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范例一：(K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 AND Y=1982-2016
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290 篇 会议
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主题

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8 篇 武术文化
8 篇 传承与发展
7 篇 地域武术
7 篇 传统武术
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6 篇 地域文化
5 篇 传统武术文化
4 篇 武术非物质文化遗...
4 篇 民族传统体育
3 篇 中国传统武术
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3 篇 文化传承与发展
3 篇 新时代背景下
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机构

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31 篇 上海体育学院
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11 篇 武汉体育学院
8 篇 成都市人民北路小...
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6 篇 北京体育大学
6 篇 河南大学
5 篇 西南大学
5 篇 亳州学院
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4 篇 四川农业大学
4 篇 西华师范大学
3 篇 天津体育学院
3 篇 成都理工大学
3 篇 南华大学
3 篇 西南交通大学
3 篇 六盘水师范学院
3 篇 重庆文理学院
3 篇 四川护理职业学院

作者

5 篇 张国栋
5 篇 戎杰
4 篇 朱宏燕
4 篇 何英
4 篇 卢新伟
4 篇 谭伟平
4 篇 卿光明
4 篇 刘霞
4 篇 蔡际榜
4 篇 郝泽升
4 篇 安志超
3 篇 宋海燕
3 篇 冯晓梁
3 篇 周绪栋
3 篇 杨春
3 篇 曹庆华
3 篇 乔超
3 篇 徐泉森
3 篇 孙国欣
3 篇 付成林

语言

291 篇 中文

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民间武术的城市化传承

民间武术的城市化传承

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：花家涛徐飞安徽师范大学体育学院安徽芜湖安徽建筑大学体育部安徽合肥

运用田野调查、访谈等方法，对由农村场域进入城市空间的民间武术进行当下“存在文本”的描述和“符号文本”的解读，分析其在主体精神世界中的建构意义。研究认为，民间武术由“乡土拳种”到“城市技艺”再到“文化遗产”的现代变迁历...

运用田野调查、访谈等方法，对由农村场域进入城市空间的民间武术进行当下“存在文本”的描述和“符号文本”的解读，分析其在主体精神世界中的建构意义。研究认为，民间武术由“乡土拳种”到“城市技艺”再到“文化遗产”的现代变迁历程，显示其在“公园健身、校园强体、赛场竞技”的生存空间拓展中，将现代化造成的传统经验封存“再启封”，走进主体的精神世界，并在自我认同中成为其勾连社会与自我的中介，在积极服务于地方城市体育文化的建设中实现传承。

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新时代地域武术的传承与发展路径研究

新时代地域武术的传承与发展路径研究

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：安志超王晨晨何英北京体育大学中国武术学院

研究目的:在倡导中华民族文化自信的当代语境中,优秀传统文化的保护和传承变得愈发重要,而长期扎根于基层的地域武术在各地区民风民俗的滋养下对提升国民综合文化素养有着得天独厚的优势。在查阅文献资料的基础上,从当前建设体育强国和... 详细信息

