检索结果-内蒙古大学图书馆

南北对峙与南北联络:1920年黄尊三广州之行

社会科学辑刊 2025年第2期 223-231,245页

作者：李在全中国社会科学院大学历史学院中国社会科学院近代史研究所中国历史研究院近代以来中国历史学知识体系研究中心

1920年12月,历史“小人物”黄尊三有一次意外的广州之行。黄氏在广州观察到,广州护法政府内部庞杂、派系林立、财政窘迫、难有作为。从微观人物史角度考察“小人物”行止,可以管窥南北政权对峙中的交错互动。考察黄尊三此番南下广州之... 详细信息

1920年12月,历史“小人物”黄尊三有一次意外的广州之行。黄氏在广州观察到,广州护法政府内部庞杂、派系林立、财政窘迫、难有作为。从微观人物史角度考察“小人物”行止,可以管窥南北政权对峙中的交错互动。考察黄尊三此番南下广州之举可以发现,以孙中山为首的广州护法政府通过北方政界要角孙洪伊联络北方,特别是直系集团。作为南方护法阵营的重要成员,孙洪伊为孙中山联络北方所作的努力主要体现在表层和高层,缺少群众基础,实际效果有限。孙洪伊、黄尊三之间的关系类似传统社会的“君子之交”,在“社会革命派”已经兴起的1920年代难以成事。相反,讲求主义信仰、严密组织、群众基础成为此后中国政治变革的新趋向。

关键词：广州护法政府微观人物史北洋军阀孙中山孙洪伊黄尊三

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

“下笔人”与“笔下人”:约瑟福斯的历史书写与情感体验

引用

史学月刊 2025年第1期29卷 125-136页

作者：阿慧中国社会科学院历史理论研究所北京100083

在《犹太战争》的历史书写中,约瑟福斯同时具有“下笔人”和“笔下人”的双重身份。从情感史的角度上看,“下笔人”约瑟福斯以“后见之明”的方式,通过写作“笔下人”约瑟福斯应对战争中不同群体势力的复杂策略,体现了对犹太叛乱者的憎... 详细信息

在《犹太战争》的历史书写中,约瑟福斯同时具有“下笔人”和“笔下人”的双重身份。从情感史的角度上看,“下笔人”约瑟福斯以“后见之明”的方式,通过写作“笔下人”约瑟福斯应对战争中不同群体势力的复杂策略,体现了对犹太叛乱者的憎恨、对犹太民众的怜悯、对罗马人的尊重等情感体验。他在历史反思中实现了一种向内的归因,认为犹太战争爆发的根源在于犹太人内部的矛盾。在写作战争史这一经典的古代史学的写作类型时,约瑟福斯始终试图在历史自述中压抑自己的情感体验,谋求历史书写的平衡,这使他在西方史学史上独树一帜。

关键词：约瑟福斯《犹太战争》历史书写情感体验情感史

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

建设林业强国的依据、理论与路径

引用

林业经济问题 2025年第1期45卷 1-8页

作者：张海鹏王智晨中国社会科学院农村发展研究所北京100732

系统阐述建设林业强国的重大命题,在中国林业发展取得成就的基础上,剖析当期林业“大而不强”的症结,提出以“两山”理念引领林业强国建设路径。研究表明,“两山”理念明确了林业强国建设的两大目标——“生态强”与“经济强”;林业强... 详细信息

系统阐述建设林业强国的重大命题,在中国林业发展取得成就的基础上,剖析当期林业“大而不强”的症结,提出以“两山”理念引领林业强国建设路径。研究表明,“两山”理念明确了林业强国建设的两大目标——“生态强”与“经济强”;林业强国建设关键在于实现资源生态禀赋向经济优势转化;林业强国宗旨是让建设成果不断惠及广大民众。提出持续推进重大生态工程建设、加速提升林业产业现代化水平、深入挖掘以碳汇为代表的自然资本价值、深化集体林权制度改革等林业强国路径。

关键词：林业强国 “两山”理念乡村振兴生态文明

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中国古典政治文明的基本内涵、主要特点与当代价值

引用

政治学研究 2025年第1期 51-63,187页

作者：秦中亮上海师范大学人文学院上海市200234

政治文明包括政治意识文明、政治制度文明、政治行为文明三个部分。中国古典政治文明的主要内涵涉及政治、经济、军事、文化等诸多方面。纵观整个中国古典政治文明,其呈现了大一统、士人政府、民本治国、自主性文化、中华民族共同体等... 详细信息

