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保和殿建筑结构及形制探究
保和殿建筑结构及形制探究
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 王文涛
保和殿建成于明永乐十八年(1420年),是故宫外朝三大殿之一,经过多次毁坏,后又多次重建,现存为明代建筑。从勘察测绘中能够发现,保和殿最大限度地保留了明代重建时官式建筑的特征,具体表现在平面布局、大木结构特点、大木构件本身特征、... 详细信息
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古代都城规划与宫殿发展的耦合
古代都城规划与宫殿发展的耦合
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 黄希明
我国古代城市规划具有悠久而辉煌的历史,出现了众多的都会名城。宫殿是我国古代建筑中的佼佼者,也是都城规划的重要组成部分,在其发展过程中形成了与都城规划良好的互动关系,或者说是耦合,最终两者达到相得益彰、水乳交融的境界,不仅作... 详细信息
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道教圣地荆楚皇冠武当山
道教圣地荆楚皇冠武当山
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 王仲奋
"北建故宫,南建武当"是指崇奉道教的明成祖朱棣在15世纪初迁都北京修建宫殿的同时,在南方荆楚大地的武当山上,派集30万军夫大兴土木,历时10年建成拥有8宫、2观、36庵、72崖庙、39桥、13亭的庞大建筑群。把武当山建成了皇家道... 详细信息
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我国的碑刻传拓技法与碑刻文物保护技术探析
我国的碑刻传拓技法与碑刻文物保护技术探析
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 魏鼎
我国运用传拓技法记录石碑或石刻上的文字或图案的历史悠久。不断发展到今天的拓片技法,是中华民族仅有的珍贵艺术遗产,也是我们祖先文化先驱者们的伟大创造。笔者曾长期学习我国的碑刻传拓技法并进行了大量的实践工作。笔者在参加乾隆... 详细信息
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武当山转身殿考
武当山转身殿考
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 杨文概
明成祖大兴武当山宫观,其实对道教的态度是:有利倡导尊崇,"无用"呵斥批驳。他新筑真武金身和更大更华美的金殿,让北方真武大帝和它的宫观与自己贵为当今皇上的新京新宫相互辉映。元代金殿降位,转放小莲峰"转辰殿"内... 详细信息
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明代武当山的管理
明代武当山的管理
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 柏桦
武当山"山拥七十二峰,三十六岩,二十四涧,周环八百余里",素称"仙山",无论是宗教活动,还是宫观建筑,历史都很悠久,但真正对武当山实施全面管理则在明代。明代设有参议提督、中贵提督、宫观提点、府州县官、守御千户... 详细信息
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雍和宫建筑探源
雍和宫建筑探源
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 张富强
雍和宫位于北京城中轴线的东侧,旧址原为明代内官监官房。清康熙三十二年,改其为皇四子胤稹的府邸,雍正皇帝继位前在这里居住了三十年,因胤稹为康熙帝的第四个儿子,因此这里又被称为"四王爷府"。直到康熙六十一年康熙皇帝驾崩... 详细信息
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沈阳实胜寺琉璃构件赏析
沈阳实胜寺琉璃构件赏析
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 张旗
明天启五年四月十日,努尔哈赤迁都沈阳。后金天聪八年,皇太极正式将沈阳改称"盛京",满语为"谋克敦"(兴盛之意)。1636年,皇太极将后金改为清,是为清太宗崇德元年。实胜寺于1636年动工,1638年竣工。建成的实胜寺全称&... 详细信息
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承德避暑山庄及周围寺庙的海外影响
承德避暑山庄及周围寺庙的海外影响
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 杨菁
承德避暑山庄及周围寺庙在中外关系交流史上占有重要地位:山庄内的万壑松风组群是皇家园林中唯一现存的中西文化交流场所,见证了中国对启蒙时代欧洲的影响;20世纪初西方探险家和学者对承德的再发现过程,是中西社会冲撞的缩影;当代海外... 详细信息
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香山宗镜大昭之庙考
香山宗镜大昭之庙考
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中国紫禁城学会第四次会员代表大会暨第八次学术研讨会
作者： 袁长平
香山静宜园是京城西北郊三山五园中相地最胜、规格最高,融自然、历史、人文景观为一体,独具山林特色的古典皇家园林。它拥有千年的历史,凝聚着深厚的中华民族山居文化内涵。香山宗镜大昭之庙始建于乾隆四十二年,落成于乾隆四十五年,乾... 详细信息
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