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汉史传文说发覆
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2025年 第2期 96-107页
作者： 许结 南京大学文学院
自唐代迄于清世，学界出现了对汉史传文的质疑，其对象由《史记》兼及《汉书》的传记作品，其焦点又聚集于对辞赋作品的大量载录，并延伸及对《文选》载汉文“首赋”的批评。这一质疑的思想关键在反对汉史载文重修辞夸饰而轻经义致用。... 详细信息
来源： 评论
刘熙载“体约用博”赋论考义
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江海学刊 2025年 第1期 238-245页
作者： 许结 南京大学文学院
刘熙载作为中国历史上重要的赋论家,他所撰《艺概·赋概》是中国辞赋批评史上的显要文献,尤其是在江苏辞赋的历史上,具有浓墨重彩的一笔。在其赋论中,他提出的“体约用博”的理论思想,是其赋学体用观的重要呈现,内含了对历史上的“... 详细信息
来源： 评论
文学研究法
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2009年
作者： 姚永朴
来源： 内蒙古大学图书馆图书 评论
西汉韦氏家学诗义考
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文学遗产 2012年 第4期 4-14页
作者： 许结 南京大学文学院
汉人传《诗》重家学,有鲁、齐、韩、毛四家说,然亦有"家族"与"家数"之分,古人所言"《鲁诗》起于申公,而盛于韦贤",实为"家数",而西汉韦氏自韦孟到韦贤、韦玄成、韦赏等治《鲁诗》,又彰显其&qu... 详细信息
来源： 评论
明代“唐无赋”说辨析──兼论明赋创作与复古思潮
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文学遗产 1994年 第4期 77-85页
作者： 许结 南京大学中文系
“唐无赋”，此明人李梦阳之论。何谓“唐无赋”？文学史（包括批评史）家等视“宋无诗”，以为明代复古论之共识；赋学研究者着眼于“赋”体，举唐赋创作之荦荦大者以正其谬。而于此两种研究思路并行不悖的“和谐”状态中，拙意犹有“... 详细信息
来源： 评论
说《浑天》 谈《海潮》——兼论唐代科技赋的创作与成就
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南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1999年 第1期36卷 87-97页
作者： 许结 南京大学中文系
唐代辞赋踵武姬、汉，百体争开，创作题材，亦多新创，其中科技赋的大量出现，尤为特异。在唐人科技赋中，杨炯的《浑天赋》与卢肇的《海潮赋》最为代表。就赋学艺术而言，以杨、卢创作为代表的唐人科技赋价值取向与汉代京殿大赋相类，... 详细信息
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从创作论看老子的文艺思想
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中州学刊 1992年 第3期 86-91页
作者： 许结 南京大学中文系
老子以五千言之精妙,表现了囊括天人、包孕万象的心胸,其对我国古代文艺思想的建构,有着审美本体的意义。而认知这一点,我以为有必要从创作论的角度辨析《老子》自身所隐含的心灵境界,并通过其诗心诗境显示出的智慧与想象,反观其特有的... 详细信息
来源： 评论
论唐代赋学的历史形态
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南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1996年 第1期33卷 43-52页
作者： 许结 南京大学中文系 副教授210093
唐代赋学以其丰富的创作实践和比较单薄的理论思想,在不相协调的矛盾中经历了初兴、中盛、晚变三个阶段,并相对集中地受到唐文化中经学思想、史学意识与骚学精神的推动和制约。而在唐代赋学结构中,围绕科举应试律赋之创作兴起的古、律之... 详细信息
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一幅画·一首歌·一段情——张曾《江上读骚图歌》解读及思考
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文艺研究 2011年 第2期 54-61页
作者： 许结 南京大学文学院
清人张曾的《江上读骚图歌》是首并不为人注意的"题骚图"诗,但作为围绕宋元以来出现之"骚图"的文学创作,其寓含的读骚之图像、语象与情感,值得思考。概括地说就是:读图,一幅画;语象,一首诗;词赋,一段情。其中"... 详细信息
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囊括天人 经世致用——董仲舒文艺思想结构论
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南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1991年 第1期28卷 114-122页
作者： 许结
本文通过对董仲舒文艺思想结构的剖析，以确认其在汉代文艺理论形态建构中的历史贡献。文章认为，董仲舒文艺思想结构主要表现在天人合一与文艺性情、阴阳五行与礼乐秩序、《公羊春秋》学与尚用精神三方面，而此三者直接影响了汉代文艺... 详细信息
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