关键词： 四川音乐学院   古典舞   舞蹈学院   儒释道   哲学与艺术   和而不同   指导老师   文化底蕴  

摘要： 《儒释道》古典舞《儒释道》由四川音乐学院舞蹈学院的出品,陈堂春、李园园、邝婷编导,李楠为指导老师,左佐编曲。作品获四川省第六届青年舞蹈展演最佳作品、最佳表演。在古典舞蹈的广阔天地中,每一个细腻的动作、每一个优雅的姿态,都不仅仅是身体的运动,更是对深厚文化底蕴的生动诠释和传承。

关键词： 人生哲学   红木   窗棂  

摘要： 一个静谧的午后,温暖的阳光悄然透过窗棂, 斑驳地洒在古朴的红木茶几上。一只精致的陶瓷茶 杯安然地摆放在那里,仿佛在静候一场庄重仪式的 启幕。我小心翼翼地将茶叶放入杯中,它们悠悠旋 转,伴随着热水的倾注,一缕淡淡的清香缓缓弥漫 开来。此刻,时间仿若静止,所有的喧嚣皆被屏隔 在外,我沉浸在这片刻的宁静里,开始思考这杯茶 里的人生哲学。

关键词： 董其昌   书法批评理论   艺术哲学   『见我』   『超我』  

摘要： 本文探讨明代书法家董其昌的书法批评理论,重点分析其以创作主体『我』展开的『见我』与『超我』两大核心理念:『见我』强调书法家的个体风格和自我表达,『超我』提倡在继承传统基础上追求技法与精神层面的创新。研究表明,董其昌的理论推动了书法批评从外在形式向内在精神的深化,并重新定义了评价标准,强调作品的精神深度和创新性。

关键词： 马克思主义哲学   新的社会阶层   历史唯物主义   辩证唯物主义   社会实践  

摘要： 如何以马克思主义哲学基本原理为理论基础,围绕新的社会阶层的兴起及其与传统工人阶级的区别与联系进行详细分析,解读新的社会阶层与马克思主义哲学的结合路径是一个重大问题。因此要明确历史唯物主义与辩证唯物主义对现实社会的解释和指导作用,分析新的社会阶层的特点以及带来的正面作用和可能的负面影响,用马克思主义的宏大眼光看问题,坚持理论与实际相结合,将我国新的社会阶层的出现上升为马克思主义中国化的规律性认识。

关键词： 音乐教育哲学   审美论   文化论   表演论   创造论  

摘要： 当代中国的审美论音乐教育哲学话语并不是在封闭的话语环境中自给自足、自生自长的,它在很大程度上是接受了西方审美论音乐教育哲学话语影响的国际交流成果。同样,文化论、表演论、创造论等审美论的反拨思潮也并不是单纯的本土话语,在某种意义上,这种种争议之声既可以看做是普遍的国际音乐教育问题在中国这一特殊社会环境中的具体反映,也须承认它们是国内音乐教育研究者对国外前沿思想的即时的理论反应。审美论音乐教育哲学与文化论、表演论、创造论之间的思想争鸣,在学术视域内展现出中国音乐教育学者愿意与世界潮流相向而行的开放意识,在社会性的教育领域则体现出研究者的理论思考对教学实践的深切关怀与实际影响。就此而言,当代中国音乐教育哲学的发展是有意义的,也是有未来的。

关键词： 工具理性   价值理性   实践哲学   劳动  

摘要： 现代性危机是当今时代不可回避的难题,其在韦伯对资本主义社会的洞察中得以体现,其实质可以归结为理性的分裂所造成的悖论。目前关于两种理性的研究多数集中于对工具理性的批判、二元对立和整合、重建完整理性等方面,但从实践哲学视角进行的研究还较少。本文通过追溯马克思文本中的两种理性,以期重建完整理性,也为现代性危机寻求新的方案,彰显马克思实践哲学的当代价值。

关键词： 马克思精神生活观   数字时代   劳动转型  

摘要： 马克思精神生活观具有重要的理论价值,它以深刻的洞察力剖析了资本主义社会中劳动异化等现象,强调物质生活和生产方式对精神生活的制约,其价值追求指向共产主义社会中人的自由发展。本文主要基于《1844年经济学哲学手稿》探讨该精神生活观映照下数字时代劳动转型及异化消解问题。数字时代劳动样态呈现多样化、劳动者潜能激发及劳动产品归属改变等特点,这既催生也体现劳动者对劳动价值和劳动本质的重新思考,凸显劳动者主体意识的觉醒,一定程度上消解劳动异化。劳动转型从劳动样态、潜能经验及产品归属等方面验证了马克思精神生产与精神生活理论辩证统一。同时,数字劳动转型通过自我劳动意识觉醒、自我存在意义确证及精神追求升华分别缓解劳动产品与劳动者、劳动行为以及人的类本质与人的异化,推动劳动向自由自觉的类本质回归,助力实现物质与精神共同富裕及人自由而全面的发展。Marx’s concept of spiritual life has an important theoretical value, which analyzes phenomena such as labor alienation in capitalist society with profound insight, emphasizes the constraints of material life and mode of production on spiritual life, and its pursuit of value points to the free development of all people in communist society. Based on the “1844 Economic and Philosophical Manuscripts”, this paper discusses the transformation of labor and dissolution of alienation in the digital era in light of this spiritual life view. The diversification of labor patterns, the stimulation of workers’ potentials, and the change in the attribution of labor products in the digital era have both given rise to and reflected workers’ rethinking of the value and nature of labor, highlighting the awakening of workers’ subjective consciousness and, to a certain extent, dissolving the alienation of labor. The transformation of labor verifies the dialectical unity of Marx’s theory of spiritual production and spiritual life in terms of labor pattern, potential experience, and product attribution. At the same time, through the awakening of self-consciousness of labor, the confirmation of the meaning of self-existence, and the sublimation of spiritual pursuit, digital labor transformation alleviates the alienation of labor products and laborers, labor behaviors, human nature, and human beings. It promotes the return of labor to the free and conscious nature of human beings, thus helping to realize the common prosperity of both material and spiritual, as well as the free and comprehensive development of human beings.