摘要： 在健康中国与体育强国建设进程中,健康老龄化是战略实施的重点。我国老年人体育健康促进涉及面广、实施难度大,协调各方利益诉求、实现互利与共赢尤为关键。著者以“如何更好地推进中国老年人体育健康促进的优化发展”为核心议题,从利益相关者视角出发,基于协同治理理论对我国老年人体育健康促进展开系统分析。基于社会层面建构的老年人体育健康促进,是一种由国家主导规范、多元主体参与的实践活动,各方主体以利益诉求为行动指引,由此衍生出我国老年人体育健康促进各方主体利益结构分化、利益关系庞杂、利益保障不足等一系列问题。在我国老年人体育健康促进的实践中,多元主体的利益诉求与现行治理体系会产生冲突,引发冲突的原因既有来自我国老年人体育健康促进历史与现实的约束,也有各利益相关者合理的利益诉求没有得到有效满足,共同成为制约我国老年人体育健康促进优化发展的障碍。

关键词： 孔子   苏格拉底   中西哲学比较  

摘要： 孔子和苏格拉底是中西哲学源头的两位重要人物，虽然他们的思想看似都较为偏重道德哲学的研究，但他们的道德哲学思想中的取向差异是导致中西哲学走向不同道路的重要因素。这种区别主要体现在孔子和苏格拉底对道德的理解方式和学习方式之中。

关键词： 尼尔·雷默   预言政治学   西方政治制度   政治哲学   马克思  

摘要： 预言政治是带有浓厚西方宗教传统的一种视角,通过此视角来审视民族国家政治、乌托邦政治和西方所谓的自由民主政治,每个政治体制的弱点暴露无遗。尼尔·雷默将“伦理眼光”、“积极的想象”、“弥赛亚”式的思维引入政治领域,构造了一个所谓“适合分析批判马克思”的“预言政治学”分析模型:对价值的承诺、无畏的批判、突破性的“宪政”体制和积极的未来想象。在这个分析模型中,马克思主义政治哲学的“至高伦理”、“深刻批判”和“变革条件”获得高度赞许,本文以“实践的未来性”“与时俱进的批判”“非线性变革的矛盾统一”回应雷默的追问。追求终极解放的马克思主义以政治实践的“未来哲学”姿态超越了一切西方“政治预言”。

关键词： 紫砂壶   花器   南瓜   半满  

摘要： 南瓜入壶，源于自然，高于自然，富有自然气息，是紫砂花器的经典呈现。紫砂壶《半满》以大自然中的南瓜意象为原形，也将以南瓜为首的瓜果田园之趣与紫砂壶高雅的品味相结合。作品采用墨绿泥和老段泥两种泥料制作整壶，并采用老段泥粉浆装饰，造型简约，线条流畅，用色恰当，工艺精湛，生趣盎然又充满深刻哲理思想。

关键词： 卡尔·伦纳   社会功能   马克思主义  

摘要： 20世纪初，卡尔·伦纳在充分把握第二次工业革命时代脉搏、因应中欧社会革命实践需要、广泛吸收西方哲学社会科学最新成果的基础上，创造性地将马克思主义方法论拓展、糅合进法律研究当中。伦纳在一定程度上克服了庸俗马克思主义法律观的消极影响，对法的价值作用及其与经济的关系做了重新阐释，并据此展开对资本主义法的本质结构分析和社会功能批判，表现出一种建设性的社会主义法律发展构想。但与此同时，伦纳深受法律实证主义乃至英美经验主义等思潮的影响，这使他在理论创新的过程中过犹不及，诱发一定争议，但他依然留下值得深入探究的复杂历史遗产。

