关键词： 教育理论与实践   哲学思辨   视觉艺术教育   教育哲学思想   人工智能   民族优秀文化   教育场域   至善至美  

摘要： 当代人类命运共同体面临着人与自然、社会、机器、心灵、文明之间的冲突,并相应产生生态、社会、道德、精神、价值的危机。迅速发展的人工智能对教育提出了挑战,也带来了机遇。视觉艺术教育在培育化解世界危机的人才和应对人工智能提出的挑战方面有何价值?钱初熹教授撰写的《哲学思辨下的中国视觉艺术教育研究》一书提供了解决问题的哲学思辨,描绘了视觉艺术教育的未来愿景。本书立足中国普通教育场域中的视觉艺术教育,借鉴其他民族优秀文化的话语体系,探索建构追求“至善至美”的中国学校视觉艺术教育哲学思想和话语体系。

关键词： 数字资本主义   类哲学   异化劳动批判   政治经济学批判   数字劳动  

摘要： 类哲学思想是马克思批判资本主义的重要理论武器,马克思依据人的类本质思想对资本主义社会的异化劳动现象进行了批判。数字资本主义并没有消除异化现象,异化现象反而得以加深和蔓延:人对自己劳动产品的所有权和占有权丧失得更加彻底、工人的劳动更加失去自主性、虚我与本我关系倒置,乃至有可能导致人类主体性的全面消失。数字资本主义异化现象产生的根源并没有改变,在于生产资料私有制下资本对数字劳动的支配权。更重要的是,资本与科技形成一种“共谋”关系,进一步强化了资本对数字劳动的支配能力。目前,在尚不能彻底变革生产资料私有制生产关系的背景下,“扬弃”数字资本主义进一步加深和蔓延的异化现象,须采用综合治理措施,包括建立数据共享机制、在发展和运用科学技术方面坚持人类优先的理念、限制资本的无序扩张等。

关键词： 自然辩证法   北京师范大学   科学与人文   学术年会   当代创新   战略  

摘要： 由中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会、北京师范大学科学与人文研究中心和国社科基金重大项目“自然辩证法中国化及当代创新研究”课题组联合举办的中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会四届五次学术年会于2024年4月20日在北京师范大学隆重召开。会议采取线上+线下方式进行,来自全国各地的学者和代表60余人参加了会议。中国自然辩证法研究会副理事长刘孝廷、北京师范大学哲学学院副院长冯伟光、北京师范大学科史哲研究所所长李猛到会并分别讲话。

关键词： 中国共产党   马克思主义政治哲学   生成逻辑   历史启示  

摘要： 中国共产党的政治哲学在不同的历史背景下,有着不同的生成逻辑。中国共产党的政治哲学的发展依其不同历史发展阶段的主要政治矛盾的变化,展现出不同形态的政治哲学思想和政治哲学主题。在新民主主义革命时期,革命是这一历史时期的主题,产生了革命政治哲学。在社会主义建设时期,建设是这一历史时期的主题,产生了建设政治哲学。在社会主义改革时期,改革是这一历史时期的主题,产生了改革政治哲学。随着中国特色社会主义进入新时代,复兴是这一历史时期的主题,产生了复兴政治哲学。中国共产党的政治哲学的生成逻辑揭示了中国共产党的政治哲学的真理性、人民性和战斗性。

关键词： “三个务必”   守正创新   哲学意蕴  

摘要： “三个务必”是中国共产党从百年峥嵘岁月中获得的重大政治启发,是赶考新征程的必胜法宝。站在时间的坐标轴上,“三个务必”是对“两个务必”的历史继承,是马克思主义中国化时代化的理论创新,体现了新时代守正创新的鲜明气象。“三个务必”以强大的哲学内涵作为其内在依据,每一方面都具有丰富而深刻的哲学意蕴。在实践中践行“三个务必”,根本路径是走好新时代党的群众路线,核心路径是加强党的建设,关键路径是掌握科学斗争方法。

