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作者

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检索条件"作者=蔡安延"
49 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
新编大学生应用文写作
收藏 引用
2015年
作者: 蔡安延
本书主要内容为:应用文的基本知识及常用公文、事务文书、礼仪文书、会议文书、经济文书、法律文书、学术论文、申论的写作。
来源: 评论
儒道两家的言意冲突:立言与立意——浅析儒家的“说什么”与道家的“怎么说”
收藏 引用
贵州社会科学 2005年 第4期 53-55页
作者: 蔡安延 郧阳师范高等专科学校 湖北丹江口442700
儒道两家都是通过著书立说来传播自己的思想言论的,但儒道两家对“言说”这一存在方式的理解是迥然不同的。儒家主“言”,认为一切可以言说,并且通过言说的内容(说什么)施行教化,完成“自然的人化”;道家由“道”出发,认为“言而无言”... 详细信息
来源: 评论
新编大学生应用文写作
收藏 引用
2015年
作者: 蔡安延
本书分八篇共二十六章,内容包括:应用文的概念和特点、应用文的材料、党政机关公文写作的基础知识、知照性公文、商洽记录性公文等。
来源: 内蒙古大学图书馆图书 评论
论“建安风骨”的嬗变深化过程及其意义
收藏 引用
郧阳师范高等专科学校学报 1998年 第3期18卷 52-57页
作者: 蔡安延
来源: 评论
“建安风骨”的嬗变深化过程及其意义——对“建安风骨”的写作学审视
收藏 引用
陕西教育学院学报 1998年 第Z1期14卷 45-49,74页
作者: 蔡安延
两汉四百年间文人诗坛的沉寂,使得建安文学的到来显得愈加辉煌灿烂;建安文学的高峰耸立,又使得后人叹为观止。这种文学史上的奇观,曾使得不少人倾尽了心血探索不止,但要作出令人满意的准确描述,仍然比较困难,其重要原因之一,就是对“建... 详细信息
来源: 评论
论风俗描写中的审美情感及其
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榆林学院学报 1998年 第1期11卷 16-20页
作者: 蔡安延 湖北郧阳师专中文系 441900
“人类以自恋的方式把自己作为新的图腾对象来崇拜”,这是艺术人类学在当代艺术怀疑人自身的夜幕中透出的曙光。这崇拜的具体标志之一,就是艺术地描写了作为先民理想和作为民族情感特征具体表现形式的风俗。而文学作品中的风俗描写则尤... 详细信息
来源: 评论
地域文化研究的新收获── 读《陕西地域文化》
收藏 引用
宝鸡文理学院学报(社会科学版) 1998年 第3期18卷 79-80页
作者: 蔡安延 湖北郧阳师专中文系 丹江口市441900
来源: 评论
学科的交叉与融合之美——浅论文学文体学
收藏 引用
理论月刊 2005年 第8期 123-124页
作者: 蔡安延 郧阳师范高等专科学校中文系 湖北丹江口442700
文学文体学是一种处于语言学和文学批评之间的交叉学科,是从语言学的角度来研究文学作品的语言应用。文学文体学的研究范围包括:中国文体学、西方文体学与中国对西方文体学的研究。文学文体学的阐释套路是一面借助阐释经验、直觉与洞察... 详细信息
来源: 评论
公文语言如何实现审美与实用的统一
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写作 2005年 第4期4卷 18-20页
作者: 蔡安延 郧阳师范高等专科学校 副教授
在中国有“无美不足以用”的传统。据文论学家研究.“尚用”的观念和“美文”的传统是由实用写作本身确立并流传下来的。古人对“尚用”的理解已包含了审美因素;古人“文出五经”的说法,也恰好说明了应用写作与文学创造实现了经典式... 详细信息
来源: 评论
确定公文文种的意义及其选用方法
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科教文汇 2006年 第2X期 177-178页
作者: 蔡安延 郧阳师范高等专科学校 湖北丹江口442700
党和国家十分重视公文处理工作,并多次下文对公文处理办法进行修改,对公文种类进行调整,因而弄清划分公文文种的意义,掌握选用公文文种的方法,对正确贯彻落实党和国家关于公文处理的文件精神、提高公文写作能力及提高工作效率十分重要。
来源: 评论