检索结果-内蒙古大学图书馆

湖北社会科学 2025年第2期 117-130页

作者：江国华赛依旦·阿合买提武汉大学法学院

自2014年《海北藏族自治州民族团结进步条例》颁布实施以来，各地方已陆续出台27部地方性的民族团结进步专门法规。其中，地方性法规10部，单行条例17部。在立法目的上，这些法规以民族团结进步为基本宗旨，以铸牢中华民族共同体意识为... 详细信息

自2014年《海北藏族自治州民族团结进步条例》颁布实施以来，各地方已陆续出台27部地方性的民族团结进步专门法规。其中，地方性法规10部，单行条例17部。在立法目的上，这些法规以民族团结进步为基本宗旨，以铸牢中华民族共同体意识为核心目标，具有鲜明的时代性和明确的主旨性；在功能定位上，这些法规坚持“两个结合”，为新时代党的民族政策法治化，为依法治理民族事务、促进各民族深入交往交流交融、夯实铸牢中华民族共同体意识制度机制、推进民族事务治理体系和治理能力现代化提供了重要的法律依据；在立法技术上，这些法规紧扣“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的核心目标、贯彻“铸牢中华民族共同体意识”这条逻辑主线、融贯“促进型法治”的立法理念，充分回应了铸牢中华民族共同体意识制度机制化的新时代要求，为民族团结进步立法集成化积累了宝贵经验。

关键词：铸牢中华民族共同体意识民族团结进步专门立法地方探索功能定位

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奇正之辨:沉浸、共情与共识下的受众涵化模型——以“黑神话:悟空”国际传播为例

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西北师大学报(社会科学版) 2025年第3期 64-80页

作者：李娟兰州大学新闻与传播学院/中亚研究所

以中国首款3A游戏“黑神话：悟空”在国际市场取得现象级成功为例，通过田野调查和NLP内容分析法交叉验证，探讨中国国际传播的规律和策略。“奇正之辨”,即本质与变化的对立统一。“黑神话：悟空”国际传播的“正”指内在规律，即以顺... 详细信息

以中国首款3A游戏“黑神话：悟空”在国际市场取得现象级成功为例，通过田野调查和NLP内容分析法交叉验证，探讨中国国际传播的规律和策略。“奇正之辨”,即本质与变化的对立统一。“黑神话：悟空”国际传播的“正”指内在规律，即以顺应人类文明发展为宗旨，以受众为核心，以科技为支撑；“奇”指变化应对，即根据内外环境变动而发生的策略(开发游戏这个非主流国际传播路径)、理念(以超额满足受众“身体”为切入口)和技术(表现形式基于国际口径的中华优秀传统文化展演)创新；“奇正相济”指形式创新必然反映内在规律，否则它一定失败。在此基础上，尝试构建大众媒介视域下国际传播受众涵化模型：国际(跨文化)传播涵化受众的进路依次为生理层、心理层、文化层，一般情况下，受众会经历“满足——宽容、喜爱、信任——合作”的生理和心理过程，涵化机制基本结构为“沉浸式体验——跨文化共情——跨文化价值共识——建设性国际传播”。

关键词：国际传播黑神话:悟空沉浸式体验共情受众涵化

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西藏铸牢中华民族共同体意识研究进展及启示——基于CNKI的文献计量

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西藏大学学报(社会科学版) 2025年第1期40卷 135-141页

作者：图登克珠黄荣才让李亮西藏大学经济与管理学院西藏拉萨850000

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上指出西藏工作必须坚持以维护祖国统一、加强民族团结为着眼点和着力点,强调要铸牢中华民族共同体意识。近年来,西藏铸牢中华民族共同体意... 详细信息

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上指出西藏工作必须坚持以维护祖国统一、加强民族团结为着眼点和着力点,强调要铸牢中华民族共同体意识。近年来,西藏铸牢中华民族共同体意识研究备受国内学者关注,研究成果不断丰富。文章对CNKI数据库中有关西藏铸牢中华民族共同体意识的期刊文献进行梳理,并借助Citespace软件,结合科学知识图谱对研究趋势、研究力量、研究热点和研究主题进行可视化分析。研究发现:相关发文趋势从2020年开始快速增长,到2022年趋于平稳。研究力量相对薄弱,尚未出现核心作者和团队,缺乏有效的合作交流。研究热点和主题聚焦于西藏铸牢中华民族共同体意识的路径、西藏高校铸牢中华民族共同体意识教育和西藏文化三大主题。基于对研究进展的整体把握,文章提出要增强研究力量和加强实践研究的力度。

关键词：西藏铸牢中华民族共同体意识 Citespace

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禹兴西羌:文化交错地带的民族互嵌与历史心性

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中央民族大学学报(哲学社会科学版) 2025年第1期52卷 110-120页