研究目的:在倡导中华民族文化自信的当代语境中,优秀传统文化的保护和传承变得愈发重要,而长期扎根于基层的地域武术在各地区民风民俗的滋养下对提升国民综合文化素养有着得天独厚的优势。在查阅文献资料的基础上,从当前建设体育强国和树立文化自信的国家战略出发,对新时代地域武术的传承与发展路径进行一些学理上的思考。研究方法:本文的主要研究方法有:文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法、文本分析法研究结果:新时代地域武术的传承与发展思路为,一是探索利用"文化空间"优势,创新传承形式。"文化空间"是地域武术生发繁衍的沃土,地域武术的整体性、活态性和传承性依赖于"文化空间"的良性发展。学校、庙会等定期举办武术文化活动或民族节庆的文娱场所是"文化空间"的突出表现形式。合理开发各类"文化空间"将有利于地域武术生命的延续和整体的保护与统一。二是因地制宜引入"一校一拳"教学模式。地域武术承载着各地独特的人文历史和精神文化,因地制宜的将本地特色武术引入校园教学中,既响应了国家对武术进校园的战略号召又丰富了校园文化并提升了本地城市底蕴。此外,如此"接地气"的本土武术也让当地学生在学习的过程中更易接受和掌握,辅以长期专注的习练更有利于学生"终身武术"意识和习惯的养成,可谓一举多赢。三是构建我国地域武术资源数据库。5G时代的来临使互联网等大数据网络技术在信息资源的整合和管理方面为时代发展提供了高效的动力。当前地域武术网络数据库的建设管理工作依然滞后,存在检索功能不完善、文物资料收集不全等问题。结合信息化传播和运营的最新理念,依托体育非遗保护体系促进地域武术资源数据库的构建将有利于地域武术可持续传承、传播和发展。四是充分发挥社会资源优势。如今基层许多地域武术传承人面临着年逾古稀、弟子较少、传承场所匮乏等困境。各地方政府可充分调动社会资源,完善物质基础支持和保障体系,激发地域武术的传承活力。研究结论:新时代背景下,地域武术的传承和发展被赋予了新的使命。广纳民俗、自成体系的地域武术书写着中华民族几千年的文明史诗,具有推动建设体育强国与落实培养学生文化自信的重要责任。当今地域武术传承仍需大胆借鉴并创新发展方式和途径,结合武术产业融合社会资源共同推动地域武术向新方向繁荣发展。

关键词：地域武术数据库文化自信中华民族传承与发展体育强国

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民国时期武术家群体的生成背景、历史贡献及启示——基于民国武术文献的历史考察

民国时期武术家群体的生成背景、历史贡献及启示——基于民国武术...

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：李斌成都体育学院

在中国历史发展进程中,民国时期是中国近代社会转型过程中的重要历史时期,具有举足轻重的历史地位。此时期中国正处于新旧制度的更替、文化的变迁等历史变更之际,特别是新文化运动的兴起,更是高举"民主"与"科学"两... 详细信息

在中国历史发展进程中,民国时期是中国近代社会转型过程中的重要历史时期,具有举足轻重的历史地位。此时期中国正处于新旧制度的更替、文化的变迁等历史变更之际,特别是新文化运动的兴起,更是高举"民主"与"科学"两大旗帜,正是在这种"旧"与"新"、"传统"与"现代"的历史文化碰撞中,不断推进旧事物的衰亡和新事物的兴盛。而在近乎耻辱的历史时期,一些仁人志士发出强国强种、抵御外侮的时代最强音,而正是在此历史背景下民国武术家群体应运而生。他们虽来自不同地域、不同阶层,但却有拥有共同的武术事业和民族理想,为此共同构筑了一个独特的群体。近年来随着学者对民国时期武术发展研究的不断深入,民国武术家群体的历史贡献愈来愈受到人们关注。而对于民国武术家群体的研究,有助于进一步深入厘清中国传统武术发展的历史演进脉络,亦是关乎中国传统武术时代进程和未来发展的重大课题。本文以武术家群体人物为叙事主线,对民国武术发展进行历史叙事和考察,以期探寻其对武术当代发展的现实观照。形成于近代中国社会历史文化背景下的武术家群体,是促进中国传统武术近代化转型和科学化发展过程中的一支重要力量。其不仅承担了融汇中西体育文化的社会责任,更是肩负起国术救国的历史重任,为促进武术的社会化和国家化发展作出了重要贡献。其历史贡献主要表现在革新了武术的传承模式、推动了武术的现代化转型、促进了武术的科学化发展。对我国武术传承与发展的当代启示:我国武术的传承仍需恪守民族文化,以助推文化强国建设;武术发展需勇担社会责任,以助力体育强国建设;武医结合应契合时代理念,以促进健康中国发展。切实为新时代社会主义现代化建设作出自身的社会贡献。

关键词：武术家历史考察中国传统武术民国时期生成背景

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“血缘”到“趣缘”:武术群体传承的结构嬗变启示

“血缘”到“趣缘”:武术群体传承的结构嬗变启示

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：张波成都体育学院四川成都

武术群体结构由血缘到趣缘的嬗变，彰显了中国武术独特的生存智慧与应变哲思。运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，从社会变迁视角出发，研究认为：武术群体结构历经了宗法家族式的模拟血缘群体到趣缘群体的转向，从而导致了武术群...

