关键词： 孔子   人文   义利   仁   情   数据主义  

摘要： 孔子的哲学思想,主要体现在人文的定位、生命价值意义的开显以及道德生命的达成三个方面。在人神关系上,孔子“敬鬼神而远之”,以中和的智慧,将信仰和理性圆融为一,将宗教内在地人文化。在对个人生命的安立上,孔子通过对“命”的反省,对“义”“利”的分辨,为人类开显出一个道德世界,挺立起人的道德生命,从而解决了人的安身立命的终极关怀问题。在道德生命的达成方面,孔子建立起“仁道”思想,也即道德践履的学说,这一学说要求成就道德人格,实现道德的世界。总的来看,讲求理性和情感的交融和谐,追求道德化和人文化,是孔子哲学的基本特征。孔子的哲学思想,为应对当代数据主义的挑战提供了思路:面对科技的快速发展,人类要保持清醒,反思、警惕科技的力量,唤醒人的道德存在;要捍卫“义利之辨”,批判人的生命完全被数据锁定、无丝毫应然自由的极端观点。

关键词： 非对象化   宋明理学   生态哲学   和谐  

摘要： 儒学注重在自然生态之中安顿人的身心,宋明理学作为儒学的主体内容之一,注重阐发人作为显发自然生态的通窍的意义。这种聚焦人与自然生态关系以及人的行动格律的学说,本质上就是生态哲学。宋明理学所讲的人与人、人与社会以及人的身与心关系的学说,都奠基于人与自然生态的关系学说。作为生态哲学的人与自然宇宙关系的学说是前三者的落脚点和归宿。从生态哲学意蕴来看,宋明理学倡导人通过践行仁德来参赞自然生态的生机与动能。从生态哲学维度来看,宋明理学可以发掘宋明理学核心意蕴,以及展现中国哲学与文化的精神特性。这种非对象化的生态哲学,自然地将人与自然中的事物视为一体共存,构成了宋明理学生态哲学的精神。

关键词： 恩格斯   正义   《论住宅问题》   政治哲学  

摘要： 作为马克思主义政治经济学批判的现实文本及马克思主义政治哲学的经典力作,《论住宅问题》包含有丰富的正义思想。恩格斯以住宅问题为契机,基于历史唯物主义的理论范式,阐释了正义的起源、社会关系实质及其客观规律。他针对小资产阶级和资产阶级关于住宅问题的解决方案,深入批判了蒲鲁东主义的改良主张及永恒公平假说,揭露了资本主义生产方式的剥削性质。他明确指出,只有通过政治经济学批判,抓住资本主义生产方式的实质,才能揭示住宅问题的经济根源。在此基础上,需要通过无产阶级革命和无产阶级专政,彻底消灭资本主义生产方式,由全体劳动者共同占有生产资料并组织生产,从根本上解决住宅问题,实现实质性的而非形式性的正义。

关键词： 熊十力   《新唯识论》   价值观  

摘要： 《新唯识论》成书于中西文化激烈碰撞的二十世纪20年代到30年代之间。西方文化给当时的知识分子带来了强烈冲击,中国传统价值观发生了改变。熊十力作为现代新儒家的代表人物,其代表作《新唯识论》的创作正是通过对佛家唯识学和儒学的继承与批判来解决中西方文化之间面临的冲突问题。通过价值哲学的路径对《新唯识论》进行剖析,探讨其在百年未有之大变局下对重新构建道德自我与价值主体、树立起中国传统优秀文化的主体性与民族性等方面的重要意义。

关键词： 舆论价值研究   舆论的价值   研究依据   研究论域  

摘要： 以公共性为底色的舆论,是社会耗散结构中的重要反馈渠道,在反映民心民意的过程中释放出巨大的社会能量。当下舆论生态环境所依托的公共空间发生了显著变化,在此情境下有必要深入研究舆论的价值问题,追问舆论的“应然状态”,探究如何以舆论推动社会公共利益。舆论价值研究以舆论活动中的价值现象、价值活动为直接研究对象,以舆论的价值理论体系为学理研究对象,基于价值哲学视角,对舆论的价值进行了较为系统的梳理,从本体论角度分析了舆论的价值内涵、本质、要素与类型;从认识论角度展开了舆论的价值评价研究;并落地于实践,从方法论的角度总结了舆论的价值实现问题。

