检索结果-内蒙古大学图书馆

美国研究 1996年第3期10卷 85-102页

作者：潘成鑫

试论费正清关于近代中西关系的文化观潘成鑫从某种角度看，人类历史是一部人类的理解史。人们对于自然界、人类社会及种种社会关系理解的深度，决定了人类文明的发展程度。美国著名中国学家、历史学家费正清（ＪｏｈｎＫｉｎｇＦ... 详细信息

试论费正清关于近代中西关系的文化观潘成鑫从某种角度看，人类历史是一部人类的理解史。人们对于自然界、人类社会及种种社会关系理解的深度，决定了人类文明的发展程度。美国著名中国学家、历史学家费正清（ＪｏｈｎＫｉｎｇＦａｉｒｂａｎｋ，１９０７－１９９１...

关键词：费正清中西关系 “冲击—回应”模式近代中国近代化中国革命《在中国发现历史》西方冲击文化观文化理解

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韦伯学说与美国的中国研究──以费正清为例

引用

近代史研究 1998年第4期 242-257,2页

作者：李帆北京大学历史学系

韦伯学说与美国的中国研究——以费正清为例李帆马克斯韦伯（ＭａｘＷｅｂｅｒ）是德国著名社会学家、历史学家、经济学家和政治学家，他的宗教社会学、政治社会学思想及其社会科学方法论在世界范围内具有经久不衰的影响。对于中国问题... 详细信息

韦伯学说与美国的中国研究——以费正清为例李帆马克斯韦伯（ＭａｘＷｅｂｅｒ）是德国著名社会学家、历史学家、经济学家和政治学家，他的宗教社会学、政治社会学思想及其社会科学方法论在世界范围内具有经久不衰的影响。对于中国问题，韦伯也留下了《儒教与道教》（Ｃｏ...

关键词：费正清理性资本主义中国研究韦伯资本主义精神 “冲击—回应”模式 “中国中心观” 区域研究理性主义现代化理论

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费正清的中国现代化观研究

费正清的中国现代化观研究

引用

作者：刘婷婷哈尔滨工业大学

学位级别：硕士

费正清是美国著名的汉学家、历史学家，有美国“中国学之父”之誉。费正清对中国近现代史进行了全方位的研究，不仅从文化的视角阐释中国社会问题，而且运用现代化理论解读中国的现代化进程。研究费正清的中国现代化观，既有助于史学研... 详细信息

费正清是美国著名的汉学家、历史学家，有美国“中国学之父”之誉。费正清对中国近现代史进行了全方位的研究，不仅从文化的视角阐释中国社会问题，而且运用现代化理论解读中国的现代化进程。研究费正清的中国现代化观，既有助于史学研究领域本身的不断深化，也可以为当今中国的社会主义现代化建设提供借鉴。本文从主观条件和客观条件，分析费正清中国现代化观生发的基本背景；以时间为脉络，对其现代化观的嬗变进行分期。在内容层面，费正清的中国现代化观在不同时期具有不同的内涵：在形成时期，主要表现是“西化论”；在发展时期，可以概括为分析中国现代化观，既注重传统文化，又运用“冲击——回应模式”的冲突；在完善时期，主要体现倾向于“中国中心论”，挖掘中国现代化的内部因素。本文以费正清对中国现代化的实践的认识为其思想表达的媒介，从政治、经济、教育和文化等方面分别阐释费正清中国现代化观的内容。费正清强调，中国的政治现代化比经济现代化更急迫；传统文化和社会结构的独特性，决定了中国政治现代化的特殊性。在经济现代化方面，费正清侧重分析传统文化对经济现代化的影响，并以洋务运动为主线，分析中国的器物现代化观。在文化现代化方面，费正清认为传统文化与现代化的文化有很大差距，并在一定程度上阻碍现代化进程；传教士和中国留学生是实现文化现代化的重要力量。在教育现代化方面，费正清强调教会学校、派遣留学生、科举制废除的作用。在模式层面，费正清将中国的现代化主要分为外诱型模式、后发型模式、混合型模式。在实践层面，费正清对中国现代化进程中的几次努力进行分析。其中，器物现代化以洋务运动为为例，制度现代化以戊戌维新运动和辛亥革命为主线，心性现代化以五四新文化运动为代表。在历史层面，费正清分别对国民政府时期中国的现代化和新中国成立后的现代化进行解读。最后，本文从功能影响、思想局限性和启示等方面，对费正清的中国现代化观进行总结和评析。由于时代和个人认知上的局限，费正清的史学研究带有浓厚的“西方中心论”和“强权主义”的色彩，但其中彰显的智慧和创造精神，是不可忽视的重要理论成果，而他提出的诸多中国现代化建设的观点，为中国的现代化建设提供了有益借鉴。