武术群体结构由血缘到趣缘的嬗变，彰显了中国武术独特的生存智慧与应变哲思。运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，从社会变迁视角出发，研究认为：武术群体结构历经了宗法家族式的模拟血缘群体到趣缘群体的转向，从而导致了武术群体内部结构的厘革。表现为以交往为本的群体结构，分解了传统武术纲常下的师父权力;以健康为主的组织形式，分割了传统武术制度性的宗法体系。

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创意经济视域下峨眉武术文化资源创造性转化的理论思考

创意经济视域下峨眉武术文化资源创造性转化的理论思考

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2020年全国体育非物质文化遗产学术研讨会

作者：杨春成都体育学院

1.研究目的:研究旨在从创意经济的角度,探索峨眉武术文化资源多元化的产业化发展路径,助推峨眉武术文化资源实现资本化转化,以期为我国丰富的地域武术文化资源的产业化开发提供理论借鉴。2.研究内容:（1）峨眉武术文化资源创造性转化的...

1.研究目的:研究旨在从创意经济的角度,探索峨眉武术文化资源多元化的产业化发展路径,助推峨眉武术文化资源实现资本化转化,以期为我国丰富的地域武术文化资源的产业化开发提供理论借鉴。2.研究内容:（1）峨眉武术文化资源创造性转化的理论依据2008年,峨眉武术被成功收录在第二批国家级非物质文化遗产名录中。该举措一方面直接促进了峨眉武术焕发出新的生机活力,获得崭新的社会认同与社会地位。另一方面也引发出值得深思的问题,即非遗后时代峨眉武术的发展路向问题。正如学者们所指出,非物质文化遗产的活态流变性,决定了其包含的"文化记忆"容易随时代迁延与变革而被人们忽略或忘却,并且与静止形态的物质文化遗产不同的是,非物质文化遗产只要继续存在,她就必须是是生动鲜活的,以实现其"生命力"的绵续。可见,非遗的流变性与活态化传承特征,决定了峨眉武术在面对新的社会语境时,必须不断地推陈出新,实现自我调节与变革,并以合适的姿态展现于大众的视野且积极融入当前的社会场域,才是保证其生命力延续与实现创新性发展的可行之策。（2）峨眉武术文化资源创造性转化的实践路径。全面深入地挖掘与整理峨眉武术文化资源,是实现创造性转化的先决条件。峨眉武术是从历史中走来的带有明显历史烙印和痕迹的巴蜀地域武术文化,是我国独具特色的地域武术文化资源,在千余年的发展中,形成了5大支派和8大拳种,且广泛分布于巴蜀各地,为巴蜀地区营造了浓厚的武术文化氛围。据创意经济学的分类标准,认为峨眉武术文化资源涵盖有物质资源与精神资源两种形态,并且对于不同形态的文化资源应当采取相异的挖掘措施。物质资源层面,可通过对历史遗留的峨眉武术器械以及发源地等资源进行旧图式的重组与整理,以促进文化创意产品以及特色旅游等新图式的顺应。在精神资源层面,应当对独具特色的峨眉武术技法内容与丰富多彩的历史文化故事等精神文化资源采取技术性的重构与商业化的包装运作,并最终促进峨眉武术文化资源的创造性转化与创新性发展。高质量发展峨眉武术文化创意产业,是实现峨眉武术创新性发展的根本举措。依据峨眉武术文化资源的类型特征以及创意质量的高低与含量的差异,提出以文化产业的组织结构分布为依据,构建峨眉武术文化创意产业的发展路径。首先,在原创型创意产业层面,以峨眉武术文化系列经典故事为素材,着力打造深入人心的影视作品与类型多样的文艺演出节目;其次,在运作型创意产业层面,以旅游胜地峨眉山为依托,内涵式融入峨眉武术文化元素与技法内容,实现峨眉武术与区域旅游的融合发展;第三,在延伸型创意产业层面,以峨眉武术文化符号为蓝本,大力开发精品化的文化创意产品。（3）峨眉武术文化创意产业发展应把握的要点。从文化产业的视角看,峨眉武术文化创意产业属于经营性文化性质的内容产业,而这一属性决定着峨眉武术文化创意产业必须以创意为本质特征,持续性的推出具有峨眉武术文化特质的反映社会百态的益智性、娱乐性及盈利性的文创产品。其次,由于峨眉武术文化资源的转化将资源与市场连接了起来,所以其创意转化就应关切市场与消费者的特点,对文创产品的研发作出精致性与趣味性的要求。最为重要的是,不论是原创型还是运作型的峨眉武术文化创意产业,其创意转化与开发都应以思想性为产品的灵魂,并辅以合理的包装与宣传形式,才能有效的实现峨眉武术文化资源的创造性转化与创新性发展。

