关键词： 张申府   中国马克思主义哲学   “三流合一”   “辩证综合”  

摘要： 在中国马克思主义哲学发展的历史进程中,张申府是一位不应被遗忘的学者。他在学理层面首倡马克思主义与儒学相结合,是中国马克思主义哲学“创新综合”派的开创者;他提出的“孔子、列宁、罗素三流合一”的哲学设想,是中国马克思主义哲学学术层面上的第一次理论尝试;他的学说中始终贯穿着“辩证综合”说的总方法论,这是在学理上对马克思主义哲学中国化路径的独特探索,为构建中国马克思主义哲学自主知识体系提供了借鉴与参考。

关键词： 城市哲学   进路   趋势  

摘要： 中国城市哲学研究在进入21世纪后才真正展开,这既有实践的基础,又是理论进一步发展的需要,同时更是反思和回应重大现实问题的要求。二十年来,中国城市哲学研究形成了自己特有的理论进路,既包括以空间生产的理论阐释与理论批判为主线的城市哲学理论的体系化建构,又包括以国外城市哲学和城市理论的专题研究为对象的城市哲学思想的谱系化丰富,同时也包括以研究的多视域推进为基本路径的城市哲学方法论体系的丰富和完善。沿着这样的理论进路,中国城市哲学研究初步建立了自己的范式体系和学术体系,取得了相应的学术成就。中国当前的城市化实践中仍然有许多重大的理论问题需要解决,人民城市观的理论建构是急迫的理论任务。与此同时,城市化的创新实践也造成了当代城市发展中的新问题、新特征和新趋势,需要城市哲学的反思、概括和阐释。这些问题既是中国城市哲学研究遭遇的理论挑战和面临的时代课题,同时也昭示了中国城市哲学研究进一步发展的路向和趋势。

关键词： 语言哲学   季羡林   语言研究   文化研究  

摘要： 季羡林先生著作等身,被授予“学界泰斗”之桂冠,并在多个研究领域颇有建树。该文梳理了季羡林先生所著的各类文稿,结合他人对其语言及文化等相关研究的评述,发现季羡林的语言哲学思想分别以不同形式体现于他的语言研究、文化研究、翻译研究中,他的著述体现出极富哲学思想的语言学习观、语言研究观和写作观,这为学界认识和挖掘季羡林先生的学术思想提供了新的视角。此外,全面把握季羡林先生的语言哲学观也有助于我们更加深刻理解他的作品,从其经典之作中汲取更多的思想养分。

关键词： 狄更斯   《尼古拉斯·尼克尔贝》   老舍   《老张的哲学》   利己主义者形象  

摘要： 查尔斯·狄更斯和老舍分别是英国和中国文学史上占有重要地位的作家,虽然两位作家身处不同的国度和时代,但他们都致力于揭露黑暗、混乱的社会现实。为了更好地凸显他们的思考,他们都在各自的作品中塑造了利己主义者的形象。《尼古拉斯·尼克尔贝》中的拉尔夫缺少人性,斯奎尔斯刻薄无能;《老张的哲学》中的老张自私自利、利益至上。狄更斯笔下的利己主义者缺少人道主义精神,他借此希望唤醒人性中的真善美。而老舍希望以老张这样一个反面形象来重塑国民精神。

关键词： 中国特色社会主义协商民主   理论内涵   哲学特征   实践意义  

摘要： 中国特色社会主义协商民主是中国共产党从我国的基本国情出发,在领导全国各族人民实现人民民主的长期历史过程中形成和发展起来的一种具有鲜明中国特色的民主形式。中国特色社会主义协商民主具有协商主体的平等性、协商目的的人民性、协商原则的辩证性、协商要素的全面性等鲜明的哲学特征,具有坚守历史唯物主义的基本立场、弘扬中华优秀的传统文化精神、彰显民主政治的中国特色、贡献政治文明的中国智慧等时代意义。

