关键词： 马克思   哲学与科学   辩证法   实践唯物主义  

摘要： 马克思是从对哲学的批判走向对自身学说的科学定位的,但后世始终对此存有一定争议。科学是以客观经验存在为对象产出的“描述、知识”,哲学则是以人的思想为对象产出的“理解、构想”。以此为标准,结合马克思对自身研究对象与方式的表述,可知其总体学术追求是科学而非哲学。至于被认为最具哲学色彩的实践唯物主义,其本质是将主客观关系纳入一个更大的客观框架的客观辩证法,这是对哲学基本问题的科学解。而某些无法进行科学解答的哲学内容,则以本体论承诺的形式潜藏于其学说之中,故马克思学说总体上是科学。此定位面临的最大拷问依然是主客观关系问题。这本质上是一个从理论客观(主观被纳入客观)到实践主观(超脱客观的主观,无法理论化)的过程:理论同时包含事实与价值,是抽象性、客观性、必然性的,其在实践中面临向具体性、主观性、自由性的转化。这有助于把握马克思学说的总体本质:一种从客观性出发的理性历史观。

关键词： 苏轼   迁谪   黄州   旷达   人生哲学   豪放   漂泊   流离  

摘要： 苏轼《自题金山画像》有云:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州、惠州、詹州。”这是诗人辞世前两个月的作品,回望一生迁谪流离、晚年尤漂泊不定的悲惨遭际,他纵然屡屡示人以旷达豪放的性格,此时也难免自叹飘零、感慨不已。但并没有溺于忧伤。

关键词： 历史耐心   大历史观   历史自信   “两个大局”  

摘要： 党的二十大将“历史耐心”首次写入党的全国代表大会报告。历史耐心的提出是应对和筹划“两个大局”的时代需要,是中国革命和社会主义建设经验和教训的科学总结。习近平总书记有关历史耐心的论述有着丰富的哲学蕴含:历史耐心是历史唯物主义大历史观的体现,以宽广的视野把握了历史的发展;历史耐心是对社会基本矛盾运动所导致的人类历史发展前进性和曲折性相统一规律的科学总结;历史耐心的形成有深刻的辩证法和认识论依据,体现了事物发展的过程性和认识的过程性。在新的历史起点,坚定历史耐心应做到既要坚定历史自信,不断解放和发展生产力,也要保持战略定力,稳步走好共同富裕之路,还要坚守底线,把握正确政治方向;坚定历史耐心要总结历史经验,容错纠错,不断推进改革开放。

关键词： 教育部直属高校   陕西师范大学   名刊工程   社会科学规划   资助   征稿启事   期刊   哲学社会科学版  

摘要： 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》创刊于1960年,是教育部直属高校陕西师范大学主办的综合性学术理论双月刊。2003年首批入选教育部“名刊工程”建设期刊,2012年成为国家社会科学规划办资助期刊,已连续获得资助10年。

关键词： 苏轼   人生哲学   杭州   黄州   惠州  

摘要： 苏轼对人生哲学的感悟与认知是逐渐深化的,恰与他人生经验的累积相同步。苏轼《自题金山画像》有云:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”苏轼人生哲学的演化轨迹,最值得注意的还是杭州、黄州、惠州这三个节点。从杭州时期的怀疑人生,屡作“人生苦短”“生本不乐”之叹,到黄州时期的参悟人生,试图以旷达高朗的姿态漠视人生的阴晦晴明、苦乐悲欢,再到惠州(儋州)时期的圆融人生,心平气和地坦然接受不如意、不快乐的人生,实现与后者在哲学意义上的媾和,这或许可以视为苏轼人生哲学的三个进阶。

关键词： 符号形式   单一视角   西方学界   哲学   文化   定义   最终目的   出发  

摘要： 一、关于“文化哲学”的定义西方学界普遍认为,文化哲学是“透过文化符号形式达到对人的总体性把握,而不仅仅把对文化符号形式的研究作为最终目的”。西方这种从单一视角出发,以某种文化现象为对象的研究特点,使得那种研究总体文化。

关键词： 学术活动   正确导向   学术评价   中国特色哲学社会科学   范式转型   生态观   绩效观  

摘要： 学术评价是学术活动的重要一环,构建中国特色哲学社会科学和自主知识体系,需要充分发挥学术评价的正确导向作用。然而,传统学术评价以绩效为导向,注重学术产量、追求效率至上,以至于陷入“以刊评文”“数量为王”“五唯”瘤疾难除的困境。

关键词： 实践哲学   道德哲学   教育学   教育实践  

摘要： 从如何“使人成为人”的视角审视,教育学本身就是具体的实践活动。所以从教育思想史的路径可以梳理作为一种实践哲学的教育学在不同阶段的演变过程,即教育学如何围绕教育活动以及人的完善建立系统的理论基础并指导实践的过程。关于教育如何完善人的问题首先发生在道德哲学领域,紧接着从道德哲学转向了实践哲学,在此基础上构建了科学化的教育学。其中,康德与杜威对道德哲学与实践哲学进行了两次调和,分别是以理性统合经验、以经验统合理性。无论是从道德哲学到实践哲学的转向,抑或是对道德哲学与实践哲学的调和,都对未来教育学的建设提供了反思方向。因此,基于道德哲学与实践哲学双重逻辑演进下的教育学反思是为了通过整合教育实践的逻辑,进而重建教育学的路径。

摘要： ~~

关键词： 胡塞尔   笛卡尔   哲学方法   普遍怀疑  

摘要： 胡塞尔的笛卡尔阐释只看到了笛卡尔对假象的思考,而笛卡尔的普遍怀疑则涉及假象、梦境和恶神三重方法。所以,笛卡尔在方法论上有能力回应胡塞尔,以澄清学界借由胡塞尔的阐释对他所形成的误解。胡塞尔虽在很大程度上错失了笛卡尔的方法,但他仍能通过一种“毁灭世界”的思想实验来达到彻底的悬置。可见,胡塞尔和笛卡尔在思想上可以展开一场开放多元的对话。这种“可能对话”的研究思路,有助于将研究目光引导向哲学史上的经典原著,以避免一家之言,从而真正“回到事情本身”。