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基于生活空间视域下峨眉武术的传承与发展研究--以黄林派火龙拳为例

基于生活空间视域下峨眉武术的传承与发展研究--以黄林派火龙拳为...

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：胡宇成都体育学院四川成都

火龙拳作为峨眉武术代表拳种之一，如今出现传承人断层，知名度较弱并且逐渐退出大众视野的现象。本文通过文献资料法、逻辑分析法、访谈法，以生活空间为切入点，立足于居住空间、工作空间、消费空间的维度，审视火龙拳传承的困境，以...

火龙拳作为峨眉武术代表拳种之一，如今出现传承人断层，知名度较弱并且逐渐退出大众视野的现象。本文通过文献资料法、逻辑分析法、访谈法，以生活空间为切入点，立足于居住空间、工作空间、消费空间的维度，审视火龙拳传承的困境，以及影响火龙拳发展的限制性因素。通过研究发现在居住空间、工作空间，消费空间的多维度下，通过保护传承人、加强峨眉武术的宣传与推广，有利于促进峨眉武术的传承和发展。

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哲学视域下武术身体与技术的关联性研究

哲学视域下武术身体与技术的关联性研究

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：舒欣川南幼儿师范高等专科学校四川内江隆昌

文章运用献资料法、逻辑分析法、行为研究法、调查法，从哲学的角度讲，技术与人的关系，就是技术的本质。作为武术主体的人在武术技术的传承和发展中发挥着重要作用。然而，随着现代人工智能、虚拟技术的迅速崛起与发展，使传统的武术...

文章运用献资料法、逻辑分析法、行为研究法、调查法，从哲学的角度讲，技术与人的关系，就是技术的本质。作为武术主体的人在武术技术的传承和发展中发挥着重要作用。然而，随着现代人工智能、虚拟技术的迅速崛起与发展，使传统的武术技术文化与现代主体身体之间的练习越来越远，由原本建构的身心二元基础上的主客体统一的思想在面临的严峻的挑战。

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民国时期武术家群体的生成背景、历史贡献及启示--基于民国武术文献的历史考察

民国时期武术家群体的生成背景、历史贡献及启示--基于民国武术文...

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：李斌成都体育学院四川成都

在中国历史发展进程中，民国时期是中国近代社会转型过程中的重要历史时期，具有举足轻重的历史地位。此时期中国正处于新旧制度的更替、文化的变迁等历史变更之际，特别是新文化运动的兴起，更是高举“民主”与“科学”两大旗帜，正是...

在中国历史发展进程中，民国时期是中国近代社会转型过程中的重要历史时期，具有举足轻重的历史地位。此时期中国正处于新旧制度的更替、文化的变迁等历史变更之际，特别是新文化运动的兴起，更是高举“民主”与“科学”两大旗帜，正是在这种“旧”与“新”、“传统”与“现代”的历史文化碰撞中，不断推进旧事物的衰亡和新事物的兴盛。

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地域、历时、人物：非物质文化遗产武术项目评审的三要素

地域、历时、人物：非物质文化遗产武术项目评审的三要素

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2020年全国体育非物质文化遗产学术研讨会

作者：戎杰上海体育学院

武术作为中国历史悠久的传统体育项目,也是体育非物质文化遗产的典型代表,从身体运动方面展现着中国传统文化风格与价值观念。随着国家打造中国传统文化发展体系,多个武术项目列入国家级非物质文化遗产名录之中,对武术项目的保护与发展... 详细信息

