关键词： 汉字思维   化学学习   自主建构   化学哲学   实践路向  

摘要： 建构学生化学哲学观念是中学化学教学的重要任务，利用汉字思维则是一条行之有效的方法。因为汉字思维是一种基于汉字的符号系统来理解意义、处理信息与建构观念的思维方式。化学哲学研究的主要是化学的思想本质、认识方法、伦理和道德、化学的应用与价值等。在化学教学实践中，通过对汉字的结构分析、形象构成、读音识别、字义演变和联想记忆等学习，让学生从另一个视角理解化学知识，思考化学学科本质与哲学意义，建构化学哲学观念，厚植哲学底蕴，从“识字学知”到“识字明理”，提升学生化学学科素养和价值观念，探索化学学科育人实践路径。

关键词： 《赤壁赋》   苏轼   处世哲学   超然  

摘要： 苏轼一生宦海沉浮，命途多舛。他起伏跌宕的人生轨迹为其超然物外的处世态度奠定了基础。在被贬黄州时期，苏轼对儒、道思想进行了深入的探索与创造性吸收，从而实现了精神上的超越与解脱。苏轼的代表作《赤壁赋》巧妙地将说理议论与记游抒情相结合，营造了一种充满诗情画意、蕴含人生哲理的独特的艺术境界，包含了他对人生、自然、时空的思考，更体现了他乐观旷达的性格和超然物外的处世哲学。

摘要： 为执行学术期刊编排规范,依照国家标准《信息与文献参考文献著录规则》(GB/T 7714-2015)要求,来稿务请注意以下事项:一、来稿请注明工作单位、所在省市(县)地名、邮编、摘要、关键词(以上项目提供英语译文),基金项目稿件须在篇首页地脚标注项目名称和编号。摘要用250-400字以写实性文字概括全文主要内容或主要观点,关键词选反映文章主要内容和主要观点的词或词组3-5个,用分号分隔。来稿一般以10 000字左右为宜,有关书写格式、标点和数字用法、图表式样均须符合国家有关部门的规定。作者简介必须提供姓名、出生年、性别、民族(汉族可省略)、籍贯、职称、学位、研究方向。二、文后参考文献的著录项目要齐全,在正文引用外用序码“[1]、[2]……”标识,然后按序号排正文末。对正文内容作解释和说明的注释,用圈码“(1)(2)……”标注,按顺序排在当页地脚。

关键词： 《无姓之人》   柏格森   自由   绵延  

摘要： 在柏格森的生命哲学中，时间空间化束缚了人自由意志的延伸，也就禁锢了生命，绵延就成为打破物质枷锁的解决办法，也是其哲学程式中最根本的表达，纯粹的绵延就等同于自由。电影《无姓之人》在广袤的宇宙平行时空里，不断寻找人生的价值和自由的意义。电影关注到宇宙时空的缺口，将生命选择放置在意识的无限绵延中，在无数生命历程的结局中表现出物质与意识的相互作用，与柏格森生命哲学中宇宙的两种运动不谋而合，呈现出一种宇宙论转向。男主尼莫对于自由的探寻将个人绵延上升到宇宙大绵延，追寻生命意志的自由。

关键词： 气   天理   本心   良知  

摘要： 张载迈出宋明理学发展历程的第一步，创立气学，证明宇宙的此岸性，由佛教出世主义转向儒家入世主义，再续儒脉；二程迈出第二步，创立理学，认定超越性，搭建儒家精神世界；朱熹继二程之后迈出第三步，统合理学和气学，建立庞大的思想体系；陆九渊迈出第四步，由超越性转向内在性，创立心学；王阳明迈出最后一步，把内在性讲到位，以良知为核心范畴，达到儒家人生哲学的高峰。他们共同创立了内在超越理论，这一理论确定了中国民族的精神生活方式。

关键词： 中国式意识流   庄子哲学   主观生活之流  

摘要： 本文旨在探索《庄子》哲学中蕴含的中国式意识流写作规范，并分析其对现代文学创作的启示。通过深入分析《庄子》中的哲学思想和文学技巧，揭示庄子对于自由意志、自然和谐与主观体验的独特见解，以及这些见解如何转化为具有中国特色的意识流写作方法。首先概述了庄子哲学的核心概念，随后详细讨论了这些概念在现代意识流写作中的应用，包括语言的自然表达、情感与理性的结合，以及动态与静态的平衡。这种写法为现代作家提供新的写作视角，也为跨文化文学研究领域贡献了新的理论框架。

关键词： 未来哲学   生命力   现代人文哲学   文学实践  

摘要： 未来哲学是一种可被构思的思想形态，并非一个现成的理论或对未来的预测“学说”。“存在”是一切哲学的出发点，它包含着有限性与时间性的“差异性”根据。有生命力的人是未来哲学的支点，语言构成着生活世界的经验，使得人对自身的存在得以理解并形成实践的统一体。现代人文哲学是诗性艺术与实践哲学的同盟，其哲学形态以语言的理解与教化的实践是一种内在交互的表现。当代诠释学的“伦理-实践转向”突破是“未来哲学”所要面向的实在性和“新-生活世界”经验相接轨。如今的文学实践，在多元的生活世界中，作为一门开放的、具有创造性与共同价值导向的实践“学问”，为人与人之间对“生活世界”达成普遍理解提供了意义空间。

关键词： 《庄子·德充符》   外王   统治秩序   教化秩序   不得已   引导性政治  

摘要： 《庄子·德充符》不仅是在表述个体的德性修养，而且寄寓着庄子独特的“外王”政治观。庄子在《德充符》中通过有德者与有位者的交会，表达他认为“有德者”才是真正的教化主体，对于“治出于一”的“圣王之治”的复归也就是将“教化秩序”确立为唯一、根本的政治秩序。所以庄子寄寓在《德充符》中的政治哲学实则可以概括为“内圣外王”,“德充”的内圣者所行地对他者的教化即“外王”之事业。只是“有德者”在教化方式上采取的乃是一种“不得已之应”,在此教化方式下，庄子建构的理想政治形态实则是一种“引导性政治”。

关键词： 认识论   唯心主义   主体性  

摘要： 认识问题是近代哲学的主要问题，而认识的可能性问题之所以能够产生是与当时的社会背景分不开的，它是时代精神的一种理论体现。文艺复兴运动打破了中世纪的神学垄断，重新发现了自然与人。然而，随着近代自然科学的不断进步，对自然的态度转嫁到了对人的界定上，人的客体性被片面的发展了，人被限制在自然的必然性领域中。为了恢复人的完整性以及克服对认识的片面性问题，德国古典哲学唯心主义在发挥人的主体性方面，创造出一种与近代机械形而上学不同的思维方式，以期达到在精神层面上主体与客体的辩证统一。

关键词： 新时代   人与自然和谐共生   现代化  

摘要： 人与自然的相互关系贯穿于人类社会发展的全过程，推进人与自然和谐共生走向现代化是一个系统性工程，需要将生态文明的技术行为、制度约束和统筹发展进行跨时代变革。新时代坚持人与自然和谐共生的现代化不仅丰富了现代化内涵、体现了马克主义哲学意蕴，而且从思路、方向、方式等方面扩展了现代化的实践路径，为推进社会主义生态文明建设提供了新启发。