列维—斯特劳斯艺术人类学思想研究

作     者：董龙昌 

作者单位：山东师范大学 

学位级别：博士

导师姓名：周均平

授予年度：2013年

学科分类：13[艺术学] 1301[艺术学-艺术学理论] 

主      题：列维-斯特劳斯 艺术人类学 结构主义 原始造型艺术 神话学 文学 音乐 审美文化批评 

摘      要：作为享有国际声誉的法国人类学家和哲学家，克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908-2009）从索绪尔、雅各布森等人的结构主义语言学中获得理论灵感，将结构主义方法运用到人类学研究过程中，取得了举世瞩目的成就，影响波及哲学、社会学、人类学、语言学、历史学、心理学、文学、艺术学、民俗学等十余个学科。在列维-斯特劳斯长达一个世纪的生命历程中，他把几乎所有的精力都放在了学术研究上，相继出版了《亲属关系的基本结构》、《忧郁的热带》、《结构人类学》（2卷）、《图腾制度》、《野性的思维》、《神话学》（4卷）等十余本著作，亲属关系、图腾制度、原始思维和神话学构成了列维-斯特劳斯人类学研究的主要领域。国内目前的研究成果主要集中在人类学和哲学领域，对列维-斯特劳斯著作中艺术问题的重视程度相对不够。就世界范围来看，研究列维-斯特劳斯的艺术人类学思想代表了列维-斯特劳斯研究的一种新趋向。研究列维-斯特劳斯的艺术人类学思想不仅有助于我们更好地把握其人类学思想，而且能够为文学、艺术理论的发展及艺术人类学的学科建构提供启思和借鉴。 由于列维-斯特劳斯本人独特的艺术家气质及其对艺术的偏好，他在人类学研究过程中对艺术多有谈及，他不仅专门研究过原始造型艺术，而且还运用结构主义方法解读过文学和音乐作品，他甚至将神话径直看作是艺术作品，文学（以15、16世纪的欧洲长篇小说为代表）和音乐（以17、18世纪的古典音乐为代表）在某种程度上只是共享了神话的遗产，在他看来，就人类思维发展的角度而言，这三者之间实际上存在着由神话到文学再到音乐的演变过程，由此可见，原始造型艺术、神话、文学和音乐实际上构成了列维-斯特劳斯艺术人类学思想的四个面相。虽然作为一名人类学家，列维-斯特劳斯在其学术研究过程中没能将田野调查贯彻到底，但是作为结构主义的衷心拥护者，列维-斯特劳斯在其艺术人类学研究中却始终贯穿着结构主义的自觉的方法论意识，因此，立足于列维-斯特劳斯的文本实际，我们可以将其艺术人类学思想的构成概括为：一个方法+四个面相，即结构主义方法和原始造型艺术、神话、文学和音乐面相。另外，对列维-斯特劳斯艺术人类学思想的把握离不开对其具体生存场域、思想生成因子的详细考察及深入发掘，这是我们了解、评判列维-斯特劳斯艺术人类学思想的前提，就此而言，对列维-斯特劳斯艺术人类学思想生成背景的考察同样是其艺术人类学思想内容的有机组成部分。 本选题立足于前人的既有研究成果，通过综合运用逻辑与历史相统一的辩证思维方法、发生学方法及比较研究方法意在系统爬梳散见于列维-斯特劳斯著作中的相关美学、艺术见解，进而达到对列维-斯特劳斯的艺术人类学思想进行全面系统把握的目的。论文主要分为九个部分： 导论部分首先介绍人类学及艺术人类学的一般情况，在此基础上对列维-斯特劳斯艺术人类学研究的意义做一初步估量，进而围绕这一课题全面梳理国内外的相关研究现状，最后对本课题的研究思路及方法予以说明。 第一章主要对列维-斯特劳斯的生平、著作及其艺术人类学思想的产生背景进行详细论述，这是我们对列维-斯特劳斯的艺术人类学思想进行具体研究、评价的前提。结合列维-斯特劳斯的著述情况，文章将其生平划分为知识积累期、游学流浪期、学术发轫期、学术鼎盛期和学术回顾期五个时期。列维-斯特劳斯艺术人类学思想的产生在宏观上主要源于政治上二战后殖民地人民掀起的民族解放潮流、科技上现代科技革命的影响及其所引发的科学思潮及文化上“语言论转向的兴起这三方面因素；现代语言学理论、精神分析学说、地质学、马克思主义学说及以涂尔干、莫斯等人为代表的法国社会学理论构成列维-斯特劳斯艺术人类学思想产生的理论渊源；列维-斯特劳斯本人的艺术家气质及对艺术的热爱直接促成了其艺术人类学思想的产生。 第二章主要探讨列维-斯特劳斯艺术人类学思想的方法论特色。本章主要围绕“结构范畴展开论述，着重考评其生成流变及其在列维-斯特劳斯艺术人类学思想中的具体所指。皮亚杰认为，结构主义具有整体性、转换性及自身调节性的特征，文章同意皮亚杰的这一概括，同时认为，结构主义经历了一个由语言学过渡到人类学进而转向文艺理论的演变过程，它可以辨析出作为一种思维方式或研究方法的“结构和作为一种哲学思潮的“结构主义两层含义来。就列维-斯特劳斯本人的实际而言，他的结构主义具有系统性、关系性（二元对立性）、共时性、转换性、恒定不变性及无意识性六大特征，它为人类本身所固有，主要源于人类心灵的无意识运作。 第三章主要探讨列维-斯特劳斯艺术人类学思想的原始造型艺术面相，着重介绍列维-斯特劳斯对原始造型艺术“裂分表现法及面具艺术的研究。文章认为，列维-斯特劳斯的原始造型艺术研究可以分为从艺术内看艺术和从艺术外看艺术两个层次：从艺术内看艺术是