关键词： 山东大学学报   哲学社会科学版  

摘要： 近日,中国人民大学书报资料中心正式发布了《复印报刊资料转载指数研究报告(2024年度)》《复印报刊资料重要转载来源机构(2024年版)》。本次共有627种学术期刊入选期刊转载指数表,山东大学人文社科期刊社的《山东大学学报(哲学社会科学版)》《当代世界社会主义问题》《周易研究》等3种期刊成功入选。山东大学入选“复印报刊资料重要转载来源机构(2024年版)”。

关键词： 乌托邦   历史进程   马克思  

摘要： 作为人类对自身生存境遇的反思,乌托邦思想始终贯穿着人类对于历史与未来的思考过程中,从升起——依附于宗教创造神的彼岸世界,到降落——依附于理性创造的人的乌托邦,再到近现代空想社会主义者对资本主义社会的批判,无不体现着人追求美好社会与生活的向往,并将这种向往渗透到了历史哲学的创造中。马克思正是在吸收与借鉴前人们的思想成果与对现实的资本主义社会的考察中寻求到了现实乌托邦——共产主义的路径,这不但是对乌托邦历史哲学的革命,更从唯物史观的角度阐述了人类历史的新方向。

关键词： 玛格丽特·卡文迪什   思想意识   自我认知  

摘要： 17世纪的英国处于社会与思想剧变的时代,玛格丽特·卡文迪什以其跨领域的创作和独特的哲学思考成为这一时期的重要人物。本文聚焦于玛格丽特的著作与思想,探讨其如何通过自然哲学与文学表达展现对自我、知识及自由的深刻认知。尽管身处传统性别角色固化的环境,玛格丽特仍以批判性思维突破时代局限,强调理性与想象力的结合,并试图构建一种融合自然观察与人文关怀的认知体系。她的作品不仅反映了个体对存在的追问,更体现了17世纪早期女性思想中自我意识与科学探索的复杂互动。

关键词： 先秦儒家教育哲学   文化润疆   教育哲学   教育观  

摘要： 在我国文化战略持续深化与新疆多元文化繁荣的背景下,文化润疆作为促进新疆地区文化繁荣、社会稳定以及民族团结的重要一环,已获得广泛认可。先秦儒家教育哲学作为中华优秀传统文化的重要部分,其所强调的教化之功,与文化润疆的内涵高度契合。其“仁爱”“礼治”等思想,为文化润疆提供重要哲学思考,还为实践路径的选择提供帮助,如,通过教育的普及和体系完善,有效提高人民群众的文化素养和道德水平。先秦儒家重视的“因材施教”“言传身教”等教育理念与方法,对当前文化润疆的具体落实具有启示意义。先秦儒家教育哲学在理论与实践层面,均为文化润疆的有效实施提供了宝贵资源与创新视角。

关键词： 罗蒂   反哲学   中国美学   美学的文学叙述   传统美学资源  

摘要： 罗蒂的反哲学观念主要集中于对身心对立观念、知识基础论、二元对立观念的批判,而这种批判主要是从语汇层面证伪其所批判的哲学观念的逻辑前提。在实用主义美学重新崛起、21世纪中国美学复兴、中外美学交流互鉴的语境中,罗蒂的反哲学观念成为中国美学研究和借鉴的对象。罗蒂的反哲学观念对中国美学有着重要的启示,它使中国美学的理论模式由认识论转向美学的文学叙述,思想资源由哲学知识论转向中国传统美学资源,话语形态由普遍主义哲学话语转向中国特色的美学话语。这对深化罗蒂美学思想的中国化、促进中国美学研究的进步具有重要意义。

关键词： 斯蒂格勒   海德格尔   问题哲学   提问   回问   时间   药理学  

摘要： 通过对海德格尔的批判性解读,斯蒂格勒将问题的时间性结构扩展为三个维度:提问之前、提问之后以及回问。通过分析构成着存在的药理学情境,斯蒂格勒意在说明存在在提问之前已经置身于一个异在的环境里,提问因此将存在和异在对立起来。提问之后的存在意识到自己的缺陷,对答案的无知是一种“毒”,尝试回答问题则是一种“疗”,毒与疗是药理学的两个面相。问题一经提出,便要求存在不断回到问题中,即回问。问题包含着存在之前的事物,迫使存在一次次回到过去,并体验不再在此的超时代性,进而召唤超越现在的尚未到此之物。斯蒂格勒的技术之思形成一种独特的问题哲学思想。

关键词： 心灵安抚   医学   生物学   美学   身体修复   武术   哲学  

摘要： 一、引言:武术的双重维度 在历史的长河中,武术不断吸收和融合了哲学、医学、美学、生物学、运动力学等多方面的思想和理念,形成了独特的理论和实践体系。其动作设计丰富多样,涵盖了踢、打、摔、拿、击、刺等各种攻防技巧,这些技巧不仅能够有效地锻炼身体,还蕴含着深刻的哲学思考和文化寓意。

关键词： 政治科学   政治神学   代表   政治哲学  

摘要： 埃斯波西托写作《非政治的范畴》以批判施米特的政治哲学思想。批判对象的选择与作者本人所处的新旧时代交替的特殊背景有关。从作者对英美政治科学的批判中可知,他在写作意图的自觉性上不够明确,没有意识到自身与施米特政治哲学在理论根基上相同多于差异,进而导致了一些失误:首先,在批判施米特“政治神学”概念时错误地将之归为线性历史观;其次,在批判施米特“代表”概念时错误地将之归为同一对复多的压制,忽略了现实较之理论的复杂性;再次,对于批判施米特时引为“援助”的沃格林与阿伦特的相关论述,存在着误读;最后,作者虽然试图从属人而非属神的尺度思考现实政治,但却未能基于此而预先充分反思作者自己的现实处境,结果出现理论与现实的混淆,以及个人在观察其所处时代之时视角上的失焦。作者对以施米特、沃格林与阿伦特为代表的战间期黑暗时代的政治哲学思想的关注,反映了冷战结束初期欧陆知识分子自身普遍的精神困境,这一困境也是战间期“西方文明智识崩溃”的某种延续。

关键词： 心脑问题   心灵   神经哲学   还原性神经哲学   非还原性神经哲学  

摘要： 在哲学的自然化过程中,心脑问题的神经哲学研究逐渐兴起。基于自然主义的两种不同形式替代自然主义和合作自然主义,神经哲学分为还原性神经哲学和非还原性神经哲学。前者将心灵单向地还原为大脑的神经活动,倡导一种心脑还原性思路。后者认为心灵和大脑是一种双向的迭代关系,倡导一种心脑迭代性思路。表面上看,两种不同的解答思路是相互对立的。然而,通过比较,我们认为,心脑还原性和心脑迭代性不仅在解答心脑问题的方法方面具有经验一致性,而且在解答立场方面也是相容的。甚至,在解答策略层面也存在相通之处。所以,解答心脑问题的两种神经哲学思路不是对立的,而是相互兼容和补充的,在解答心脑问题的效果方面也可能是等同的。