关键词： 中国武术   知行合一   育人理念   立德树人  

摘要： 知行合一是中华优秀教育传统，也是中国深化教育改革、实现教育现代化的重要指导思想之一，其蕴含的深刻育人理念是指导一代代中国人认知和实践的重要指南，历久弥新。在新时代教育现代化和立德树人的时代需求下，研究中国武术知行合一育人理念有着极其重大的意义，解读和阐释其蕴含的知行智慧，不仅能更好地通过武术立德树人，更能对深化中国武术教育改革、构建中国武术话语体系起到促进作用。研究以知行合一的辩证思想为切入点，在梳理中国古代知行观的基础上，从技术、健康、修行、伦理、审美等多个维度深度诠释中国武术知行合一育人理念，提出身即术、身即养、身即礼、身即德、身即美等知行合一在身体的哲学思考。期望通过武术的术、养、礼、德、美等方面培育青少年的知行合一，助力武术教育立德树人落地生根，深化武术教育改革，实现武术教育现代化。

摘要： 《哲学研究》(月刊)是国内哲学领域顶级专业学术刊物。刊物坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导以现实问题带动基础理论研究,反映和引领时代精神,为建构中国自主哲学知识体系和中国特色哲学“三大体系”服务为建设社会主义现代化强国服务，让中国哲学走向世界学术中心。每月25日出版。每册大16开本176面，定价80元.全年960元。国内外公开发行，全国各地邮局均可订阅。邮发代号:2-201，国外代号:M15。

关键词： 数字时代   劳动异化   《1844年经济学哲学手稿》  

摘要： 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中揭示了“异化”的四重基本样态，分别是劳动者同劳动产品相异化、劳动者同劳动过程相异化、人同人的类本质相异化，以及人同人相异化。当前，数字劳动已经成为一种十分普遍的劳动形式。在这种劳动形式中，“异化”依然存在，如数字劳动产品商品化、数字劳动过程隐形化、人的类本质的数字化，以及数字主体虚拟化与等级化。从解放数字生产力，重构数字生产关系、复归人的主体意识、构建数字命运共同体三个维度寻求数字异化的出路，有助于人类探索全面而自由发展的道路，进而推动数字时代的共产主义进程。

关键词： 王熙凤   用人哲学   现代管理  

摘要： 《红楼梦》中王熙凤在贾府人员管理方面展示了其作为古代管理者的高度智慧与独特魅力相结合的用人哲学。本文通过深入分析王熙凤在选拔、培养、任用、人才等方面的用人策略，揭示其用人哲学的核心要义。王熙凤在选拔人才时坚持用人、用才、用贤的原则；在培养人才上，她明确用人目标并进行个性化定制；在任用人才方面，她重视人才特点和价值。通过对王熙凤用人哲学的分析，提出在现代管理中发现人才须重视人才选拔，培养人才须关注用人目标，任用人才须明确人才特点的策略，希望结合时代产物下的王熙凤用人哲学，对现代管理中的人才管理产生一定的影响。

关键词： 道德之乡   道之绝对性   道之流动性   人的存在的现象学  

摘要： “乘道德而浮游”是庄子解决人的存在问题的方案。道是庄子哲学的本体，具有“无为无形”的超验性、“道通为一”的绝对性、“道不欲壅”的流动性，在超验道域与经验器域的圆融无碍中为“乘道德而浮游”提供根据。“乘道德而浮游”既是精神状态也是感性活动，作为感性活动需要“游”在无为和有为之间，不固守有为和无为的任一极端，在“无为而无不为”“上无为下有为”“不得已”和“鞭其后”的取舍中扬弃有为和无为的对立。“乘道德而浮游”的目的是“免乎累”,其结果是逍遥、养生和反其真，是在人的存在的现象学立场上返回生存的本真状态。

关键词： 《闲情偶寄》   设计思想   为大众服务的设计  

摘要： 《闲情偶寄》是明末清初文人李渔所著的一部融入生活闲情与设计思想的著作，在字里行间凝结成“新”“善”“雅”的设计思想，对今日设计有着重要启示。为大众服务的设计以服务大众生活、关注大众需求、引领大众审美为目标，具有合理性、平等性、审美性等特征，与“新”“善”“雅”的设计思想在设计意识上意蕴相通。对《闲情偶寄》设计思想的研究有助于启发新时期为大众服务的设计，形成为大众服务的设计意识。

关键词： 感性   实践   绿水青山与金山银山   人与自然  

摘要： “绿水青山就是金山银山”在生态文明思想中占据重要地位。从费尔巴哈人本主义哲学和历史唯物主义理解“绿水青山就是金山银山”，分析“绿水青山就是金山银山”的发展历程，阐释“绿水青山就是金山银山”的历史唯物主义理解，从而深刻认识马克思与费尔巴哈在人本主义上的不同及人与自然和谐关系异化的原因，理解生态文明思想，推动生态文明建设迈上新台阶，实现人与自然和谐共生的现代化。

关键词： 《破·地狱》   生命哲学   家庭伦理   社会禁忌  

摘要： 以殡葬行业为叙事题材的《破·地狱》彰显出独具一格的生命哲学。影片凸显着死亡不是生命的终结,而是生命的另类延续的真谛。“破地狱”的仪式性行动针对的不仅是想象中的死者,也针对着现实中的生者。在影片中,“死”与“生”构成了一种辩证关系,它们既指涉着生物意义上的死亡与生存,还关联着经验、伦理以及社会禁忌等层面。而通过对这些元素的辩证呈现,影片揭示了生活的本质:它是对阻碍人生活的地狱的不断破除。

关键词： 价值观   德性主义价值观   和谐主义价值观   主导观念   精神哲学  

摘要： 像世界观、人生观一样，价值观是一种主导观念，需要从精神哲学的角度审视。从作为个人精神系统的一种主导观念的角度看，价值观是个人出于自己更好地生存的目的所确立的、由根本性总体性价值观念构成的系统，它对个人的一切自觉活动乃至生存发展具有持久的主导作用。价值观有统治者推行的价值观、思想家主张的价值观和人们实际奉行的价值观之别，归结起来主要有整体主义、德性主义、快乐主义、信仰主义、个人主义、强力主义六种基本价值观形态。在所有价值观形态中，德性主义或幸福主义价值观是一种基本正确的价值观，其中的和谐主义价值观才是真正正确的。在当代全球化时代，各价值观主体可根据自己的实际确立自己特有的价值观，但任何特有的价值观都必须坚持和谐主义价值观的原则，体现和彰扬其基本精神。

关键词： 莱布尼茨   宗教哲学   理论困境   现代启示  

摘要： 莱布尼茨作为17-18世纪欧洲大陆著名的理性主义者,在理性和信仰的张力中综合运用了理性论证和信仰辩护的双重标准,并在知识和信念的合理性问题上体现了“强理性”和“弱理性”两种模式。从表面上看,这种差异可以理解为莱氏在宗教哲学建构中的某种调和。但从认知体系出发,这实质反映出他在面对欧洲启蒙运动和德国敬虔主义时的双重理论困境。然而,这种困境并不能消解莱氏对宗教哲学所作的贡献。相反,他对宗教问题的思考仍旧围绕着人类在宇宙的地位以及信仰的认知合理性问题。所有这些探索无一不根植于社会环境和个人实践,并时刻凸显着人类思维的本质和界限。