关键词： AI物理学家   人工智能   自然律   共相   奥卡姆剃刀  

摘要： 随着人工智能系统的发展,发现自然律已经不再是人类科学家的特权了,最近开发的人工智能系统——AI物理学家在探索如何发现自然律上有重要的突破。不管是科学家还是智能机器都会秉持一些基本原则去发现规律,这对我们理解自然律的本性具有一定的借鉴作用。关于自然律的哲学理论应该符合科学实践,甚至受到科学实践的指引。在自然律的哲学理论中存在共相论、最佳系统论等不同理论。本文尝试从AI物理学家发现物理定律所依据的基本原则和科学家发现自然律的标准出发,来看待不同的自然律理论的优劣,从而为自然律理论的证成寻找更为合理的标准。

关键词： 高中哲学   马克思主义基本原理   中国传统哲学   教学反思  

摘要： 目前,高中哲学教学节奏上追求“快”,内容上中国传统哲学缺失,方式上原理阐释试题化,这些问题都不利于马克思主义哲学与中国传统哲学的结合。要解决上述问题,教师需要基于哲学的反思特征,处理好教学的快与慢关系;基于中国传统哲学的时代价值,树立两种哲学结合的理念;基于哲学的智慧性特性,实现马克思主义哲学原理的中国化、时代化表达,传播中国优秀哲学思想,渗透中国传统哲学强调的人文关怀与伦理道德。

关键词： 张东荪   中国哲学   本体论   中国无哲学  

摘要： 张东荪是中西哲学比较研究的先驱,他的中国哲学研究往往是基于其对西方哲学的理解之上的。他早期受实用主义本体论和柏格森生命哲学的影响,形成了历程即本体的所谓“我的本体观”;他后期开始注重知识社会学,并逐渐转入中国哲学领域。他认为中国本土思想中唯有老庄道家有形而上学,但汉以后道家哲学衰落,以至于形而上学在中国发生夭折,宋明理学的形而上学不过是受佛教形而上学的“刺激”而成,已不是正宗的中国哲学。从语言结构、语言形式等语言哲学的角度看,张东荪认为中国语言缺乏主语,也缺乏to be的言语构造,因而缺乏主体的观念,进而得出“中国哲学无本体论”的结论。及至晚年,张东荪甚至对中国有无哲学亦表示了质疑。要之,在语言、逻辑、哲学互相关联的组合中,语言对于哲学而言,具有基础性的意义,可以使哲学成为某种语言哲学;然而从语言哲学立场出发,其对现代中国哲学的重构是否成功,这在当今中国哲学界仍是值得省思的问题。

关键词： 刑法哲学   刑法学   陈兴良   刑法理论   刑法条文   始终坚持   社会公平正义   哲学思维  

摘要： 当前是一个充满反思的时代,对于法律学科来说,也要针对法律本身进行辩证思考,让法律符合新时代要求,才能推动我国社会各方面发展。作为我国的重要法律,刑法需要融入哲学思维,从哲学角度看待法律条文。陈兴良是我国著名法律专家,在著作《刑法哲学》中始终坚持这样一个观点,即刑法条文背后蕴涵着深刻的法理,这是刑法理论的主体内容,应当把刑法学从对刑法条文的注释提升为对刑法法理的阐述,从而建构刑法理论的宏大体系。我国传统刑法学体系与教育体系密不可分,可以作为教科书体系来看待,强调犯罪的社会危害性和刑法的预防性,力求通过刑法实现社会公平正义,并维护社会秩序稳定。

关键词： 中华优秀传统文化教育   跨学科双师授课   实践育人  

摘要： 为真正贯彻落实中华优秀传统文化教育,“庄子哲学”课程以学校育人目标为基础,积极建设以学生为中心的哲学实践课堂,以知行合一的思路与方法搭建教学内容,通过创新课堂教学与加强实践育人两条路径,力图创造性实现哲学与实践的双向奔赴,帮助学生深刻理解中华优秀传统文化的时代价值,加强文化自信自觉。

关键词： 本雅明   《德意志悲苦剧的起源》   艺术作品   寄喻  

摘要： 《德意志悲苦剧的起源》呈现了本雅明思想发展中期一个极具独创性的哲学规划,重构这一规划的基本轮廓有助于从哲学层面对这部作品的整体理解。它以“认识批判”为纲领,尝试通过对艺术作品的分析进行跨学科的理论试验,对一个历史时代获得全面和具有启示性的认识。这一规划确立了自己的操作方式,包括对研究材料的拆解重组、对历史起源的辩证视角和通过对前人概念的重新部署来勾勒真理的形态。这一操作过程同时也是哲学批评的书写实践,在描绘出悲苦剧的艺术形式的同时,也检验着哲学思考与书写的边界。这个哲学规划汇集了思想史众多线索,也在与传统哲学话语的交错中开辟了一条具有独特历史意识的哲学考察路线。

关键词： 默识   工夫   尊德性   本体   主体  

摘要： “默识”在汉唐期间的《论语》诠释中本属一般性的知识论议题。至宋明,伴随心性哲学的发展,得力于理学对“心”之认知力的开拓、心学对认知隐默面向的极力发挥,乃至佛学之禅修理念的影响,“默识”逐步转变为冥契本体之认知方式与主体涵养之实践要求。“默识”的工夫论演化呈现了儒家心性修养路径在“道问学”与“尊德性”之间的微妙转换,同时凸显了儒家心性哲学乃是朝向两个层面的确定性寻求,即确定得者为真(朝向本体)与确定真得(朝向主体)。对“默识”的工夫化进程的梳理和分析可为儒家心性哲学工夫论的探讨提供一历史与逻辑的线索。

关键词： 《共产党宣言》   社会哲学   马克思主义   “现实的人”   实践辩证法  

摘要： 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中从整体上勾勒了社会哲学图景。基于对社会现实的总体把握,马克思、恩格斯以资本主义社会“现实的人”及其阶级对立关系诠释社会本体论,以“两个必然”公开说明资产阶级社会向何处去的社会认识论,基于人类生存的实然境遇的把握进而构建“自由人联合体”应然胜景的社会价值论,同时坚持实践辩证法,将“一般原理”及其“实际运用”的实践书写权利让渡给各国共产党人,成功在“不同的国家里”实现马克思主义社会发展道路的具体化、民族化。重温这一经典文本,可以从中汲取思想伟力,启迪中国人民不断进行主体实践的巨大创造,推动实现中国式现代化与中华民族伟大复兴。

关键词： 可解释人工智能   科学解释   理解   辩护  

摘要： 人工智能的“黑箱”特性使得人们难以对其结果作出因果解释,这一现象对科学哲学提出了严峻挑战。具体来说,科学解释面临着事实性要求太强、无法满足不同利益相关者的需求、不利于构建用户信任等困境。为了解决这些困境,可以考虑弱化因果诉求,将科学解释引向理解进路。同时,新进路也面临被错误理解的困境,这可以通过进一步弱化因果诉求,走可靠主义辩护的进路来化解。然而,一再弱化因果诉求也将导致可靠主义必然面临着不能推进对模型认知的困境。因此,一个全新的出路是构建以用户诉求为核心的多元解释场景的方案,这样便可以解决上述所有困境。