检索结果-内蒙古大学图书馆

史学史研究 2016年第1期 124-126页

作者：王秀红孙中华北京师范大学历史学院北京100875

2015年12月26日至27日上午，北京师范大学历史学院世界古代史研究中心举办了“中外古史比较研究的理论与实践”学术研讨会。来自北京大学、清华大学、复旦大学、南开大学、北京师范大学、中央民族大学、陕西师范大学、首都师范大学、天... 详细信息

2015年12月26日至27日上午，北京师范大学历史学院世界古代史研究中心举办了“中外古史比较研究的理论与实践”学术研讨会。来自北京大学、清华大学、复旦大学、南开大学、北京师范大学、中央民族大学、陕西师范大学、首都师范大学、天津师范大学等高校，以及中国社科院世界史所、《历史研究》编辑部和《世界历史》编辑部的30余位学者参加了会议。学者们围绕中外古史比较研究的理论与实践问题进行了热烈的讨论。

关键词：理论与实践学术研讨会研讨会综述古史北京师范大学中央民族大学陕西师范大学首都师范大学

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道德与价值观教育比较研究的新发展--“社会与道德价值观教育”中俄学术研讨会综述

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学校党建与思想教育 2017年第4期 94-96页

作者：倪素香张瑜武汉大学马克思主义学院湖北武汉430072 武汉大学马克思主义理论与中国实践协同创新中心湖北武汉430072 武汉大学中外德育研究中心湖北武汉430072

2016年9月23日，“社会与道德价值观教育”中俄学术研讨会在武汉大学召开。此次会议由武汉大学中外德育中心、上海大学马克思主义学院、俄罗斯高等经济大学人文科学系主办，上海大学上海合作组织公共外交研究院协办，共有来自中俄两国的... 详细信息

2016年9月23日，“社会与道德价值观教育”中俄学术研讨会在武汉大学召开。此次会议由武汉大学中外德育中心、上海大学马克思主义学院、俄罗斯高等经济大学人文科学系主办，上海大学上海合作组织公共外交研究院协办，共有来自中俄两国的近50名专家学者及期刊志的代表参加。与会专家学者围绕道德价值与教育研究的古今比较、价值观教育的国别比较研究、社会发展与价值观教育的多学科比较研究等相关问题展开了深入讨论。专家学者们视角广阔、思路活跃，从儒家传统、俄罗斯哲学到现代思潮，从理论解读到核心建构，从道德教育到价值教育等各个方面展开了比较研究和广泛讨论，其中涉及了哲学、价值哲学、语言学、伦理学、教育学等众多学科。

关键词：价值观教育学术研讨会道德价值中俄两国社会发展研讨会综述俄罗斯哲学马克思主义学院

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比较文学研究的多元取向——上海市比较文学研究会第九届年会暨学术研讨会综述

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中国比较文学 2008年第1期 120-121页

作者：陈嘉梦王潇琳上海大学文学院上海200444

2007年12月8日，上海市比较文学研究会第九届年会暨学术研讨会在上海大学新校区举行。来自复旦大学、上海外国语大学、上海师范大学、华东师范大学、同济大学、上海社科院及上海大学等单位的150多名师生会聚于此，就“比较文学与世界文... 详细信息

2007年12月8日，上海市比较文学研究会第九届年会暨学术研讨会在上海大学新校区举行。来自复旦大学、上海外国语大学、上海师范大学、华东师范大学、同济大学、上海社科院及上海大学等单位的150多名师生会聚于此，就“比较文学与世界文学学科发展”的趋向、“译介学的理论与实践”、国际文化背景下的“中外文学与文化关系”、“海外汉学研究”及“中西都市文化与文学研究”等议题展开了热烈的讨论。

关键词：文学研究会比较文学研究第九届年会学术研讨会上海市研讨会综述多元取向上海外国语大学

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“全球视野下的史学:区域性与国际性”国际学术研讨会综述

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史学理论研究 2008年第1期 128-135页

作者：党为华东师范大学历史系博士生

2007年11月3—5日,“全球视野下的史学:区域性与国际性”国际学术研讨会在华东师范大学召开。来自美国、日本、德国、荷兰、希腊、西班牙、意大利、加拿大、波兰和我国的十多个国家和地区的近六十余位学者与会。大会收到中外学术论文50... 详细信息