武术作为中国历史悠久的传统体育项目,也是体育非物质文化遗产的典型代表,从身体运动方面展现着中国传统文化风格与价值观念。随着国家打造中国传统文化发展体系,多个武术项目列入国家级非物质文化遗产名录之中,对武术项目的保护与发展具有重要意义。但从武术项目的评审方面进行透视,出现了武术项目"正宗不正宗"的问题,即所评审的武术拳种是否具有代表性。尽管体育非物质文化遗产的申报范围、要求、评审等规定已出台,但对于解决是否是"代表性的武术项目"的问题,还存在较为吃力之处。因此,本文立足于武术项目文化发展脉络,从地域、历时、人物三个方面对非物质文化遗产武术项目的评审提供评估参考,最终通过引导武术项目评审立足于文化样态,以强化武术非遗项目的保护。1.地域——武术项目的空间特征。武术类型具有地域性,地域是武术文化的发展空间,武术是地域的文化展现。(1)从地域方位来看,既有粗略的"东西南北"之分,也有细致的"江南""齐鲁"之分。地域是武术拳种项目产生的空间,武术拳种受该地域文化的滋养而生。地域作为空间形态,所含有的文化类型是地域拳种的所共同拥有,自然形成了不同地域之间武术拳种的差异。(2)从地域面貌来看,有平原、山区、陆地、水地等,孕育出技法不同的地域武术,具有鲜明的地域文化特征。同时,也形成了同一地貌不同拳种文化特点之间的共性与差异。2.历时——武术项目的时间特征。"文化"是一个生生不息的动态性时空概念。武术作为一种文化现象,既存在所被创造的历史起点,也存在着动态性的历时演变。(1)从门派的历时考察武术项目的历史演变。"门派"既对拳种起着传承与发展的作用,又对其产生着创新。对于"门派"历时性的考察,可从宽大视野中梳理武术拳种项目的"源"与"流"。(2)从技法的历时考察武术项目的历史演变。技法是拳种之本质,是一个拳种之核心。"师有所教,徒有所学",徒弟在经历"熟拳、明拳、创拳"之过程中,对所学之拳转化于自己,而形成不同的拳理。对于"技法"的逆时性考察,可从细微的视野中梳理武术拳种项目的"源"与"流"。3.人物——武术项目的活态特征。武术项目拳种的传承人,承载着拳种的文化,具有传承拳种文化、延续拳种文化之意义,是一个武术拳种项目的"活态文化"。(1)人之主体。武术作为身体的文化,是由人所创,并在身体的活动中展现文化之意。(2)人之载体。武术拳种项目的传承离不开人。以"模拟血缘"关系的师徒制,为武术拳种的传承发挥了重要的作用。这种"师徒相授"的拳种继承,因此也确立了"何为主流"的传承人。因此,从地域、历时、人物三个方面对确定"何为主流"拳种具有重要认识,对于非物质文化遗产武术项目的评审也可提供评估参考。

关键词：武术项目历时考察传承人 “流” 非物质文化遗产项目评审三要素

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社会分层语境下武术文化的回溯与延展

社会分层语境下武术文化的回溯与延展

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中国地域武术文化暨非物质文化遗产峨眉武术研讨会

作者：腾利员成都体育学院四川成都

运用文献资料法与逻辑分析法，从社会分层的视角观照武术文化在发展中的变革与演绎。研究认为，通过社会分层能够实现深化武术认知、促进武术传播的价值作用;通过武术的流动来触发武术“社会分层”，进而通过精英流动来建构武术“社会...

运用文献资料法与逻辑分析法，从社会分层的视角观照武术文化在发展中的变革与演绎。研究认为，通过社会分层能够实现深化武术认知、促进武术传播的价值作用;通过武术的流动来触发武术“社会分层”，进而通过精英流动来建构武术“社会分层”的新视野;社会分层通过财富、权力与声望等形式来折射出武术层级的等级划分模式。基于此，借由社会分层理论的视角窥探，财富成为社会阶层出现分层的重要经济因素，再通过权力的支配来起到强制力的作用，最后借由声望机制来形成武术门户的身份认同。

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