关键词： 马克思   共同富裕   异化劳动   私有财产  

摘要： 《1844年经济学哲学手稿》通过批判资本主义私有制,指出异化劳动导致人的全面异化,出现财富两极分化。《手稿》中马克思共同富裕思想的形成源于对粗陋的共产主义批判、对黑格尔哲学和社会现实的批判以及对国民经济学的批判。马克思从人本主义出发考虑共同富裕需要实现人的全面发展、人与自然的和谐共生,同时也要遵循客观规律。马克思共同富裕思想为下一步准确把握中国式现代化建设提供基本遵循,也为世界发展提供了反贫治困的经验,为迈进全人类共同富裕、实现全人类命运共同体勾画了前进的蓝图。

关键词： 文化主体性   哲学   叙事逻辑  

摘要： 作为新时代哲学叙事的理论逻辑,巩固文化主体性的问题首先应从哲学主体性思想的转向开始。西方哲学中关于主体性的研究经历了由实体主体性向认知主体性、再向生命主体性和价值主体性的转向。马克思在对资本主义世界的批判中超越了西方主体性思想,提出了实践主体性的思想,从而使主体性思想奠定在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上。进入中国特色社会主义新时代,中国共产党提出的文化主体性思想是对马克思主义实践主体性的继承与创新,是新时代哲学的重要标志。文化主体性是中华民族凝聚力的核心源泉,它让中国各民族在共同的文化纽带下紧密相连,产生强烈的归属感和认同感,从而为中华民族的发展提供强大的精神支柱和动力,激励人们不断追求进步与创新。习近平总书记在文化传承发展座谈会上所谈到的文化主体性问题显然是强调新时代建设社会主义现代化文化强国的哲学基础问题。习近平文化思想反复强调的其理论体系的道理、学理、哲理问题,涉及文化建设、文化强国、文化自立自信自强的问题,涉及文化话语权问题,是习近平文化思想中新的文化观和方法论问题。因此,学习、阐释、研究习近平文化思想中关于文化主体性问题的论述就不能简单地用西方哲学的话语来解读。

摘要： 页面尚无资料

关键词： 哲学社会科学   话语权   后发劣势   中国实践  

摘要： 近年来,中国哲学社会科学影响力获得大幅度提升,但国际话语权与中国综合国力尚不匹配,总体仍处于弱势地位,难以有效发挥其对中国国家发展战略的服务功能。因而,提升中国哲学社会科学话语权并摆脱话语“失声”状态,成为中国影响力国际传播亟待解决的一个重大课题。首先,明晰哲学社会科学话语权的实质和重要性;其次,从中国哲学社会科学的后发劣势、反映中国社会实践情况、话语体系的传播机制和话语权提升的滞后性等方面剖析了现阶段中国哲学社会科学话语权处于弱势地位的关键原因;最后,从立足中国实践、提炼普适理论、致力话语原创、提升国际传播影响力和培养学者研究叙事能力等方面提出了提升中国哲学社会科学国际话语权和影响力的优化路径。

关键词： 办刊原则   《西北大学学报》   大学学报   办学理念   《秦中官报》   学术期刊   印刷所   征稿简则  

摘要： 西北大学创建于1902年。在其创建第二年即1903年《秦中官报》创刊;1913年即成立西北大学出版部,创办印刷所。1913年7月1日,《西北大学学报》前身——西北大学《学丛》正式创办。西北大学《学丛》是全国创办最早的大学学报之一。西北大学在建校之初就确立了“教授高深学术,养成硕学宏才”的办学宗旨,一贯重视学术立校,也重视用学术期刊传承文明和传播新的办学理念。早期的西北大学《学丛》就确立了“所登文字注重学理,凡与学术无关者概不刊入”的重要办刊原则,其发刊词中指出:“学术基于思想,发明赖乎文章”。

关键词： 哲学社会科学   科学观   知识论   “现实的人”  

摘要： 马克思对19世纪哲学社会科学流行的知识形态的批判,为我国自主构建哲学社会科学提供启示,即哲学社会科学需要破除知识论哲学的传统,以马克思的“现实的人”出发的实践哲学为基础;需要以“共产主义”为理想防止落入资本主义意识形态;需要理解《资本论》这一马克思示范的哲学社会科学范本。

关键词： 布尔迪厄   行为哲学   反还原论   习性   场域  

摘要： 法国社会学家和文化理论家布尔迪厄旨在弄清人类行为的主观建构与客观结构之间的关系,由此建立一种反还原论的行为哲学。他从习性和场域的实践化逻辑出发去寻找主客观相互作用的生成机制,力图克服社会研究领域长期存在的主观主义与客观主义的二元对立。在一种关系性思维原则的引导下,布尔迪厄意在纠正实证主义、经验主义、存在主义、结构主义、功利主义、唯物主义等理论逻辑的偏颇,经过折中调和达成一种“建构主义的结构主义”或者说“发生学的结构主义”的理论阐释。尽管布尔迪厄的行为哲学及其实践逻辑带有明显调和折中的思想印记,但在一定程度上还是为弄清人类行为的生成机制提供了一种极具启发意义的理论视角。

关键词： 思想追求   中国哲学会   理论与实践   文明理念   现代文明   马克思主义哲学   历史进程   思维方式  

摘要： 在中华民族伟大复兴的历史进程中,我们要建设属于自己的现代文明新形态。觉解与确立民族性、未来性的当代文明理念,是文明新形态建设中的重要主题。当代中华民族创造性地理解、运用与实现自己的文明理念,在理论与实践上都需要生成“哲学自我”。

关键词： 哲学   知识   智慧   知识翻译学  

摘要： 中西哲学的产生与发展都离不开对知识的追问,而对知识的追问推动了新的知识生产、传播及应用,从而促进了人类的知识交流、知识再生产与知识的极大增长。在此过程中,翻译发挥了无与伦比的作用。鉴于迄今还鲜有从哲学视角讨论知识、知识观与知识翻译学方面的成果,本文尝试从中西哲学视域讨论“知识”一词及其构成、“知识”意义演变、知识观和知识与道德及智慧的关系。在此基础上,本文重点探讨了知与真、识与求真、智与善美的关系,希望推动集真、善、美于一体的本土知识翻译学成为全球知识翻译学。

关键词： 马克思生活哲学   批判   自我异化  

摘要： 立足于现代生活,面向生成的历史世界,马克思生活哲学秉承青年黑格尔的批判精神,超越青年黑格尔派批判的超验性与狭隘性,实现批判的历史性转向,从而展开“自我异化的非神圣形象”的系统批判,实现了对国家、法、私有制、雇佣劳动,以及“拜物教”的批判,深刻揭示了生活世界全面异化的历史境况,构成马克思生活哲学批判的推进路径,彰显了马克思生活哲学批判的运思特点与价值逻辑。在此基础上,以“批判”为手段,以扬弃异化的生活世界为目的,从而张扬了马克思为人类自由、解放和现实的幸福而批判的价值真谛。