政治文明包括政治意识文明、政治制度文明、政治行为文明三个部分。中国古典政治文明的主要内涵涉及政治、经济、军事、文化等诸多方面。纵观整个中国古典政治文明,其呈现了大一统、士人政府、民本治国、自主性文化、中华民族共同体等诸多特点。在这些内容和特点的基础上,中国古典政治文明可以在以科举制为基础的士人政府体系、以郡县制为蓝本的地方治理模式、以中华优秀传统文化为核心的文化思想、以“天下太平与世界大同”为目标的外交理念四个方面积极影响世界文明的进程。中国古典政治文明的发展历程证明:只有充分吸收中国古典政治文明的滋养,以及在其他政治文明中寻求智慧,才能真正创造中华民族现代文明。

关键词：政治文明古代社会世界价值

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

“通道之地”:中国边疆与李特尔对丝绸之路概念的发明

引用

学术月刊 2025年第1期57卷 202-216页

作者：万翔上海乾泽一科技有限公司上海201800

细致剖析德国地理学家李特尔(1779—1859)代表作《地学通论》,可以认识到“丝绸之路”是由这位近代地理学之父缜密设计而创造的概念,而这一概念的发明与当时欧洲对中国边疆的认知密切相关。对《地学通论》第一版(1817—1818)内容的分析... 详细信息

细致剖析德国地理学家李特尔(1779—1859)代表作《地学通论》,可以认识到“丝绸之路”是由这位近代地理学之父缜密设计而创造的概念,而这一概念的发明与当时欧洲对中国边疆的认知密切相关。对《地学通论》第一版(1817—1818)内容的分析显示,李特尔充分铺垫了丝绸之路概念的文献基础;点明欧亚两洲间环环相扣的联系特征作为丝绸之路概念理论根源;描述古代中国边疆“通道之地”作为丝绸之路概念经验知识来源;由中国边疆“通道之地”引出“印度商人之路”“赛里斯之路”与“中华之路”三条路线,构成了“丝绸之路”概念的原型。

关键词：李特尔通道之地中国边疆丝绸之路

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

“仁刑”“顺天”理念与传统中国司法礼仪

引用

暨南学报(哲学社会科学版) 2025年第1期47卷 25-45页

作者：范忠信华侨大学法学院

作为“礼义之邦”暨“礼仪之邦”的传统中国,各级官府在司法中注重通过一定仪式性手续彰显国家的仁义和公平态度。在广义的司法活动中,那些长期“例行公事”地实施的、带有表演性甚至略有滑稽感的“行礼如仪”手续,常常并非查明案件事... 详细信息

作为“礼义之邦”暨“礼仪之邦”的传统中国,各级官府在司法中注重通过一定仪式性手续彰显国家的仁义和公平态度。在广义的司法活动中,那些长期“例行公事”地实施的、带有表演性甚至略有滑稽感的“行礼如仪”手续,常常并非查明案件事实、作出或执行判决所必需,仅仅是为了昭示“慎刑”“恤刑”“仁刑”“祥刑”“哀矜折狱”“顺天”“法天”“天人合一”等大义而已。这些手续,是传统中国司法礼仪的重要组成部分。本文拟从公堂以外司法活动中的“斋决”“覆奏”“时令司法”“辞决”“放赦”“祭城隍”“祭厉”等多种仪式性程序入手,对传统中国广义司法活动中的礼仪性程序进行简略梳理,试图阐释这些礼仪程序背后蕴含的传统公正、公平、公开、人道追求,阐释其背后体现的华夏民族司法正义观。

关键词： “仁刑”“顺天” 司法礼仪司法正义程序正义

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中泰建交50年:世纪关系的现代化演进动力

引用

南洋问题研究 2025年第1期 34-47页

作者：周方冶中国社会科学院亚太与全球战略研究院北京100007

中泰关系在过去的50年里,不仅逆转了此前百余年的震荡下行趋势,而且在持续上行过程中屡创新高,更进一步开启了共建“命运共同体”的新阶段。中泰关系之所以U型反转,很大程度上得益于双方在“政治结构—经济结构—社会文化结构”再平衡... 详细信息

中泰关系在过去的50年里,不仅逆转了此前百余年的震荡下行趋势,而且在持续上行过程中屡创新高,更进一步开启了共建“命运共同体”的新阶段。中泰关系之所以U型反转,很大程度上得益于双方在“政治结构—经济结构—社会文化结构”再平衡的现代化道路选择过程中,顺应“和平与发展”时代潮流,立足“求同存异”共识,共克时艰,共享发展,构建起政治互信、经济互利、社会文化互鉴的合作环境。时值百年未有之大变局,中泰关系也站上新的历史起点,开始携手开拓更具挑战性的后发国家现代化新境界。

