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王怀隐与《太平圣惠方》
王怀隐与《太平圣惠方》
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 付笑萍 河南中医学院医史文献学科
王怀隐,(约925~997年)宋朝雎阳(今河南商丘)人,初为开封建隆观的道士,精通岐黄之术,医理精深,医术精湛,为人诊治多效验,名重一时。太平兴国三年(公元978年)奉宋太宗诏命还俗,任"尚药奉御",后来升为"翰林医官使"。... 详细信息
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中医文化泛论
中医与文化泛论
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 焦振廉 陕西省中医药研究院文献信息研究所
关于中医文化的关系,已经有很多的讨论。在一般的概念中,医学是不能归入"文化"范畴的。因为一般所理解的"文化"是指戏剧、音乐、文学、艺术等。讲故事、说相声、演小品、捏泥人、剪窗花、放风筝,都是文化,乃至于... 详细信息
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焦易堂与中医中药
焦易堂与中医中药
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 薛益明 香港浸会大学中医药学院
焦易堂(公元1880一1950年),讳希孟,字易堂,以字行,陕西武功县人。曾任国民革命军宣慰使、国民南京政府立法院立法委员兼法制委员委员长、最高法院院长、国民党中央委员委员、中央国医馆馆长等职。先生少怀大志,急公好义,痛清政不纲... 详细信息
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周易占筮中的精确思维与模糊思维——以纳甲筮法为例
周易占筮中的精确思维与模糊思维——以纳甲筮法为例
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 任俊华 顾建军 中共中央党校哲学部
算卦可以说在中国社从古到今一直有着其难以言说的神秘性,世界上也从来没有一个民族像中国这样诞生出一门由卜筮之学发展而来的学问,并且生生不息、绵延流传,甚至成为支撑中华文化的主干,这门学问就是易学易学不仅从学理上融儒... 详细信息
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直观性·经济收入·医疗选择
直观性·经济收入·医疗选择
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 刘理想 中国中医科学院中医基础理论研究所
人对直观的东西比较容易把握,判断优劣好坏也往往以直观为主。而对于前瞻性、未雨绸缪之类的事情,由于需要非常的知识与智慧,有时需要特定的专业与思维,这就不是一般人所能把握,亦不是常人所能理解的。于是,现实中常常出现这样的情况:... 详细信息
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中医“阳主阴从”的文化基因探源
中医“阳主阴从”的文化基因探源
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 贾成祥 河南中医学院医史文献学科
文化传统总是以一种特有的传承性渗透于其所属民族的各个学科领域,形成一以贯之的体系和系统。中医学本身就深深地植根于中国传统文化的沃土之中,毫无例外地必然受到汉民族文化系统的影响,中国传统文化中医学理论体系中留下了永远难... 详细信息
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中医存废久争无益,不若踏踏实实干点实事
中医存废久争无益,不若踏踏实实干点实事
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 蔡志军 蔡金波 广东东阳光科技园医药发展部 江西省抚州市中医院
有人说:"中医是不是科学,中医有没有疗效,中医应不应当废除?这样一个不成问题的问题,中国已经争论了一百年。一个具体的、常识性的问题,又不是什么尖端理论,一个民族一百多年找不到答案是很奇怪的。任何参与过这场讨论的人都有一... 详细信息
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浅谈《颜氏家训》的中医药学思想
浅谈《颜氏家训》的中医药学思想
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 陈晓林 广西中医学院
《颜氏家训》是我国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。被后人誉为家教典范,影响很大。作者颜之推,字介,南北朝时著名的教育思想家、历史学家、文学家,琅邪临沂人,他"博览群书,无不该洽""聪颖机悟,... 详细信息
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关于岭南中医药学术发展史的研究
关于岭南中医药学术发展史的研究
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 殷平善 南方医科大学中医药学院
医学地理学是一门新的学科,近20多年来,它在世界范围内全面迅速地蓬勃发展。颇具特色的岭南中医药学源远流长,人才辈出,尤其是建国以来的辉煌成就,足以奠定它在医学地理学中的重要地位。岭南地区有较为复杂的生态环境,把医药与地理学密... 详细信息
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章太炎医学思想师承渊源
章太炎医学思想师承渊源
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第十一届全国中医药文化学术研讨会;第十届全国易学与科学学术研讨会
作者: 段晓华 畅洪昇 钱超尘 张其成 北京中医药大学
章太炎是近代中国著名的革命家、思想家和国学大师。章太炎的医学思想,与其政治、哲学思想相比较,仅仅是其余绪,但他支持中医学发展、重视中医学研究、倾心中医学教育,对中医发展起了不可估量的作用,在近代中医史上占有非常重要的地位... 详细信息
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