关键词： 塞尚   康德   认识论   感性   知性  

摘要： 对塞尚绘画的哲学研究形成了康德的认识论、海德格尔的存在论、梅洛—庞蒂的现象学、柏格森的直觉主义等路径。有研究者主张，塞尚绘画是康德认识论哲学的生动呈现，塞尚不信任印象主义式的凌乱感觉，与康德对感觉材料的不信任极为相似；塞尚扬弃印象派对光与色的瞬间感觉的追求，利用“知性脚手架”重建稳定的绘画结构，与康德以知性范畴规范感觉材料获得认识的观点一致；塞尚专注于眼前所见，不认为能够画出自然本身，论证了康德的“物自体”不可认知的观点。实际上，塞尚的绘画挑战而非体现了康德哲学。塞尚超越的是印象主义式的经过组织和调整的光色感觉，而非康德认识论意义上的杂乱无序的感觉材料；塞尚对色彩和线条的组织遵循感性逻辑，是在感性直观中进行形式构成，而非康德式的知性统觉；塞尚承认无法真正认识自然本体，但通过让自然穿透自身，实现了对自然的极限接近。塞尚绘画的丰富性和深刻性使得从任何单一哲学的角度来界定其意义都变得矛盾重重。

关键词： 家庭法   自然法   二分哲学   同一哲学   家个一体  

摘要： 人权和基本权利作为现代家庭法新的形而上使得家庭法走向了个人主义及权利本位的道路，但这一自然法的普遍性并没有经过充分的论证。回溯中西方家庭法之自然法的嬗变，可以发现无论是以中国古代的天道观还是西方古代自然秩序或神之意志作为家庭法的形而上渊源，家庭法的自然法均为天人二分哲学下的理念家庭伦理秩序。近现代，在主客二分哲学下，家庭法的自然法虽从理念家庭置换为了人之理性和权利，但未能脱离二分哲学的根据律窠臼。在海德格尔和中国道家的同一哲学下，这一二分哲学下的自然法理论得以重构，从外在的自然法变为内在的自身之然。这一自身中蕴含着“家庭共同体—个体”这一对立而又相辅相成的张力结构，在该结构朝向家庭关系共属之本有或阴阳和合之道的运动中，显示出家庭关系自身的终极根据。同一哲学下家庭法“家个一体”的自然法能够克服二分哲学下家庭法价值之偏倚以及自然法不变性与家庭社会关系变迁性的矛盾。因此，同一哲学下的“家个一体”能够代替二分哲学下的“人权和基本权利”，成为现代家庭法的自然法。

关键词： 林光   心学   明代哲学  

摘要： 由陈献章开创的江门学派，一扫明初学者恪守程朱理学的风气，为当时的思想环境注入了新活力。作为陈献章的重要弟子之一，林光继承了其师寓于山水景色之中的教学与思考方式。因此，林光《南川冰蘖全集》中具有代表性的八篇记文，不仅是对明代中期广东地区自然文化的考察，更是对其哲学思想的阐发与实践。

关键词： 庄子   自然哲学   生态哲学   道法自然  

摘要： 自然观，观自然。庄子哲学中的“自然”具有丰富内涵：一方面是作为“道”体现和展开的自然，表现为一种“道法自然”；另一方面指“物我合一”的自由境界。在此基础之上，庄子提出了“心斋”“坐忘”的心性工夫论，强调人排除外界干扰和内心杂念，从而实现身心的双重自由。此外，庄子生态哲学中蕴含的“人与自然和谐共生”的理念，是对主客二分思想的超越，也是对人生死的独到理解，对于今人深入认识自我价值，保护自然环境具有重要意义。

关键词： 孔子   诗学   哲学   思考  

摘要： 孔子诗学以“仁”为核心，以天人合一思想为基础。孔子对诗歌的思考也蕴含着孔子本人的哲学观念，他认为诗歌是唤醒人们对天地敬畏的工具，诗歌不仅仅是审美载体，更有着深厚的道德伦理，影响着人们的道德观念、精神境界、人生理想。在孔子的诗学观中，诗歌也是道德教育的重要工具，有着一定的社会功能。孔子的诗学思想对社会伦理、教育等发展产生了深远的影响。