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  • 91 篇 中文
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浅谈中西方舞蹈文化的交融与发展
浅谈中西方舞蹈文化的交融与发展
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 王英杰 山东艺术学院
东西方文化交流碰撞的今日，中国舞蹈应站在一种全面、互通有无且具有包容性的视角上立足在自己民族雄厚的传统基础上吸收各种外来的因素，注重舞蹈艺术的"本土境遇"的融以一定的"他者视角"同时还应做到内渗与外透... 详细信息
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在地化思潮与艺术史写作
在地化思潮与艺术史写作
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 张慨 上海大学上海电影学院 上海宝山区 200444
艺术史书写经历了门类艺术史、跨门类艺术史进而走向整体艺术史，尽管学界进行了有关理论和方法的诸多讨论，但是至今成果乏善可陈，亟需在书写实践有所突破。面对全球在地化思潮，"再中国化"、"再地方化"从国家和... 详细信息
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[鲜花调]在云南的流变
[鲜花调]在云南的流变
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 孙明跃 云南民族大学艺术学院 云南 昆明 650031
[鲜花调]也称[双叠翠]、[茉莉花]、[叠断桥]等，是清代广为流传的俗曲音乐曲牌。流传于云南的[鲜花调]是随内地移民而来，最早是与内地的戏曲、曲艺等剧目一起传入云南，后又逐渐进入云南的各种民间音乐体裁之中，并随着各地各民族的语... 详细信息
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社会参与式行为影像的陌生化效应
社会参与式行为影像的陌生化效应
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 杨然 四川音乐学院 四川成都 610021
社会参与式行为影像将现代批判性策略的陌生化理论置于行为影像的文本、叙事、拍摄及后期生成中，以影像的行为活动作为关系生成的重要媒介，再现日常生活世界模式的多样性与当代性。其开放性与修正性是参与式行为影像在现场实践与审美... 详细信息
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何以通达实在主义艺术物性--弗雷德实在主义物性思想研究
何以通达实在主义艺术物性--弗雷德实在主义物性思想研究
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 许慧杰 武汉纺织大学艺术与设计学院
康德美学和唯美主义将审美特质作为判断艺术品的标准，审美特质导致了艺术品与器物的离间。在对康德美学和唯美主义的反叛基础上，弗雷德洞悉到实在主义艺术违背了现代主义内在发展逻辑打破了艺术品与器物的藩篱，显现了自身的物性。从... 详细信息
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中国艺术史学术研究中的中国特色初探
中国艺术史学术研究中的中国特色初探
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 高兴 山西大学艺术学研究所 山西太原 030006
自20世纪初中国艺术史学科确立以来，历代中国艺术史学者始终将探索中国艺术的民族学理视为奋斗目标。近年来，特别是习近平总书记提出哲学、社会科学界要按照立足中国、借鉴国外、把握当代、面向未来的思路构建中国特色的哲学社会科学... 详细信息
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报刊对清末戏曲发展的影响(1872-1911)
报刊对清末戏曲发展的影响(1872-1911)
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 李金沐 广西艺术学院 广西 南宁 530022
从"同治中兴"至辛亥革命的一段时期，传统的中国正历经"未有之大变局"的前夜，现代报刊的出现对传统的文艺生态产生了潜移默化的影响。报刊作为大众媒介让传统戏曲在社会经济政治自下而上的西化思潮和洋务实践中，... 详细信息
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1958-66年北大荒"右派"画家艺术创作活动考略
1958-66年北大荒"右派"画家艺术创作活动考略
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 孟祥龙 东北石油大学
通过史料钩沉和采访调查，客观描述1958-1966年下放到北大荒的"右派"画家的生存状态和艺术活动情况，反思错误政治运动对艺术家及其艺术创作活动的干扰和打击，彰显"右派"画家们在参加垦荒劳动过程中坚持艺术创作... 详细信息
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晚明社会场域、艺术革新与书法的焦虑
晚明社会场域、艺术革新与书法的焦虑
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 彭再生 海南师范大学美术学院 海南海口 571127
晚明艺术的形成有其强烈的历史氛围与社会背景，哲学思潮的变动、商业经济的扩散性以及物质空间的纷繁景象构成了晚明复杂的社会场域，它们以各自的方式对晚明艺术产生深刻的影响。从观念到实践，晚明艺术显示出强大的革新的动力，尤其... 详细信息
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礼崩乐坏否,礼复乐兴乎?--以一组汉代铜钟画像为例
礼崩乐坏否,礼复乐兴乎?--以一组汉代铜钟画像为例
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“新起点·新理念·新使命”——中国艺术学理论学会艺术史专委会第一届年会暨第三届学术研讨会
作者： 季伟 季千晖 南阳师范学院 河南 南阳 473061 中国音乐学院 北京 100101
笔者从乐、图、文三方面，对汉代画像上刻画有的铜钟用乐图像进行了深入剖析，认为其不是先秦礼崩乐坏的延续，而是汉初无为而治形成的、较为松散的用乐制度做造成。这种对铜钟松散的使用，恰恰又成为汉武帝重新制礼作乐的创新基础，这... 详细信息
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