作者：邱月南京大学社会学院江苏南京210023

文章从区域社会史的视角探讨北川地区大禹表征在不同时代及社会背景下的演变。北川位于四川盆地和青藏高原的接触区域,这样的地理位置使其成为生态、族群和文化上的交错地带。历史上,这里是中原王朝和羌番族群之间交往互动的地区,因大... 详细信息

文章从区域社会史的视角探讨北川地区大禹表征在不同时代及社会背景下的演变。北川位于四川盆地和青藏高原的接触区域,这样的地理位置使其成为生态、族群和文化上的交错地带。历史上,这里是中原王朝和羌番族群之间交往互动的地区,因大禹受双方所尊崇,朝廷官员用大禹功绩和道德教化地方,地方民众通过大禹信俗表达自我身份认同。改革开放以来,北川民众将“华夏圣王”和“羌族先祖”的形象融为一体,成为地方文化表征。近年来,随着公祭活动的举行,大禹也成为连接北川和海内外华夏儿女的纽带。由此,大禹这一符号在不断叠写的叙事中参与地方记忆的塑造,将羌族认同和华夏认同互嵌交融。北川作为文化交错地带的地方特质,使得人口、符号、叙事在不同的文化体系中穿梭交织,形成一种混融的状态,而这样的文化特质正是将不同人群团结在一起的有利条件。

关键词：大禹交错地带民族互嵌历史心性

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从民族团结进步创建到铸牢中华民族共同体意识的逻辑进路

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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2025年第3期45卷 73-81,184页

作者：张劲松曾城皓中南民族大学管理学院湖北武汉430074 中南民族大学中华民族共同体研究院湖北武汉430074

民族团结进步创建和铸牢中华民族共同体意识是民族工作的重要主题。基层工作部门对两者的概念内涵尚存困惑,在实际工作中有混淆使用的情况。通过辨析两者的理论逻辑和实践联系,提出两者的理论逻辑关系可分为静态和动态两个方面:静态逻... 详细信息

民族团结进步创建和铸牢中华民族共同体意识是民族工作的重要主题。基层工作部门对两者的概念内涵尚存困惑,在实际工作中有混淆使用的情况。通过辨析两者的理论逻辑和实践联系,提出两者的理论逻辑关系可分为静态和动态两个方面:静态逻辑指民族团结进步创建是铸牢中华民族共同体意识的必备基础,后者是前者的根本方向;动态逻辑指从民族团结进步创建到铸牢中华民族共同体意识的发展是各民族交融一体的过程。两者的实践联系也包括两个方面,一方面要以深化民族团结进步创建推动铸牢中华民族共同体意识,另一方面要以铸牢中华民族共同体意识为准绳升华民族团结进步创建。由此,为我国民族理论发展和民族工作实践提供新的思路。

关键词：铸牢中华民族共同体意识民族团结进步创建理论逻辑实践联系民族工作

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构建中华民族共同体意识教育常态化机制:内涵、逻辑遵循及实践向度

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西北师大学报(社会科学版) 2025年第1期62卷 5-14页

作者：万明钢周晓彤西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心甘肃兰州730070

构建学校中华民族共同体意识教育常态化机制,首先要厘清中华民族共同体意识教育常态化机制的概念内涵、逻辑遵循和实践向度。中华民族共同体意识教育常态化机制的本质在于通过系统性设计将中华民族共同体意识教育有机融入学校教育教学... 详细信息

构建学校中华民族共同体意识教育常态化机制,首先要厘清中华民族共同体意识教育常态化机制的概念内涵、逻辑遵循和实践向度。中华民族共同体意识教育常态化机制的本质在于通过系统性设计将中华民族共同体意识教育有机融入学校教育教学全过程,使中华民族共同体意识教育有形、有感、有效和日常化。中华民族共同体意识教育常态化机制构建的内在逻辑要遵循增进共同性的基本原则、落实有形有感有效的内在要求并实现中华文化认同的价值旨归。为此需要构建中华民族共同体意识教育一体化目标和内容体系、探索中华民族共同体意识教育融入日常教育教学的路径,建立科学规范的中华民族共同体意识教育评价指标体系。

关键词：铸牢中华民族共同体意识学校教育常态化机制

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“中华民族是站起来了”——抗日民族统一战线的建立与中华民族共同体意识的空前觉醒

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抗日战争研究 2025年第1期 38-54,M0003页

作者：郑师渠北京师范大学历史学院

近代缘于各族人民共同参与反抗外敌侵略的斗争,中华民族由自在转为自觉,中华民族共同体意识日趋觉醒。但是,先前的历次斗争与在全国范围、全民族规模的抗日战争不可同日而语。西安事变和平解决,是中华民族共同体意识空前觉醒的一幕。缘... 详细信息