关键词：中泰关系命运共同体现代化道路

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

从《文臣七条》到《戒石铭》:宋代衙署御制官箴更替考

引用

史学月刊 2025年第4期 33-44页

作者：廖寅湖北大学历史文化学院湖北武汉430062

北宋衙署流行的御制官箴是宋真宗的《文臣七条》。《文臣七条》的推广以官员朝辞时颁赐为主,以刊石、书壁、题屏等景观化手段为辅。所谓“太宗御制戒石铭”,完全是宋高宗为建构政治合法性一手炮制出来的。《戒石铭》炮制的所有环节,刚... 详细信息

北宋衙署流行的御制官箴是宋真宗的《文臣七条》。《文臣七条》的推广以官员朝辞时颁赐为主,以刊石、书壁、题屏等景观化手段为辅。所谓“太宗御制戒石铭”,完全是宋高宗为建构政治合法性一手炮制出来的。《戒石铭》炮制的所有环节,刚好都契合高宗的知识视野。宋高宗借“太祖誓约”宽慰了文武百官,又想借“太宗御制戒石铭”安抚百姓。随着高宗御制《戒石铭》的强力推广,宋真宗《文臣七条》逐渐受到冷遇,并最终走向没落。不过,《文臣七条》中的“公生明”元素在元代以后逐渐发扬光大,并在与戒石景观合体之后成功地占据象征尊者的戒石之阳面,这在某种程度上也算是返璞归“真”了。“戒石铭-公生明”景观长盛不衰,是因为它们道出了普适性的官场伦理,因而具有恒久的生命力。

关键词：宋真宗宋高宗《文臣七条》《戒石铭》 “公生明”

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

法家“法治”思想的价值意涵与工具意涵

引用

现代哲学 2025年第1期 138-146页

作者：宋洪兵中国人民大学国学院北京100872

现代学界对法家“法治”思想的研究具有两个“田忌赛马”式的观念错位。法家之“法治”,兼具价值意涵与工具意涵。就价值意涵而论,法家之“法治”基于利益“相互性”原则,强调维护“无怨”之正义情感,且憧憬一种各阶层利益和谐的“法治... 详细信息

现代学界对法家“法治”思想的研究具有两个“田忌赛马”式的观念错位。法家之“法治”,兼具价值意涵与工具意涵。就价值意涵而论,法家之“法治”基于利益“相互性”原则,强调维护“无怨”之正义情感,且憧憬一种各阶层利益和谐的“法治”图景;就工具意涵而论,法家之“法治”具有“历史性”与“政治性”。法家“法治”具有“战国”这一特定历史背景下的战时主义色彩,“利出一孔”“奖励耕战”“重农抑商”等观念和措施,皆以“法”的形式加以制度化并得以贯彻落实。作为一种政策工具,法家之“法”服务于“政治”,服务于位高权重的君主设定的政治目标,服务于国家利益。“历史性”的法家“法治”将因时代变迁而过时,“政治性”的法家“法治”始终彰显着“法”乃维护统治阶级利益之工具这一政治学内涵。现代法治思想实质上亦兼具价值与工具双重意涵。当代评价法家“法治”思想,应以现代法治价值意涵对法家“法治”之价值意涵,以现代法治工具意涵对法家“法治”之工具意涵。

关键词：法家法治价值意涵工具意涵

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

《十道图》《九域图志》行政功能探析

引用

北京师范大学学报(社会科学版) 2025年第2期 86-95页

作者：王丽河南大学黄河文化研究院开封475001

《十道图》是唐代行政地理著作,服务于中央集权国家对地方的治理。铨选改革使州县等第嵌入吏部注拟体系。唐代后期,著录州县等第的《十道图》与《循资格》《长定格》一起成为吏部格文;五代至北宋前期,该书著录的县望等次一直是中央官府... 详细信息

《十道图》是唐代行政地理著作,服务于中央集权国家对地方的治理。铨选改革使州县等第嵌入吏部注拟体系。唐代后期,著录州县等第的《十道图》与《循资格》《长定格》一起成为吏部格文;五代至北宋前期,该书著录的县望等次一直是中央官府的行政依据。宋代《九域图》《元丰九域志》《九域志》都以《十道图》为蓝本编纂而成,在编纂原则、结构体例以及记载州县等第服务行政等方面,与《十道图》一脉相承。记载州县等第是《十道图》《九域图志》行政功能的关键。探讨《十道图》《九域图志》等行政地理志书的发展演变,对于唐宋时期州县治理、铨选改革等相关研究有重要的意义。

关键词：《十道图》《九域图志》行政功能州县等第

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：