2007年11月3—5日,“全球视野下的史学:区域性与国际性”国际学术研讨会在华东师范大学召开。来自美国、日本、德国、荷兰、希腊、西班牙、意大利、加拿大、波兰和我国的十多个国家和地区的近六十余位学者与会。大会收到中外学术论文50篇。海登.怀特(Hay-denWhite)、格奥尔格.伊格尔斯(***)、弗朗克.安可斯米特(FrankAnkersmit)、约恩.吕森(JrnR櫣sen)、佐藤正幸(MasayukiSato)、张芝联、杜维运、陈启能、瞿林东、张广智、朱维铮等一批海内外著名史学家参加会议。大会分别就全球化的史学、历史解释的范畴及其弹性、中西史学比较研究、中国传统史学再评估以及海外中国学等问题做了深入探讨。会议的筹备得到了国际史学理论与史学史研究会佐藤正幸、王晴佳等专家学者的支持和协助。华东师范大学思勉人文高等研究院海外中国学研究中心和历史系承办了这次重要的国际学术研讨会。一、全球史的追求及其困惑全球化进程已经深深影响了现代史学的编撰。来自美国的后现代主义权威学者海登.怀特的论文《全球史讨论的课题》,从理论层面上考察了全世界经济、交通和文化网络日益一体化给历史学带来的实践性和理论性的...

关键词：史学全球化历史学家中国历史教科书国际学术研讨会全球视野区域性

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关于古代中西史学重大历史理论问题的思考(提要)

关于古代中西史学重大历史理论问题的思考(提要)

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中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会

作者：易宁北京师范大学历史学院史学研究所

本文的研究有三个层次:遵循古代中西史学的内在理路，以重要史家的理论为点，从点到线(脉络)，从史家学说之异中见其所同，从而揭示古代中西史学历史理论在扬弃之中不断深化的过程。在分别研究中西史学历史理论的基础上，选择其中最具... 详细信息

本文的研究有三个层次:遵循古代中西史学的内在理路，以重要史家的理论为点，从点到线(脉络)，从史家学说之异中见其所同，从而揭示古代中西史学历史理论在扬弃之中不断深化的过程。在分别研究中西史学历史理论的基础上，选择其中最具有代表性且具有可比性的观点，从异中见其所同(对同类问题的认识)，从同中见其所异，从而揭示古代中西史学历史理论的特点。把中西史学历史理论的特点提升到历史思维方式的层面进行比较，并且在宏观上考察历史思维特点对古代中西文明发展所产生的重大影响。

关键词：古代中西史学历史演变天人关系论历史思维

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日知先生的历史比较研究思想、实践和特点初探--读《日知文集》札记

日知先生的历史比较研究思想、实践和特点初探--读《日知文集》札...

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中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会

作者：王大庆中国人民大学历史学院

林志纯(笔名"日知")先生是中国世界古代史研究领域的开拓者和领路人.2012年,五卷本的《日知文集》出版,2014年,以他的名字命名的"日知世界史奖"也顺利启动.在重新阅读日知先生生前著述的过程中,笔者又产生了一些新... 详细信息

林志纯(笔名"日知")先生是中国世界古代史研究领域的开拓者和领路人.2012年,五卷本的《日知文集》出版,2014年,以他的名字命名的"日知世界史奖"也顺利启动.在重新阅读日知先生生前著述的过程中,笔者又产生了一些新的想法和体会.本文即围绕日知先生的历史比较研究思想,结合他的有关论述和研究实践,从日知先生对历史比较研究本身的思考、历史比较研究实践的一个主题和历史比较研究方法运用上的两个特点等三个方面进行了初步的归纳和总结.本文的基本结论是,历史比较研究是日知先生一生的学术研究中一以贯之的指导思想之一,他不但对历史比较研究方法本身有着深入的思考,而且还身体力行,把这种方法充分运用到了整个中外历史研究的实践当中,并取得了丰硕的成果,不仅开辟了一片新的研究领域,而且还提出了许多富有启发性和创造性的学术观点和研究课题.

关键词：历史比较研究价值分析历史发展统一性多样性日知先生

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罗马城与元大都之比较

罗马城与元大都之比较

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中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会

作者：杨共乐北京师范大学史学理论与史学史研究中心

从历史学的角度来看，比较是一种很好的方法。它能给提供一种新的视角，一种新的思考点。通过罗马与元大都两个古都的比较，能够发现:政治中心与经济中心不一定同步。罗马和元大都这两个古都都具备政治中心、文化中心、交通中心、消费... 详细信息

从历史学的角度来看，比较是一种很好的方法。它能给提供一种新的视角，一种新的思考点。通过罗马与元大都两个古都的比较，能够发现:政治中心与经济中心不一定同步。罗马和元大都这两个古都都具备政治中心、文化中心、交通中心、消费中心等特征，但它们都不是经济中心;皇帝或朝代的变化都有可能使中国古代的首都发生变化。在古代中国，朝代可变，首都也可变。而这一规则与罗马似乎没有太大的关系。无论是罗马村，还是罗马城;无论是地中海之都，还是永恒之城，罗马始终是罗马帝国的首都。可以说是，朝代可变，首都始终没变。首都的建设与所属国家的文化与传统有密切的关系。它是政治文化的一种反映，是政治文化的一种重要表现形式。这一点非常值得关注。

关键词：罗马城元大都城市中心政治文化

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战后英语世界关于"历史解释"与"历史叙述"的论争--以曼德尔鲍姆的批判为线索

战后英语世界关于"历史解释"与"历史叙述"的论争--以曼德尔鲍姆的...

