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“调脾胃以安五脏”理论探析
“调脾胃以安五脏”理论探析
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 赵建芳 齐元玲 赵晓旻 张庆祥 山东中医药大学
从脾胃与其它四脏在生理、病理上的关系入手,阐释调脾胃以安五脏的理论意义,认为人体是以五脏为中心的有机整体,而五脏的合和则以脾胃为中心,脾胃共居中州,执中央以灌四傍,为后天气血之本,为其它脏腑的功能活动提供物质基础,为五脏气机... 详细信息
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《内经》血证学术思想探讨
《内经》血证学术思想探讨
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 许国振 武汉市中医医院
《内经》虽无血证之名,却为中医血证的发展奠定了理论基础。书中就血液的生成、功能、循行规律及其影响因素作了详细的论述,同时对各种出血性疾病的临床表现、病因病机及治法方药也有比较详细的记载。本文仅对《内经》有关血证的相关内... 详细信息
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“阳经过腹”在《阴阳离合论》中的理解
“阳经过腹”在《阴阳离合论》中的理解
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 李政 张敬文 仵倚 江西中医药大学基础医学院
中医学认为,人体胸腹部属阴,背腰部属阳。同时,经络的循行也都几乎按照这样的规律分布于人体,如足太阳膀胱经循于后背,足太阴脾经循于前胸等。但唯独足阳明胃经,作为阳经反而循行于胸腹部。本文通过《阴阳离合论》中三阴三阳的划分来理... 详细信息
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浅析《内经》中对消渴病的认识
浅析《内经》中对消渴病的认识
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 刘敏 杨晨曦 山东中医药大学
糖尿病属于中医消渴病的范畴,其理论基础源于《内经》。通过对《内经》中消渴病的病名、病因、病机、论治进行论述分析,认识到《内经》时代对该病已有相当认识,外感六淫、过食肥甘、情志失调是消渴病的病因,阴虚热淫、阴虚燥热是消渴病... 详细信息
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《内经》卫气病理状态探讨
《内经》卫气病理状态探讨
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 侯冠群 鲁明源 山东中医药大学
卫气理论导源于《内经》,后世医家论及卫气的病理多言营卫不和,论其调治则谓调和营卫,使卫气理论的临床应用受到局限。由于"其在脏腑则曰气,而在经络则为卫"[1],故卫气广布内外,其病,外致经络之气病,内则影响脏腑之气,故可立... 详细信息
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《内经》对河间学说的贡献
《内经》对河间学说的贡献
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 张浩 吕荣菊 山东中医药大学
医之门户分于金元。金元医家勇于变革,创立新说,形成了百家争鸣的活泼局面,大大加快了医学的发展。这种局面的产生是与医家重视《内经》分不开的。北宋颁行《素问》、《灵枢》后,为医家研读《内经》提供了方便。金元医家奉《内经》为圭... 详细信息
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刘完素与《黄帝内经》对中风病病因病机认识的比较
刘完素与《黄帝内经》对中风病病因病机认识的比较
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 李梦琳 王维广 翟双庆 北京中医药大学
在中风病病因病机等方面,《内经》与金元医家刘完素存在不同认识。病因方面,《内经》强调外风致病,刘完素提出质疑,提出热是根本病机。发病方面,《内经》认为风邪先侵犯体表,通过经络进入人体,最终进入到脏腑之中,而刘完素更偏向于经络... 详细信息
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从《内经》浅谈春夏养阳秋冬养阴
从《内经》浅谈春夏养阳秋冬养阴
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 张浩 吕荣菊 山东中医药大学
"天人相应"是《黄帝内经》的重要思想,"天人相应"解释了自然界的变化规律与人体活动变化之间的某种联系,一切事物都应该顺应自然的规律去发展。养生理论中,"春夏养阳,秋冬养阴"的顺时养生观念,强调顺应... 详细信息
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中医“胆主消化”质疑
中医“胆主消化”质疑
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 于东林 丁宝刚 王斌胜 孙喜灵 滨州医学院山东省中医证候研究重点实验室
中医胆腑是否具有消化功能目前认识不尽一致。通过梳理以《内经》为代表的中医古籍及中医历代医案数据库认为,中医胆腑具有贮存和排泄胆汁的功能认识较早,并提出了胆中所藏的"精汁"是胆主决断的物质基础,但胆具有消化功能认... 详细信息
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从白虎汤证解读“汗出而散”——《黄帝内经》研读心得
从白虎汤证解读“汗出而散”——《黄帝内经》研读心得
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中华中医药学会第十六次内经学术研讨会
作者： 周怡驰 汤朝晖 许珊 成都中医药大学
白虎汤证始见于《伤寒论》,仲景以降,白虎汤一直被广泛应用,后世对白虎汤证的认识亦更加深化和丰富。但有不少文献引用"汗出而散"作为白虎汤发汗的依据,笔者认为,这样的认识存在偏颇,"汗出而散"可以作为白虎汤证的... 详细信息
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