关键词： 支架式教学   高中《哲学与文化》   最近发展区  

摘要： 随着新一轮课程改革的不断深入,传统的单向传递与接受知识的教学方法受到挑战。《普通高中思想政治课程标准(2017年版2020年修订)》指出:高中思想政治课堂要“以人为本”,引导学生独立思考、协作探究,教学要始终着眼于学生的发展,以适应未来社会的需要,培养创新型人才。因而高中教师要转变教学方法,更新教学观念,探寻新的教学方法,以适应新课改的需要,支架式教学被引入高中教学,以学生的最近发展区为依据,并通过搭建脚手架、创设情景、设计自主探索环节、协作探索环节、效果评价环节,培养学生的独立学习能力与合作探索精神。因此支架式教学被引入高中教学契合新课改教学理念,同时具有实践意义。目前,针对支架式教学的研究很多,理论与实践层面都有所涉及,但是具体的学科研究程度不同,在高中政治领域结合较少,不少教师还未深入了解支架式教学。因而本文对于支架式教学结合高中《哲学与文化》的研究非常有必要。 本文立足于支架式教学研究的国内外研究现状,并以马克思主义关于人的全面发展理论、“建构主义”学习理论、皮亚杰“认知发展”理论,以及维果茨基“最近发展区”理论为支撑,同时以支架式教学环节为线索,在阅读大量文献之后,对延安市某中学学生与教师进行调查,发现支架式教学在实际教学中存在支架搭建环节教师忽视学生需求,情景创设环节创设无关教学情景,探索阶段学生独立学习能力不足,合作学习环节学生参与度不均衡,效果评价方式单一化且流于形式等方面的问题。根据问题进行针对性的分析与归因,发现原因有学生最近发展区有差异,教师情景搭建能力较弱,教师忽视学生主体地位,学生合作学习能力不强以及教学评价机制不够完善等方面原因。根据原因展开分析,最终提出针对性建议,教师应当基于学生最近发展区,科学搭建教学支架;更新支架教学情景,明确教学目的;提升学生探索能力,突出学生主体地位;培养学生合作能力,唤起学生团队意识;健全教学评价机制,激发学生创新活力。最后笔者对《社会历史的主体》一课进行教学设计,完整地呈现支架式教学的应用过程,以期为支架式教学应用的理论与实践提供参考意见。

关键词： 人生意义   自我实现   价值共识   存在主义   诠释学  

摘要： 人生的意义是什么?为什么现代人时常陷入对人生的迷茫，对人生意义的困惑，核心问题是没有理解意义的内涵。本文将围绕三个核心问题展开论述。首先：意义的本质是什么?对意义概念本身进行辨析；其次：为什么要追寻意义?通过对这个问题本身的反思，阐述现代人缺失意义感的时代背景；最后：如何构建人生意义?阐述构建人生意义的三种可能性：通过外在的自我价值实现构建内在人生意义；通过融入更大意义系统来构建人生意义；通过对意义的解构来探寻人生意义。

关键词： 道家   理   因循   差异   无为—自然  

摘要： 早期哲学中让“理”呈现出体系性运用的关键线索就在于“因循”这一思想背景的渗透，这一过程与“理”本身反映的语文和思想有关。“理”蕴含的“差异”因素让它在战国以降的哲学环境中能够表述一种以“差异”为根本的新秩序的功能，这种秩序表达主要体现为“因循”的实践方式。“因循”延伸出的“无为—自然”结构，使“理”的哲学表达更加丰富且复杂，逐渐进入早期的心性哲学之中，对后世的哲学思考造成了深远的影响。

摘要： 10.文明交流互鉴的四大逻辑内涵产生于先秦时期而被后世高频率引用、注解和论说的“浚哲文明”和“文明以止”“天下文明”以及“文明以说”,这是中华文明思想的四大著名论断,构成四象逻辑矩阵,对于解读习近平“2014文明宣言”的核心要义有重大逻辑意义。

