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救日与救君:董仲舒的"重异"思想--以《春秋》三十六次"日有食之"为中心
救日与救君:董仲舒的"重异"思想--以《春秋》三十六次"日有食之"...
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 代春敏 乔彦贞 衡水学院 董子学院 河北 衡水053000
《春秋》为信史，记录三十六次日食，书法不一，皆为"记异"，日食与人事相联，被赋予天道伦理和政治哲学的象征意义，这也是《春秋》为什么记录了三十六次日食的原因和价值所在。"异"先于事而至，有预告和警示之用... 详细信息
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董仲舒对曾子孝悌之道的传承与发展
董仲舒对曾子孝悌之道的传承与发展
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 韩星 中国人民大学 国学院 北京100872
曾子继承孔子孝悌思想，形成了有影响力的孝道派。董仲舒传承曾子思想，以儒为主，整合道、法、阴阳家各家，以"三才之道"为基本构架，以阴阳五行学说为理论基础，对孝悌进行形而上论证，强化了孝悌之道的神圣性、普遍性、必... 详细信息
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儒道融汇,共筑君主术--《立元神》文本梳理释读
儒道融汇,共筑君主术--《立元神》文本梳理释读
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 耿春红 衡水学院 学报编辑部 河北 衡水053000
《立元神》共有6个自然段，分为3部分，主题分别是：立元、崇本、立神。文本梳理发现，董仲舒本打算以道家思想写《立元神》，但在写作过程中，自觉不自觉地融汇了儒家思想。道家思想主要体现在引用古道家之言、神秘主义、内修技巧等方... 详细信息
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董仲舒《爵国》思想探析
董仲舒《爵国》思想探析
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 崔锁江 衡水学院 马克思主义学院 河北 衡水053000
董仲舒的《爵国》以《春秋》经、《公羊传》为依据，并进行了深度的制度设计，丰富了爵制与官制的人数设定与等级关系。其授爵授官思想接近于荀子，而其爵制、地列与孟子相类似。董仲舒在此基础上探讨了古代的军制、井田制。董仲舒对&qu... 详细信息
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"行权"与"尊君"的牵合--论董仲舒"丑父欺晋"的诠释困境
"行权"与"尊君"的牵合--论董仲舒"丑父欺晋"的诠释困境
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 张靖杰 复旦大学 哲学学院 上海 200433
围绕《公羊传》逢丑父欺晋而存君一事，董仲舒讥丑父"欺而不中权"，何休却认为本于"王法"丑父不得称贤，但自齐观之犹可谓善，徐彦更将董仲舒讥丑父的观点归于"背经"之属。考察董、何对于"丑父欺晋&... 详细信息
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仁政与王道,孟子的政治哲学初探
仁政与王道,孟子的政治哲学初探
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 刘道岭 沧州师范学院马克思主义学院 河北 沧州061001
作为中国历史上最重要的思想家之一，孟子被历代文入学子尊为亚圣，他的思想对后世产生了重大影响。这种影响并不仅仅限于儒家，而是通过儒家，通过历代政府和它们身后的文入学子，使社会生活的各个层面都发生了变化。尤其他的仁政与王... 详细信息
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董仲舒孝论新探--以《孝经》为线索
董仲舒孝论新探--以《孝经》为线索
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 于水 湖北大学 哲学学院 湖北 武汉 430062
孝论是董仲舒天人观念落实于国家统治构想的关键环节。在他看来，孝作为家庭美德的同时也是天道的体现，这种诠释法以《孝经》为线索展开。从两方面可以具体得见：其一，孝是天经地义。天有四时五相对应五行，父生子、父养子便如木生火... 详细信息
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董子世家之从广川董仲舒到湖北麻城董必武、江西婺源董天鸿
董子世家之从广川董仲舒到湖北麻城董必武、江西婺源董天鸿
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 董忠泉 董子(上海)文化科技有限公司
"儒家思想"从汉武帝、董仲舒那个时代，成为中华文明的"主体思想"以来的两千多年，"董子思想"两千多年一直被历代帝王、士大夫们所推崇、也深深的融入百姓生活，司马迁在《史记》记载："董仲舒子及... 详细信息
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董仲舒"天人合一"思想与《民法典》绿色原则的完善
董仲舒"天人合一"思想与《民法典》绿色原则的完善
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 秦奕玮 河北师范大学 河北 石家庄050000
生态政策的核心内容是生态文明建设，其本质是正确处理人与自然的关系。董仲舒的"天人合一"思想蕴含着中华民族向来尊重自然、热爱自然的优秀传统，当今时代，我们建设社会主义生态文明，不仅要立足当前、展望未来，还要回望... 详细信息
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董仲舒:"属万物于一而系之元"--公羊家"大一统"观念的哲学起点
董仲舒:"属万物于一而系之元"--公羊家"大一统"观念的哲学起点
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第二届全国儒学史学术研讨会暨河北省董仲舒研究会2022学术年会
作者： 余治平 上海交通大学 哲学系 上海230039
董学之天同时具有"元"、"一"、"始"、"本"的性质。以始释元，元始一如，以正解始，诠释了王权合法性。"一"超越了 日用生活的计数行为，而被赋予万物本体的蕴含。"始"、&q... 详细信息
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