关键词： 中國之中   均   方以智   中國文化   創造性與開放性  

摘要： 傳統中國之中常被詮釋爲中心、中央、中間、内,引入方以智創發的均,更能表現中國文化的創造性與開放性特質。均的創造性與開放性由五個含義支撑:其一是制作陶器的工具,在旋轉中創造;其二是制作樂器的樂均,由中宫旋轉制樂,并由此關聯中國語言創作的旋韻;其三是匀,調和不均,歸於中和;其四是天均,是日新生生的道;其五是超越對待的絕待,在融合異質事物中顯示其優越性。以均展開中國哲學思想,表現在三個方面:一是文化政治的中均模型,中均混合雙旋,在旋入中開放吸收四方的優秀文化,集成創造,在旋出中影響四方;二是哲學思想體系,將中國哲學的重要概念統合,尤其是中與旁、統與辨,以此展現中國文化與四方文化的關係;三是引入公均,形成“一分爲三”與“一分爲五”的辯證體系,展現“環四中五”或“中五四破”的開放性與創造性。以均考察中國哲學文化發展,先秦哲學主要表現爲孔子大成均與老子混成均的相互作用;漢唐哲學主要表現爲引入佛教的空均與禪宗的别均;宋明哲學主要表現爲濂洛關閩的獨均,以及獨均與空均、别均的相互作用;明代中後期,遠西均(質測之學、西方自然科学)傳入,爲中國文化進一步創造提供了新資源,融合遠西均成爲中國文化發展的重要方向。

关键词： 大英图书馆   澳门大学   国家图书馆   哥伦比亚大学   墨尔本大学   芝加哥大学   北海道大学   新加坡国立大学  

摘要： 据中国学术期刊(光盘版)电子杂志社2012年5月编制的《西南科技大学学报:哲学社会科学版》发行与统计报告显示,我刊机构用户总数已达3238个,分布在19个国家和地区;个人读者分布在12个国家和地区。其中,北美、澳洲、西欧、东南亚等地的高端接受机构包括:芝加哥大学、哥伦比亚大学、哈佛大学;墨尔本大学、澳大利亚国家图书馆;大英图书馆、剑桥大学、牛津大学;韩国国家图书馆;北海道大学、日本国会图书馆;新加坡国立大学、新加坡国家图书馆;澳门大学、台湾“中央大学”、台湾汉学中心、台湾教育资料馆、台湾“中央研究院”等。

关键词： 田边元   海德格尔   自觉存在论   世界图式   种的逻辑  

摘要： 早期的田边元主要研究科学哲学和数理哲学,进入京都大学后开始致力于康德与黑格尔哲学研究。赴德国留学后,田边元对当时流行的“生命哲学”和“世界观哲学”这一新哲学潮流的共鸣,使他的关注点“从批判转向世界观,从数理、物理的自然转向人类社会的历史”。在这一过程中,他关注到现象学的发展,特别是海德格尔的哲学。田边将海德格尔哲学介绍到日本学术界,并从“身体”和“图式”问题展开了对海德格尔的批判。他认为海德格尔的“自觉存在论”缺乏对此在的“我与你”之对立共存结构的讨论,从而无法把握人的“辩证法的存在性”。田边在对海德格尔和舍勒现象学的讨论与批判中,要求一种作为全体的人类学的立场,此立场最终在“种的逻辑”哲学中得到具体发展和展开。田边对海德格尔哲学的接受,不仅使该哲学在日本进一步得到传播与讨论,而且是田边展开自身哲学的重要契机。

关键词： 教育部   哲学社会科学   实验室建设   管理科学   扎根理论  

摘要： 为了深入探究哲学社会科学实验室的建设问题,推动我国哲学社会科学高质量发展,对教育部首批哲学社会科学管理科学类实验室建设现状与特点进行总结梳理。基于扎根理论构建建设哲学社会科学实验室的理论框架,分析得出哲学社会科学实验室的建设基础、核心要素及重要支撑,从环境、人才、科技3个维度提出了未来建设哲学社会科学实验室的建设路径及建议,以促进我国哲学社会科学实验室持续创新与发展。

关键词： 共同富裕   本体论   价值论   认识论   实践论  

摘要： 习近平总书记关于共同富裕及其实现的重要论述饱含哲学意蕴。全面但有差别的共同富裕是共同富裕的本体论阐释;为中国人民和世界人民谋幸福、为人的自由全面发展谋未来是实现共同富裕的价值论取向;对现实性与可能性、质变量变规律及主观能动性与客观规律性三对唯物辩证法范畴的灵活运用是实现共同富裕的认识论依据。从处理好效率与公平的关系、协调推进社会五个维度的建设以及构建三次分配协调配套的基础性制度安排三个方面系统推进,是实现共同富裕的实践论路径。