检索结果-内蒙古大学图书馆

梁启超早期文论中的一个中心思想是"新民说",它与后期以"趣味"美学为基础的"美术人说"是相互贯通、互为目的的。"美术人"即受艺术趣味熏陶、懂得艺术享受的人,或是借用席勒说的"审美的人",是"新民说"的更高发展。"新民说"与"美术人说"是梁启超文论美学思想的整体表现,它们显示了我国近代文论、美学的强烈的审美现代性特征。

关键词：梁启超美学思想中国广播电视出版社国民性审美现代性梁启超文选文学理论

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梁启超美育思想的贡献与启示

梁启超美育思想的贡献与启示

引用

中国现代美学与文论的发动——“中国现代美学、文论与梁启超”全国学术研讨会

作者：曾繁仁山东大学文艺美学研究中心

梁启超是中国近代著名的资产阶级政治家,也是颇有影响的清华研究院文科四导师之一。在中国近代学术史上梁启超是开风气之先的学术奠基者,特别在史学与文学领域建树颇多,已为学术界所公认。但对他在美学与美育领域的成就之高低,前期与后... 详细信息

梁启超是中国近代著名的资产阶级政治家,也是颇有影响的清华研究院文科四导师之一。在中国近代学术史上梁启超是开风气之先的学术奠基者,特别在史学与文学领域建树颇多,已为学术界所公认。但对他在美学与美育领域的成就之高低,前期与后期之关系,具体的美学与美育理论贡献等问题在学术界仍然有着一定的分歧,需要进一步研讨。本文试图对于以上问题发表一点不成熟的看法,以就正于方家。

关键词：梁启超中华书局北京出版社中国现代美学新民说美育理论审美人生观美育思想

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梁启超美育思想新论

梁启超美育思想新论

引用

中国现代美学与文论的发动——“中国现代美学、文论与梁启超”全国学术研讨会

作者：胡健淮阴师院中文系

作为国学大师加教育家的后期的梁启超,我以为他的美学思想可以以《趣味教育与教育趣味》(1922)、《情圣杜甫》(1922)、《屈原研究》(1922)、《中国韵文里头所表现的情感》(1922)和《中国之美文及其历史》(1924)等为代表,其思想的内核可... 详细信息

作为国学大师加教育家的后期的梁启超,我以为他的美学思想可以以《趣味教育与教育趣味》(1922)、《情圣杜甫》(1922)、《屈原研究》(1922)、《中国韵文里头所表现的情感》(1922)和《中国之美文及其历史》(1924)等为代表,其思想的内核可以用"情感与人生"来标出——即把文艺(美文)当作培养理想人生的一种必需来加以体认与推崇。比起前期更偏重于文艺的启蒙

关键词：梁启超情感教育美学思想审美教育人生观

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现代性视野内梁启超的“社会美学”——兼与齐美尔的“社会美学”比较