关键词：费正清中国现代化观传统文化 “冲击—回应”模式社会变迁

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孔飞力的中国现代国家观研究

孔飞力的中国现代国家观研究

引用

作者：周亚婷上海师范大学

学位级别：硕士

文艺复兴、宗教改革之后,欧洲各国经历了数个世纪纷纷建立起了现代国家。在鸦片战争被迫打开国门后,中国也逐渐开始探索建立现代国家的道路。但如何理解中国现代国家的建构,却并不是一件易事。而在探讨中国现代国家的学者中,孔飞力无疑... 详细信息

文艺复兴、宗教改革之后,欧洲各国经历了数个世纪纷纷建立起了现代国家。在鸦片战争被迫打开国门后,中国也逐渐开始探索建立现代国家的道路。但如何理解中国现代国家的建构,却并不是一件易事。而在探讨中国现代国家的学者中,孔飞力无疑是其中的佼佼者。虽然其著作不多,专题研究中国现代国家构建问题的也仅有《中国现代国家的起源》一书,但是他的研究却打破了美国中国学一以贯之的研究模式,为研究近代中国的发展与演变提供了新的思路,也因此被称为继费正清之后美国中国学第二代领军人物。《中国现代国家的起源》被认为是孔飞力有关中国政治变迁的大成之作,总结性地概括了他对于中国近代社会政治转型这一重大问题的看法。何为“现代国家”?它在中国又是如何形成的?这是孔飞力着重讨论并要解决的中心问题。他认为现代国家的形成有着多种可能的路径,其形式和构成有着不同的特征,对此的探讨没有一定之规。孔飞力认为,理解现代中国,需要回到对于晚清社会政治变迁的历史研究中去。他强调中国现代国家构建的要素,并不是仅仅产生于外部危机之中,也产生于困扰晚清帝国的多方面的国内危机之中。因此在他看来,现代国家的起源,需要从中国自己思想传统中寻找。在集中探讨中国现代国家形成的问题时,孔飞力将讨论的重点集中在关系到“现代国家”形成的“根本性问题”及与之相关联的“根本性议程”上来,并提出了一些极为精辟的看法。在此,孔飞力以政治参与、政治竞争、政治控制为主轴,将中国现代国家形成归结为三组相互关联的矛盾:第一,扩大政治参与与维护政权统治之间的矛盾;第二,扩大政治竞争与公共利益的加强之间的矛盾;第三,国家的财政需求与地方社会财政需求之间的矛盾。本文共分为五个部分:除去绪论外,另外四个部分分别梳理了孔飞力的中国现代国家观形成的理论来源、基本观点、理论特点和理论评析,形成系统而完整的阐释框架。第一部分较为全面地综述了国内外有关孔飞力学术思想的研究;第二部分主要从时代背景与学术经历、西方学者对现代国家的研究、海外中国学的研究三个方面切入分析了孔飞力中国现代国家观的思想渊源;第三部分则以《中国现代国家的起源》一书为切入点,以政治参与与国家权力、政治竞争与公共利益、政治控制和国家财政为主线,具体探讨孔飞力对中国现代国家建构的理解。第四部分通过比较的视野,从“内部”史观与“外部”史观的统一、传统与现代的延续、中国经验与普适范式之间的联系三个方面来凸显出孔飞力的中国现代国家观的特点。第五部分是对孔飞力的中国现代国家观进行全面评析,以充分挖掘其思想的价值,并使我们形成对这一理论较为客观和清晰的认识。总体来看,孔飞力的研究带给我们这样的启示——我们必须回归实际的历史情境中思考国家的起源和发展问题,立足于本国国情和实际,重视中国传统中的现代因素,走符合中国实际的发展道路。

关键词：中国现代国家根本性议程中国中心论西方中心主义 “冲击—回应”模式

来源：评论

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