关键词： 动员与赋权   赋权式动员   群众路线   青年政策   青年发展型城市  

摘要： 中国青年政策体现出赋权与动员这两种取向的有机结合,党的群众路线是这种结合得以成立的方法论基础。革命战争年代的青年动员取向在党全面执政条件下的转型和青年发展型城市建设中分别体现了从动员到赋权和从赋权到动员的相反运动方向,两者的结合体现了中国青年政策取向中动员与赋权之间的辩证关系逻辑,最终使得中国青年政策实现动员取向与赋权取向的融合与平衡。青年发展型城市建设通过探索形成了赋权式动员这一相对稳定的青年政策新取向,延续和发展了以赋权和动员相结合为特征的中国青年政策哲学,这在青年政策取向的历史演进和当代定型中具有普遍意义,也体现了共青团如何通过政策倡导功能将青年工作上升为中心工作的一部分,从而更好地开展青年工作。

关键词： 劳动   美好生活   自由主义反至善论   非异化劳动   自我实现  

摘要： 马克思认为,人在自由自觉的劳动中实现自我,因而劳动或者更严格地说非异化劳动是美好生活的必要内容,但传统自由主义视之为至善论并加以反对。后者认为,异化劳动与美好生活是兼容的,个体也不必在劳动中完成自我实现。这种观点一方面将劳动仅仅视作一种工具,将非异化劳动理解为一种个人偏好;另一方面,它蕴含着自由主义对个体及其自我实现进行原子式解读的逻辑。前一方面决定了自由主义将在实践中忽视异化劳动带给劳动者的负面体验,价值导向上不可取;后一方面展现出它未能认识到个体自我实现的过程是一种以劳动为中介的主体间交往过程,理论内容上不可信。而马克思对异化劳动的批判、对个体及其自我实现的社会属性的论述合理地构建了劳动与美好生活的关系,这一价值可取、理论自洽的哲学阐释对当代中国的美好生活建设具有指导意义。

关键词： 马克思   工艺学笔记   技术哲学  

摘要： 马克思的“工艺学”几乎不为国内科技哲学界所知,其学术价值被严重低估,以至于“技术哲学的经验转向”充斥西方后现代话语,因此,重建马克思工艺学思想的经典话语权对当代技术研究是必要的。根据文献学的学术传统和技术哲学/史的分析规范来重新核查马克思工艺思想的文本形态,可以呈现马克思从对技术的抽象人本学分析到基于社会历史因素批判性考察具体技术问题的转变过程,同时也可以呈现作为作者的马克思的读者旨趣与认识论旨趣对立与统一的过程。另一方面,与主流工艺学不同,马克思工艺学是一个以资本批判和劳动解放为主旨的技术思想体系,但尚待完善与开发。一言以蔽之,马克思的技术哲学思想比传统习见要丰富得多,具有整理与重构的深远意义。

关键词： 返本开新   历史哲学思想   历史主体论   损益方法   古今互动律  

摘要： 孔子,是人类伟大的思想家,也是古代杰出的历史哲学家。他的思想学说是以返本开新的历史哲学为认知基础并以返本开新的历史发展观为指南。孔子的返本开新思想包括历史发展论、历史主体论、损益认知论和古今互动律。在以此四者为基本内涵的历史哲学中,“变中不变”的是历史本体、传统本质、根本的道,可以简称为“古”;“不变中变”的是历史的现象,传统的变数,指向现实的运动以及朝向未来的可能性,可以简称为“今”。古与今互动,既是传统向现实的新生,也是本体对现象的矫正,更是“变”对“不变”的弘大。它超越地域、时空和民族国家,为人类共生存在提供了永恒的世界意义,具有引导巨变时代文明生生向前的当代价值。

关键词： 量子力学   新传播   科学哲学  

摘要： 在传播技术发展的推动下,新的传播实践和传播现象促使传播学研究走出大众传播的传统象限,开始进入新传播研究的领域。面对经典理论的失效,亟待引入新的理论视域来破解新传播的机制。随着量子力学推动人类的科学研究进入“后真相”科学哲学时代,为包括传播学在内的社会科学也带来革命性的影响,从量子化的视角来阐释新传播为这一学科领域带来新的可能性。在互联网技术飞速发展、传播融合进一步深化的背景下,信息传播裂变为离散状态的量子化态征,呈现出不连续、不确定、无接点和超客观的基本特征属性。