关键词： 机器智能   人工智能   问题域   核心主题   颠覆性技术   脑机接口技术   认识你自己   哲学性  

摘要： 脑机智能是通过脑机接口技术融合生物(大脑)智能和机器智能实现的智能。相比很多颠覆性技术,甚至相比人工智能,脑机智能尤为具有哲学性。这让“脑机智能哲学”有了独立的问题域。哲学的核心主题之一是“认识你自己”,是追问人性本身。

关键词： 萧萐父   中国哲学史   主体性   中国式现代化   早期启蒙说  

摘要： 以张岱年、冯契、萧萐父为代表的学术共同体将马克思主义基本原理与中国传统哲学内容,在本体论、认识论、价值论、伦理学等层面深入结合,形成了一系列有创造性的表述、说法以及理论体系。萧萐父的早期启蒙说通过将“启蒙”观念诠释为一个社会即将转型的自我批判以及哲学新动向,为探讨中国式现代化的活水源头以及中国哲学的现代转型,提供了思想动力。萧父晚年对“新人学”的设想,在“新心学”、“新理学”等从道德心性、本体论、知识论等角度理解中国哲学的现代转型之外,对先秦诸子人道主义思想和明清之际的人文主义思潮作了现代转化,核心要义是追求诗与哲学的互化,以及审美、契真、向善的统一,将中国哲学的人文精神拓展到一个新的面向。

关键词： 教师发展   教师德性   主体精神  

摘要： 教师德性是教师发展内在、自主的驱动力量,是教师得以实现持续性发展的逻辑起点。这一德性存在根植于关系视域,以教师的社会性存在为基础,呈现为人与物的关系、人与人的关系。教师在发展过程中要具有时代性的德性知识、审辩性的德性能力、超越性的德性信仰。只有在人自觉、对象性的活动中,综合性的德性品格才会生成,因此还要关注教师发展的德性实践,了解教师生活活动样态中内在善的生成与外在善的实现。只有在哲学视域下建构起对教师德性的存在、构成和实践的整体逻辑认知,才能促进教师发展的自主和持续性发生。

关键词： 中国哲学   《周易》   逻辑起点   天本论   黑格尔  

摘要： 人类最初的符号(或概念)是怎么来的?描述世界的概念范畴有什么用?以黑格尔式的现代哲学逻辑来解读中国古代思想的逻辑起点,会发现《周易》的“天”或“天意”概念具有显著的思想起点意义。以现代哲学思维来提炼中国古代哲学具有普遍性的“天”或“天意”,探析其概念褪去宗教色彩的原生态过程,并以此中国人信仰思想起点来理解,从而发掘中国哲学宝库中深邃的学术价值。

关键词： 中国哲学   西方哲学   葛瑞汉   “他者”  

摘要： 以西方哲学看中国哲学,这是很多研究者都做过的工作;而以中国哲学看西方哲学,这种工作做得相对少些。两种哲学互看对方而开展对话、交流,可使双方都有触动。英国著名汉学家、哲学家葛瑞汉经常做此“互看对方”的工作,成就斐然。由葛瑞汉的研究可知,一方面,作为西方哲学的“他者”,中国哲学成为解决西方哲学一些难题的重要资源;另一方面,葛瑞汉又用作为中国哲学“他者”的西方哲学,来阐释中国哲学中的关联思维及庄子哲学、墨子哲学等。在中国哲学与西方哲学互视对方为“他者”的过程中,各自的特色可以更好地呈现出来,这一过程也显示了双方的平等关系。

关键词： 数字劳动   劳动主体   资本主体   主体性悖论   马克思劳动哲学  

摘要： 从马克思劳动哲学视角来看,数字劳动具有劳动主体客体化和客体主体化的双向辩证特性。在主体客体化层面,数字劳动主体尽管能够能动地改造对象性客观世界,但是还力求摆脱数字资本定向、控制和管理,期望在一定程度上实现主体自由和创新的自觉意识和实践能力;在客体主体化层面,数字资本主体性虽然客观地需要数字劳动展现其主体自由,但却通过占有和挪用数字劳动主体的能动实践和社会关系结构而使得数字劳动主体产生异化。上述构成了数字劳动主体和数字资本主体的内在逻辑和矛盾张力,其结果是导致数字劳动存在着主体性悖论。因此,其超越路径内在于资本主体的自身界限和限制,外显于数字劳动和数字劳动者主体意识的双向建构过程。这种基于马克思劳动哲学关于人的个性解放和自由全面发展的阐释,既能揭示当代数字资本主体性实践的虚伪面纱,也能为坚持马克思劳动价值论提供理论支撑。

关键词： 德国浪漫派   浪漫化   反讽   主体性哲学   人与自然   理性之光   神性   启蒙运动  

摘要： 在德国浪漫派看来,启蒙运动在以理性之光“照亮”人与自然的同时,也驱逐了它们的魅力和神性,使它们成为缺少精神的、丧失本质的、异化了的存在,消除这种异化需要重新为人和自然唤回精神,使世界“浪漫化”。反讽是德国浪漫派“浪漫化”世界的方式.

关键词： 陈来   《仁学本体论》   仁体论   熊十力   体用论   仁德  

摘要： 近年来,中国哲学界在理论探索上作出了若干努力,《仁学本体论》是其中一项值得注意的重要成果。仁体论统合了中西古今的理论资源,对熊十力的体用论尤其作了批判性的吸收。仁体论选择熊十力哲学有其内在的必然性,主要借重的是熊十力非心非物、生生变动的实体观,以及体用不二的本体—现象结构。在强调连续性、突出关联性、明确仁体义等方面,仁体论对熊十力体用论作出了改造。仁体论是近现代以来中国哲学的新发展。

关键词： 电子游戏   文化认同   文化诠释学  

摘要： 伴随着游戏技术的发展和普及,电子游戏已经从一种纯粹的娱乐活动,演变成一种新的文化传播形式。在唐·伊德的文化诠释学视角下,游戏以中介工具的形式,提供了文化传播的桥梁;以沉浸式的嵌入体验,增强了文化的认同感;以“规训”和“诱导”的方式,使得游戏参与者对游戏所承载的文化产生认同感。利用好游戏作为媒介具有的认同功能,以游戏为文化载体弘扬优秀传统文化,将有助于提升我国文化影响力。

关键词： 《〈矛盾论〉解说》   《矛盾论》   马克思主义哲学  

摘要： 《〈矛盾论〉解说》系统性、科学性地解读了毛泽东的矛盾思想。中国共产党始终致力于马克思主义在中国具体化,李达尝试应用马克思主义哲学来解决实际问题,他继承与发展马克思主义哲学挖掘理论渊源;传承与创新中国传统哲学为学理研究提供思想源泉;推进马克思主义哲学与中国社会实际的结合,深化马克思主义哲学中国化的探索。