关键词： 习近平   文化思想   哲学意蕴   中华优秀传统文化   文化创新  

摘要： 习近平文化思想以马克思主义为基本遵循,有着深厚的哲学意涵。从认识论的维度观之,习近平文化思想体现出重视个人文化观感、珍视民族文化体验、彰显人类文化体悟的特征。基于个体、民族与人类的文化认识,习近平文化思想实现了不同认识主体在文化体悟上的交流与融合。从唯物史观的维度观之,习近平文化思想展现出植根物质基础、注重精神生活,立足社会实践的特色。基于对物质生活、精神生活与实践活动的深刻洞悉,习近平文化思想对文化发展动力进行了历史唯物主义解答。从辩证法的维度观之,习近平文化思想展示出注重思想根本、鼓励多样发展、凸显文化创新的特点。通过对文化发展道路、文化发展方式、文化发展心态的综合分析,习近平文化思想体现出融守正与创新一体的辩证思维。从历史观的维度观之,习近平文化思想显示出赓续文化根脉、着眼现实社会、指向未来方向的特性。通过源于历史的文化叙事、立足现在的文化建设与指向未来的文化铺陈,习近平文化思想展现出综合过往、现在与将来的文化发展前景观。习近平文化思想对以上文化哲学问题进行了充分阐释,其必将随着实践的推进焕发出更丰富的哲学意蕴。

关键词： 高校教学   马克思主义哲学理论   创新精神  

摘要： 文章围绕高校马克思主义哲学理论的教学现状、存在的问题以及推进马克思主义哲学理论创新的途径展开讨论,分析了高校马克思主义哲学教学存在的问题,提出了推进马克思主义哲学教学创新的途径,进一步强调高校马克思主义哲学理论的创新和发展对于推动现代化建设和提高人民群众的思想政治素质具有重要意义。

关键词： 新时代党的自我革命   哲学意蕴   辩证唯物主义  

摘要： 自我革命是中国共产党百年奋斗的成功经验之一,也是党跳出历史周期率的“第二个答案”。在新的历史起点上,坚持不懈加强自我革命,是我们党坚定不移全面从严治党,深入推进新时代党的建设新的伟大工程的题中应有之义。考察党的建设实践纵深发展的过程,党的自我革命话语体系呈现出深度与广度、进步性与革新性、实践性与导向性的鲜明特点,蕴含着丰富的系统观点、辩证唯物主义观点及实践观点,这对于落实新时代党的建设总要求,健全全面从严治党体系具有深远影响。

关键词： 唯物史观   异化劳动   实践  

摘要： 人的自由与解放是马克思一生思考的主题,而在唯物史观初创时期,则突出地表现为青年马克思对于“异化及其扬弃”的思考。《1844年经济学哲学手稿》通过对“异化劳动”的剖析初次进入到经济生产过程,但仍然残存人道主义色彩和抽象性;《关于费尔巴哈的提纲》以“感性的人的活动”亦即“实践”锚定了主体共同活动的领域,虽是一个不够明确的哲学化表达,但为进一步的研究标注了方向;《德意志意识形态》着眼于“物质生产方式”具体的历史地考察了人类社会的演进,标志着唯物史观的创立。透过对这三篇文本的联系性考察,我们可以更加清楚地理解唯物史观破土而出的连续性。

关键词： 本体论   科学   历史本体论   社会本体论   教化  

摘要： 俞宣孟先生认为,本体论是一种以“存在/是”为基底和借助逻辑推导建构起来的概念体系哲学。西方哲学以本体论为核心,而中国哲学则把悟道放在首位,把修身养性的道德教化视为哲学追求的最高目标。中国哲学有自己的形态,不应依傍西方,而应走自己的发展道路。本文梳理了这一见解的论证思路,觉得有一些值得商榷之处。俞宣孟先生对本体论的界定较为狭隘,并且以有或没有普遍的概念体系来判断中西哲学的形态的主张可能会引起一些不良后果。作为普遍科学的本体论有助于促进科学的发展。中国哲学依傍西方哲学固然不好,因为这是缺乏自信心和独立思考的表现,但目前中国哲学面临的主要问题依然在于如何补缺。努力建构理性化的概念体系和严密的逻辑推导,正是中国哲学需要补足之处。