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中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会

作者：顾晓伟北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心北京100874

"历史解释"与"历史叙述"的论争是英美分析派历史哲学内部生长出来的核心议题和论辩,这股思潮从20世纪30年代开始,一直持续到60年代末.本文尝试以曼德尔鲍姆的观察和批判作为论述的线索,以展示"历史解释"... 详细信息

"历史解释"与"历史叙述"的论争是英美分析派历史哲学内部生长出来的核心议题和论辩,这股思潮从20世纪30年代开始,一直持续到60年代末.本文尝试以曼德尔鲍姆的观察和批判作为论述的线索,以展示"历史解释"与"历史叙述"论争的过程及其细节,并作出一些总结.首先,分析的历史哲学关于"历史解释"讨论是对欧洲大陆历史主义传统中将自然(自然科学)与历史(历史科学)分成两撅的反叛,他们摒弃了批判的历史哲学的"历史认识"路径,聚焦于经验主义传统的"历史方法";其次,分析的历史哲学关于"历史叙述"的讨论仍是在"历史解释"的框架内来讨论的,历史叙述本质上还是一种历史解释,这虽说与70年以后发展起来的叙述主义历史哲学有所交集,但已貌合神离.

关键词：历史哲学历史解释历史叙述经验主义

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比较史学:西方的历程与中国的实践(初步纲要)

比较史学:西方的历程与中国的实践(初步纲要)

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中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会

作者：刘林海

本文试图在梳理西方比较史学历程及其特点的基础上，观照中国比较史学的实践，分析双方的不同特点。与西方相比，中国的比较史学虽然在方法上与西方并无本质不同，但双方还是有一些非常值得注意的不同。从发生发展角度来看，中国比较史... 详细信息

本文试图在梳理西方比较史学历程及其特点的基础上，观照中国比较史学的实践，分析双方的不同特点。与西方相比，中国的比较史学虽然在方法上与西方并无本质不同，但双方还是有一些非常值得注意的不同。从发生发展角度来看，中国比较史学的缘起并不比西方晚，其涨落基本与西方一致。从从业者的角度来看，中国学者始终以史学工作者居多，与社会科学学科的分野也没有那么大。从研究内容和比较单位来看，中国学者关注的重点在古代，以中西古代史(古代中国与古典西方，主要以希腊罗马为比较对象)、社会形态(奴隶制、封建制、资本主义制度)等问题为主要切入点，近现代史的比较罕见。从比较的目的来看，中国的比较史学也与西方不同。在绝大多数情况下，民族国家(个体性或差异性)的建构似乎不是主题，历史发展的一般规律(统一性甚至同一性)是主要出发点。在比较史学是否成立问题上，受托马斯·库恩范式转变的影响，中国持怀疑或反对态度的学者往往从不可公度性出发，强调历史或不同文化发展的个体差异。

关键词：比较史学历史发展规律不可公度性文化差异

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西方史学理论视域中的历史客观性问题

西方史学理论视域中的历史客观性问题

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中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会

作者：董立河北京师范大学历史学院

历史客观性问题是整个西方史学理论与史学史上的一个核心论题.客观性是历史学家工作的理想和信念,也是历史学存在的理由和根据.但是,历史客观性问题并不像大部分人想象得那么简单透明.从古代开始,对历史客观性的质疑就一直没有间断过.... 详细信息

历史客观性问题是整个西方史学理论与史学史上的一个核心论题.客观性是历史学家工作的理想和信念,也是历史学存在的理由和根据.但是,历史客观性问题并不像大部分人想象得那么简单透明.从古代开始,对历史客观性的质疑就一直没有间断过.仅就上个世纪来说,继二三十年代有关历史相对主义的争论之后,六七十年代又兴起了后现代史学理论.作为一种更加激进的历史怀疑论,后现代主义从文本和话语层面论证了历史学的虚构性,从而对历史客观性构成了不容忽视的挑战和威胁.因此,从上个世纪末特别是进入本世纪以来,西方史学理论出现了一种逃离后现代主义的倾向.在当前的后-后现代阶段,摆在史学理论工作者面前的一项富有挑战性的任务就是,重新阐释历史学的客观性基础,重建历史理性信念.为此,本文试图通过考察西方史学理论发展史上有关历史客观性问题的争论,为当前的相关讨论提供某些启示和借鉴.

关键词：西方史学理论历史客观性后现代主义

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