关键词： 术   学   理   道   治黄哲学理念   新时代黄河保护治理  

摘要： 以黄河治理历程中技术、理论、律法的发展为基础,提出“术、学、理、道”治黄哲学理念,分析其所体现的辩证唯物主义的基本原理与规律,论证其哲学科学性、合理性及四者之间的相互辩证关系。通过回顾古人治河思想、简析人民治黄不同阶段的治河方略、领悟新时代治水思路在黄河治理中的深刻要义,挖掘其中蕴含的“术、学、理、道”理念,探究其在各个历史时期治黄实践中的辩证发展。黄河保护治理发展是技术进步、思想发展、律法完善的综合过程,更是“术、学、理、道”协同发展的历史实践。黄河保护治理应该创新“治河之术”、研究“治水之学”、明晰“治域之理”、遵守“人水和谐之道”。

关键词： 拉美马克思主义   本体论   去殖民化   中拉命运共同体  

摘要： 拉美马克思主义哲学正经历一场理论的“去殖民化”和“跨本体论”转向,以对抗西方现代性霸权话语体系下的整体化与单一化发展逻辑。杜塞尔的解放哲学思想从“外部性”的伦理政治立场出发,重新思考被殖民与边缘化群体的主体性地位,提倡一种“跨现代”形式的内在自主、自我解放。基哈诺对殖民性的批判研究阐释了殖民主义、资本主义、现代性/殖民地之间的纠葛,主张从多重维度破除西方现代性发展的殖民主义权力矩阵。埃斯科瓦尔的“多元世界模型”实现了现代性发展从全球化逻辑向多元宇宙并存的星球化概念的转型,凸显了人类社会价值多元、自主与可持续发展的美好愿景。三位学者思想中蕴含的多元性、动态性、关系性与实践性等属性挑战了现代性主流本体论的霸权基础,开辟了拉美马克思主义哲学新的研究范式,为推动构建中拉命运共同体提供了新的哲学视角与理论参考。

关键词： 王国维   王乃誉   东京物理学校   哲学时期  

摘要： 既有研究关于王国维赴日留学的诸多细节仍语焉不详。王国维最初谋求官派出洋不成,后由罗振玉资助赴日。据《王乃誉日记》等文献资料,王国维离沪赴日、抵达东京、返沪等时间节点皆可明确,而王国维赴鄂一事应在留日归来之后,这一考订亦可纠正既有研究之误。结合佚信等新材料,分析了王国留日期间与陆宗舆、钱恂等人的交游和思想倾向问题。东京物理学校持续高强度的数学训练,形塑了王国维从自然科学跃升至形而上学的思维方式,影响了其哲学时期的发生,这是一种关于王国维早年学术发生问题的全新解释。

关键词： 马克思主义哲学   第二国际   认识论   政治实践  

摘要： 在马克思主义哲学的历史演进中，列宁的历史地位与理论贡献具有不可替代性。学界往往聚焦于列宁作为无产阶级革命家、政治家的实践成就，却在一定程度上淡化了其作为马克思主义哲学家的理论建树。如果没有马克思主义哲学家的列宁，就没有十月革命的胜利，就不可能有今天的中国式现代化建设。在反思苏联解体的诸多原因以及遭遇全球化浪潮重塑的背景下，列宁对马克思主义哲学发展的历史性贡献，其重要性显而易见。以《唯批》为考察中心，从三个方面揭示列宁在20世纪初对马克思主义哲学的继承和发展。第一，列宁指出马克思主义有自己的哲学观，终结第二国际马克思主义无哲学的混乱局面；第二，列宁打破认识论研究被实证主义统摄的局面，开辟辩证唯物主义认识论范式；第三，列宁指出哲学立场与政治实践的关联性，明确哲学具有党性原则，激活马克思主义哲学的政治实践向度。对列宁哲学思想贡献的回溯与重温，为当下理解和把握马克思主义哲学的理论演进逻辑提供了一种新的可能性视角。

关键词： 中医哲学   方法论   中国哲学   象思维   方法论路径  

摘要： 当代学界对于中医哲学方法论主题、结构和要素的研究，已经取得一定的进展，中医哲学方法论的主要论题、思维方式、方法论特色是当代学术研究的重点，主要体现于中医哲学方法论的分类、特征、思维过程、中西医方法论比较的研究上。相关研究清晰诠释中医哲学方法论的基本特征与特色的同时，也出现理论研究与方法论探讨过于抽象化、概念化的问题，割裂中医哲学方法论内容、历史与方法相统一的整体。在中国哲学的思维、历史脉络、文化语境中讨论中医哲学的方法论，理应是当代避免研究误区的关键路径，也是真实诠释中医学方法论的必要视域。

