从“被掌握的群众”到“有实践力量的人”:马克思理论武装思想的主体性意蕴

作     者：张彦 李佳忆 

作者机构：浙江大学马克思主义学院浙江杭州310058 浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心 浙江大学社会科学研究院 

出 版 物：《学校党建与思想教育》 (The Party Building and Ideological Education in Schools)

年 卷 期：2025年第1期

页      面：12-16,46页

学科分类：0302[法学-政治学] 03[法学] 030204[法学-中共党史(含：党的学说与党的建设)] 030503[法学-马克思主义中国化研究] 0305[法学-马克思主义理论] 

基　　金：中央高校基本业务经费的支持 

主　　题：理论武装 理论掌握群众 有实践力量的人 主体性 

摘      要：理论武装是马克思主义政党思想建设的核心任务。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中提出“被掌握的群众和在《神圣家族》中提出“有实践力量的人是其关于理论武装主体性问题的两个相似且重要的论断,两个文本中包含了理论武装的现实基础、理论要求及目标指向等丰富内涵。从“被掌握的群众到“有实践力量的人,马克思理论武装思想的主体性得以强化,具体表现为从“群众到“有实践力量的人的主体确证与实践转向,以及从“说服到“使用的主体能动性跃迁。马克思理论武装思想的主体性意蕴对新时代中国共产党加强理论武装具有重要意义:以眷注“人民园地作为理论武装的首要目标,实现“物质力量到“实践力量的转化,融通“内化-外化过程,不断培育和增强主体自觉。