近代缘于各族人民共同参与反抗外敌侵略的斗争,中华民族由自在转为自觉,中华民族共同体意识日趋觉醒。但是,先前的历次斗争与在全国范围、全民族规模的抗日战争不可同日而语。西安事变和平解决,是中华民族共同体意识空前觉醒的一幕。缘此抗日民族统一战线得以建立,“中华民族是整个的”成了坚定的民族信念。毛泽东因之宣告:“中华民族是站起来了!”其言意涵有三:中华民族作为整体立起来了;中华民族共同体意识空前觉醒;团结起来的中华民族不可战胜。中共六届六中全会后致力于马克思主义中国化,提出了“平等自治”的民族政策,其实践为最终建立合乎国情、真正体现民族平等的民族区域自治制度开辟了先路,是其时中华民族共同体意识空前觉醒的又一重要表征。抗战胜利后,中国面临两种前途、两种命运决战时刻,人民选择了中国共产党,举双手迎接新中国的诞生,这同样应视为中华民族共同体意识空前觉醒之善果。

关键词：中华民族共同体意识抗日民族统一战线西安事变六届六中全会

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知识产权赋能农业新质生产力:作用机理、现实阻碍与实践进路

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华中农业大学学报(社会科学版) 2025年第1期 157-167页

作者：王志文邓社民武汉大学法学院湖北武汉430072

加快发展农业新质生产力,是新时代新征程建设农业强国、实现农业高质量发展的关键举措。以科技创新激励为重点、资源配置优化为导向、产权价值转化为关键的知识产权赋能农业新质生产力,有助于推动农业综合生产能力稳步提升、加快农业产... 详细信息

加快发展农业新质生产力,是新时代新征程建设农业强国、实现农业高质量发展的关键举措。以科技创新激励为重点、资源配置优化为导向、产权价值转化为关键的知识产权赋能农业新质生产力,有助于推动农业综合生产能力稳步提升、加快农业产业全链条优化升级和培育农业国际合作竞争新优势。面对数字化转型中农业知识产权授权和保护难度提高、“重保轻用”范式导致农业知识产权运用转化受阻、国际利益调整失衡下农业知识产权全球治理失位等现实阻碍,为实现农业新质生产力充分涌流,实现法治引领下动态化利益平衡格局的重塑是重中之重。具体实践进路应包括在数字化转型中有序更新农业知识产权授权保护规则、在场景驱动中妥善疏解农业知识产权运用转化链条梗阻、在主权博弈中扎实推进农业知识产权全球治理体系革新。

关键词：农业新质生产力知识产权农业强国法治引领

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静水流深:中华文明传播实践中的文化主体性

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编辑之友 2025年第4期 65-72页

作者：谢清果胡羽佳厦门大学新闻传播学院福建厦门361005

中华文明如同孟子所言“有源之水”一般不舍昼夜、奔腾不息。文章以“观水之术”对中华文明展开探究,研究发现:中华文明的生成与发展有赖于其独特的传播实践,在秉持文化主体性的基础之上,中华文明于内向传播中自我发展,在共生传播中应... 详细信息

中华文明如同孟子所言“有源之水”一般不舍昼夜、奔腾不息。文章以“观水之术”对中华文明展开探究,研究发现:中华文明的生成与发展有赖于其独特的传播实践,在秉持文化主体性的基础之上,中华文明于内向传播中自我发展,在共生传播中应对挑战,呈现出以水为师、和合共生的君子气质。需要强调的是,中华文明的传播实践具有重要的世界意义与时代价值。基于此,中华文明需要同世界文明一道,在文明传播中不断开创新局,与世界文明携手共进。

关键词：中华文明文化主体性连续性文明传播

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中国共产党推进中华民族共同体建设的制度实践与基本经验

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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2025年第3期45卷 31-42,182页

作者：熊文钊王楚克山东大学国家治理研究院山东济南250100 青海民族大学法学院青海西宁810007

回顾党的百年历程,中国共产党在推进中华民族共同体建设的进程中将制度实践作为开展民族工作的重要方式,从政治、经济、文化、社会以及法治等领域进行了长期的制度探索,取得了举世瞩目的成就。百年来,中国共产党推进中华民族共同体建设... 详细信息

回顾党的百年历程,中国共产党在推进中华民族共同体建设的进程中将制度实践作为开展民族工作的重要方式,从政治、经济、文化、社会以及法治等领域进行了长期的制度探索,取得了举世瞩目的成就。百年来,中国共产党推进中华民族共同体建设经历了实践和历史的双重检验,形成了坚持和完善党对民族工作的全面领导、持续推进党的民族理论守正创新、坚持以铸牢中华民族共同体意识为民族工作主线、不断推进民族事务治理体系和治理能力现代化等基本经验。党的百年奋进历程有力证明了制度建设在党的民族工作当中居于更加基础性地位,是中华民族共同体建设的重要保障。新时代加强和改进党的民族工作,必须对制度建设给予高度重视,不断增强中国特色社会主义制度自信,把我国制度优势更好转化为国家治理效能,为新的历史起点上持续推进中华民族共同体建设奠定坚实的制度基础。

关键词：中国共产党中华民族共同体建设制度实践基本经验

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