关键词： 公共性   哲学建构   理念变革   范式创新  

摘要： 公共性的哲学建构是当今人类思想文明演化的核心文化主题。“公共”是世界存在的本质，是人类关于对象世界哲学思维的逻辑起点，是人类思想文化的母体与母题，划定了人类思想文化的边界，决定着人类思考的深度、文化的高度。公共、公共性是人类历史、生存、文化以及价值的总体，是人类全部存在意义的凝结，是人类所有努力所要达到的目标。公共、公共性问题的思考和实践性关切，关联着人类基于公共利益和共同福祉至上的信念，吁求一种优良理性规制的秩序化美好生存样态。面对差异化、离散化、非同一化的人类思想理论、历史实践、制度文明以及生存和生活信念的冲突现实，人类理智地提出了基于公共性思维高度的诸如“本体理性认定”“实践主体性创制”“文化共契性在场”“价值前瞻性引领”等不同认知和智识。进入后全球化时代以来，中国政府、中国社会、中国知识界基于人类历史和生存的总体性关切，贡献了具有普遍意义的公共性与哲学建构的中国方案、中国智慧。“人与自然和谐共生的地球生命共同体”“新发展理念”“人类命运共同体”“全人类共同价值”“文明交流的平等共存与交流互鉴”等等，都是具有时代性高度、历史性宽度以及理论性深度的原创性远见卓识和典范性表达，体现了我们这个时代人类关于公共世界、公共性与哲学认知、建构与履践的最高水平，以及让公共性问题的哲学思考说中国话，构建当代中国公共性哲学的鲜明理论立场、智慧和思想方案。

关键词： 《1844年手稿》   “实践对象化”   人的本质   现实性   生产劳动  

摘要： “实践对象化”是马克思主义哲学的重要奠基性理论，《1844年经济学哲学手稿》中对人的本质的现实性思考充分蕴含了“实践对象化”思想。马克思在批判黑格尔提出的“意识第一性”的基础上继承了劳动是人的对象化及其扬弃的辩证思想，在批判费尔巴哈提出的感性直观片面的自然人的基础上继承了人的类本质及其对象性思想。“对象化”以“实践”为中介才能实现人的本质力量的现实化，“实践”本质上就是人的主体力量的“对象化”活动，两者共同构成现实的人根本存在方式——“实践对象化”。“实践对象化”即主体通过实践（劳动）创造对象性存在物，并借助对象性存在物在现实中确证自己的本质力量，实现人的主体客体化和对象的客体主体化的双向互动。具体表现为自然是人生命的对象性存在物、劳动产品是“类本质”的对象性存在物、社会是人现实存在的对象性存在物。人作为现实的“对象性存在物”，与其现实的、感性的客观对象构成“对立统一”的辩证关系，马克思的“实践对象化”从而具有改变世界的现实意义。

关键词： 人工智能   政治哲学   技术异化   技术治理   发展路径  

摘要： 本文在马克思主义理论的框架下，系统梳理人工智能政治哲学的理论内涵与演进脉络，以及国内人工智能的技术异化和发展路径研究状况，并对当前研究进行了剖析和批判。研究发现，当前国内学界关于人工智能政治哲学的讨论多集中于人工智能的政治影响和治理方案，以及对国外相关理论的批判。相较而言，我国人工智能政治哲学领域的定义与内涵亟待明晰，跨学科交流仍需深刻性和广泛性探索，与马克思主义理论结合不够紧密。未来研究应结合中国实际，吸取国内外研究成果，走中国式的人工智能政治哲学道路，利用人工智能真正实现人的自由和解放。

关键词： 石油工程   工程问题   哲学思考   页岩气开发   套管变形  

摘要： 大型工程施工作业中难题时有发生，为了快速高效地找到解决工程问题的思路和方法，提高经济效益，本文对页岩气开发套管变形问题的攻关过程进行了梳理，并应用辩证唯物主义哲学去观察和提炼，分析总结了解决工程问题的一般流程和方法（PRIS）。（1）提出问题（P）指通过调查分析，从工程问题中提炼科学问题；（2）研究机理（R）指通过建立模型、试验数值模拟和矛盾分析，探索问题的本质原因；（3）研发手段（I）指根据问题的机理和矛盾，探索解决问题的思路，研发具体的技术手段；（4）试验推广（S）指把新工艺和新技术推广到现场，解决生产问题。PRIS的底层逻辑契合辩证唯物主义的认识论和方法论，作为一种体现了哲学规律性的工程流程方法，PRIS可以在工程实践中为解决工程问题提供指导。

关键词： “第二个结合”   中华优秀传统文化   马克思主义哲学   文化主体性  

摘要： 马克思主义哲学的创立是人类社会历史观的一次伟大变革，为解析纷繁复杂的社会历史现象提供了根本的理论遵循和方法论指引。马克思主义关于传统文化的论析突破了传统与现代的形而上学对立，为传统文化现代转型确立了科学范式；中国共产党百年实践形成的三次理论飞跃，体现了“第二个结合”作为历史性实践过程的动态特征；“第二个结合”体现的文明意蕴表现为从“文明蒙尘”到“主体觉醒”的范式转换，筑牢中国道路的文化根基；从“批判继承”到“互相成就”的辩证运动，催生新的文化生命体；从“被动回应”到“主动建构”的历史跨越，开创人类文明新形态。“第二个结合”本质上是马克思主义真理力量与中华文明智慧结晶的创造性融合，在百年未有之大变局下，既彰显了中华文明的时代价值，又为构建人类命运共同体注入了文明意蕴，是马克思主义哲学的又一次理论发展。