关键词： 高中《哲学与文化》课   导学案教学模式   学生主体  

摘要： 2019年3月18日,习近平总书记在全国思想政治理论课座谈会上明确表示,为了推动思政课的创新与发展,需要坚持主导性与主体性的相统一,并强调学生的主体性的重要性。教育部发布的《普通高中思想政治课程标准》(2017年版2020年修订)明确强调了,需要建立以培养思想政治学科核心素养为核心的活动型学科课程,尊重学生的身心发展规律,并改进教学方法。导学案教学模式提倡“以学生为中心”和“学生是知识的建构者”,创新教师教和学生学的方式方法,坚持教师主导性和学生主体性相统一,强调发挥学生的主体性作用,且针对学生不同年龄阶段的发展特征,密切联系学生的实际生活经验,高度整合各学科的学习内容,增强了其育人实效性。导学案教学模式是以培育思想政治学科核心素养为目标,学生课前在导学案的指引下进行自主学习,课堂上在教师的引导下进行合作探究,师生互动,并总结反思,评价整合,共同完成教学任务,促进学生全面可持续发展的一种课堂教学模式。导学案教学模式运用于高中《哲学与文化》课中,有利于贯彻“以生为本”的教育理念,契合新课标的要求,深化教育教学理论,促进教育教学的改革,落实立德树人根本任务。 本文包括导论、正文和结语,正文主要有以下四个部分。 第一部分是导学案教学模式的相关理论概述。本部分阐述了导学案教学模式的相关概念、理论基础、运用价值以及运用步骤。 第二部分是导学案教学模式在高中《哲学与文化》课中运用的现状分析。对学生的问卷调查以及对教师的访谈调查结果显示,运用导学案教学模式在改善学生学习状态、提高教师教学能力和构建新型师生关系方面取得显著成效。本部分还从教师运用意愿和导学案教学模式具体运用环节两个角度分析导学案教学模式运用于高中《哲学与文化》课中存在的问题及其原因。 第三部分是导学案教学模式在高中《哲学与文化》课中运用的原则和策略。本部分提出“先学后教,以学定教”、“教学合一,动态生成”以及“能力挖掘,情感熏陶”等原则。在此基础上,从以下六个层面提出优化策略:强化编写使用意识,提高理论实践水平;明确“导学”目标方式,增强学生探究能力;巧用“导展”组织技巧,提升反馈交流效果;把握“导评”内容时间,坚持学生主体地位;把控“导练”难度数量,兼顾学生个体差异;完善“导悟”评价机制,加强师生总结反思。 第四部分是导学案教学模式在高中《哲学与文化》课中运用的教学案例。本部分以统编版教材高中思想政治必修四《哲学与文化》第二单元第六课第二框“价值判断与价值选择”为例,展示了导学案教学模式运用于高中《哲学与文化》课中的教学设计及教学反思。

摘要： 为帮助作者快速发表和广泛传播研究成果，促进学术交流与知识创新，助力中国自主的知识体系建构，本刊自2024年7月3日起与中国人民大学中国哲学社会科学自主知识体系数字创新平台的子平台——哲学社会科学预印本平台（简称“哲社预印本”，网址: https://***)合作共建，共同探索为作者提供“快速审核—预印发布—首发存证—开放评阅―在线交流一荐稿选稿一期刊发表—择优转载—全媒体传播”的全流程学术服务。

关键词： 霍布斯   柯克   《哲学家与英格兰法律家的对话》  

摘要： 16、17世纪是英国从中世纪进入近代的转型时期,英国的政治、经济、文化、思想等各个方面都发生了巨大的变化,法律也不例外。英国普通法传统从都铎王朝开始受到逐步扩张的王权的挑战,到霍布斯和柯克法官所在的詹姆士一世时期表现尤为突出。不同于霍布斯的大多数作品,霍布斯晚年所作《哲学家与英格兰法律家的对话》采用对话体,探讨17世纪英国法律与政治现状,挑战以柯克为代表的英国普通法传统。 现有的研究通常将霍布斯和柯克论战归置于王权与司法权的争论,或者从法理学流派上视为自然法与实证法论战,没有充分展开论战的内涵。本文沿袭中世纪英格兰宪制传统,从主权的构成角度,即治理权与审判权的视角,从霍布斯和柯克之间的争论的背景和语境出发,以更清晰地阐明哲学家和法律家在法律观和国家观念上的分歧。霍布斯《对话》中法律家和哲学家对法律和王权的思想分歧,其根本差异在于审判权。 从“审判权”的视角探讨《对话》,其意义在于考察权力内部所存在的规范。对于审判权概念的澄清,并非单纯考虑权力外部环境中,法律对权力的限制;而是来源于主权的构成本身的规范,也即霍布斯和柯克所认为的主权结构内部的合理性和正当性根基。在普通法学者看来审判权来源于经验的总结,在霍布斯视角中是基于理性的建构。