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“立于礼”：儒家君子人格养成的行为准则--孔子文学教育思想探论之二
"Behavior Established by Ritual": the Conduct Code of Confucian Gentleman's Personality Cultivation——The Second Discussing on Confucius Literature Education Thought作者机构：华中师范大学文学院湖北文学理论与批评研究中心
出 版 物：《社会科学研究》 (Social Science Research)
年 卷 期：2017年第3期
页 面：175-182页
核心收录：
学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 050101[文学-文艺学]
摘 要：兴于诗,立于礼,成于乐集中表达了孔子的文学教育思想。前人对立于礼的解说各不相同,有说是学之序或教之序,有说是立身成德之一步,有说是为政次序之一阶段。而据周代学校教育实际,不存在先学诗后学礼再学乐的教学次序,孔门教学也不能确定有此次序;为政次序说只是一种政教理想,并无实践依据。因此,将立于礼理解为立身成德即儒家君子人格养成之一步较为稳妥。如果说兴于诗强调的是儒家君子人格养成的逻辑起点,那么立于礼则主要是指示了儒家君子人格养成的行为准则,这一行为准则既包括个人的一言一行,一举一动,也包括个体内心对礼的精神实质的理解和遵从。
