成全社会共同参与的社会氛围。红色文化数字化传播赋能中华民族共有精神家园建设,不仅需要突出各族群众共享的红色文化符号,实现红色文化的创造性转化和创新性发展,而且还需要加强红色文化数字智能化传播过程中的风险防控和内容管理,营造良好的网络舆论氛围,更需要完善与红色文化相关的法律规范,引导红色文化数字智能化传播朝法治化方向发展。

关键词： 中华民族共同体   帕米尔高原   道路空间  

摘要： 道路是人类在地表活动中留下的物质性空间,具有流动性、社会性等文化特征。帕米尔高原在历史上是中华各民族文化互动整合的重要区域,为各民族发展形成共同价值认同提供了基础性空间条件。本研究基于道路空间的三层涵义,即道路空间的文化形态、文化互动和文化整合,分别从自然属性、地方性特征(生计类型)、社会发展三个视角剖析了帕米尔高原道路空间在中华民族共同体建设上的文化特征、发展过程及意义功能,从而重新审视帕米尔高原道路空间的文化意义,进而更好地理解边疆社会,铸牢中华民族共同体意识。

关键词： 中华民族共同体概论   课程资源   教材资源   数字资源   生本资源  

摘要： 中华民族共同体概论课是一门思想性、引领性极强的思想政治理论课,自2023年12月第一部通用教材出版以来,关于教材的使用以及课程资源的建设等问题研究不足。应从课程资源建设的必要性、课程资源建设面临的困境及课程资源挖掘与建设策略三方面探究中华民族共同体概论课程建设。

关键词： 互嵌式社区   铸牢中华民族共同体意识   边疆多民族地区  

摘要： 互嵌式社区是边疆多民族地区铸牢中华民族共同体意识行之有效的实践方式,源自马克思主义经典作家的民族理论,根植于天下统一的中华优秀传统文化,是中国共产党不懈探索民族团结进步的历史赓续。当前,边疆多民族地区以构建互嵌式社区为基点,从空间共聚、文化共享、经济共融、社会共治、心理共识等全方位探索铸牢中华民族共同体意识的实践路径,以期维护边疆地区和谐稳定,为实现中华民族伟大复兴贡献边疆力量。

关键词： 贾达群   《梨园》   “梨园”   协奏套曲   普遍性诠释学  

摘要： 本文以贾达群的《梨园》为研究对象,运用普遍性诠释学的四条基本原则——话语的双重关系、理解和传达的语言前提、理解的语法环节和心理环节、理解属于重建对作品进行诠释分析。结合跨学科视角,运用形式分析与意义阐释的方法,从作品的创作背景、形态结构、音乐材料、文化映射等多个维度,探讨作曲家如何融合现代作曲技法与传统民族民间音乐语言,塑造《梨园》的音乐形态、体现“梨园”的文化意蕴,从而还原作曲家如何在这部描绘性连套作品中凸显“梨园”本意。