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检索条件"主题词=《列仙传》"
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《列仙传》的道教意蕴与文学史意义
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文学评论 2010年 第3期 106-111页
作者: 陈洪 徐州师范大学文学院
《列仙传》是神志怪小说的开山之作。中对人的塑造带有鲜明的道教烙印,体现出一定的辅教意图。由于受史书和该书类体制的直接与间接影响,六朝小说形成了两个明显的特点,即叙事的模式化和题材的类型化。如果说楚辞《远游》和汉... 详细信息
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《列仙传》叙事模式探析——与史之比较
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宗教学研究 2004年 第1期 128-132页
作者: 谭敏 四川大学道教与宗教文化研究所
《列仙传》是早期道教神记 ,叙述人们得道成的故事。它采用史的叙事体例为其外在表现形式 ,以宗教内容为实质 ,表现出独特的叙事模式 ,对后世道教记多有影响。本文拟对《列仙传》和以《史记》为代表的史进行比较 ,以... 详细信息
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《列仙传》成书时代考
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文献 2007年 第1期 45-52页
作者: 陈洪 徐州师范大学文学院
《列仙传》是一部道教辅教之作,也是一部重要的早期志怪小说。考证其成书时代,对于认识神志怪小说的形成背景和发展序,理解魏晋游文学高潮的兴起,都具有积极的意义。本文试图从文献学的角度,通过对《楚辞》王注、《汉书》古... 详细信息
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《列仙传》及其叙事学阐释
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河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2014年 第1期41卷 151-155页
作者: 张玉莲 云南师范大学文学院 云南呈贡650500
《列仙传》大致是按由远及近的时间顺序安排人物记,具体篇目的叙事结构一般由三个环节组成:神来历、事迹及去向。其中,有关神"来历"和"去向"的叙述非常简略,而稍详的"事迹"作为叙述的重点和文本的... 详细信息
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《列仙传》中神原型的文化考察——以巫者为例
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中华文化论坛 2018年 第11期 80-87页
作者: 张玉莲 云南师范大学文学院
根据原型批评理论,结合巫师和巫术的特点,通过文化考察的途径,可推知《列仙传》中部分神主的原型为巫。这种身份主要通过主各种符合巫师特点的神异性得以暗示。相应地,巫术是这些主的升途径。但“巫”这重身份在文中被隐... 详细信息
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《列仙传》赞语成文与作者考论
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文艺评论 2014年 第4期 128-130页
作者: 夏冬梅 肖娇娇 四川师范大学文学院 6441000
关于《列仙传》的文献问题,研究者多涉及在其书的真伪和作者方面。但是,细读多种版本的《列仙传》,则发现《列仙传》在文献形态上还有很多值得研究的地方,如作者和赞语问题。《列仙传》中的赞语有两种情况,一是篇后的总赞语,二是... 详细信息
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《列仙传》研究
《列仙传》研究
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作者: 罗叶 青岛大学
学位级别:硕士
《列仙传》是中国古代神记类作品的开山之作,是我国文学史上具有重要文学价值的神记。本文以《列仙传》为文本基础,运用文本细读、定量分析、分类归纳等方法,从《列仙传》的作者与成书、《列仙传》的主题与题材内容、《... 详细信息
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《列仙传》研究
《列仙传》研究
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作者: 杨瑞楠 西南大学
学位级别:硕士
《列仙传》是中国文学史上的第一部神记,开中国文学之先河。作为文学的滥觞之作,其重要性不言自明。作为一部重要的文学作品,《列仙传》的成书时代一直是个问题,历代学者争论不休。《列仙传》除了这一文献形态问题,作... 详细信息
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《列仙传》研究
《列仙传》研究
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作者: 韦珮珮 山东大学
学位级别:硕士
《列仙传》是中国最早的一部神记,构筑了一个较完整的神谱系,在开创人题材小说、形成富有意义的文学母题、创作思维等方面对后世产生了深远影响,具有很高的文学价值。但学术界对于《列仙传》的研究主要集中在作者、成书年代、... 详细信息
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《列仙传》文献形态研究
《列仙传》文献形态研究
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作者: 肖娇娇 四川师范大学
学位级别:硕士
《列仙传》文献问题由来已久,从该书的作者争论到其成书年代的辨正,从古至今,研究者争议颇多。实际上,此书的形成经历了一个发展流变的过程,刘向著有古本《列仙传》,又经历了汉魏的续作和删改而形成定本才与今日所见基本相合,而... 详细信息
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