检索结果-内蒙古大学图书馆

科学技术哲学研究 2023年第1期40卷 94-101页

作者：别应龙南京邮电大学马克思主义学院暨江苏现代信息社会研究基地南京210023

福柯式“使人活、让人死”的生命政治,在哈拉维看来是一种“关于赛博格政治学的颓丧预感,也是一个非常开放的领域”,为此,哈拉维通过《赛博格宣言》隐喻了一种被她称为“活得好、死得其所”的生命政治图绘。哈拉维基于“SF理论”建构了... 详细信息

福柯式“使人活、让人死”的生命政治,在哈拉维看来是一种“关于赛博格政治学的颓丧预感,也是一个非常开放的领域”,为此,哈拉维通过《赛博格宣言》隐喻了一种被她称为“活得好、死得其所”的生命政治图绘。哈拉维基于“SF理论”建构了人类未来生命形态——赛博格,从生物学家和批判学者的双重视角审视了这种“人机合成学意义上的生物体”的生命政治意蕴,缕析其对传统西方起源故事、二元结构、父权制构筑而成的政治话语体系造成的颠覆性影响。从更广阔的跨学科背景上看,《赛博格宣言》可以被视为技术哲学以身体为中介的“人-技术”谱系学中,关于“人-技术”杂合体协同向生命递归篇章的一个章节,其预言技术化人类增强具有不可逆转的趋势。

关键词：《赛博格宣言》 SF理论生命政治人类增强不可逆转

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理论与“神话”之隙:论唐娜·哈拉维对赛博格影像的启示

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当代电影 2024年第1期 41-49页

作者：王雨童中国社会科学院外国文学研究所/外国文学理论研究中心

赛博格是美国科幻电影中的常见形象,亦是讨论信息技术时代人与科技、人性与身份等问题的某种起点。在美国文化理论家唐娜·哈拉维1985年的著名文本《赛博格宣言》的启示下,本文讨论自20世纪60年代至21世纪美国赛博格的影像生产,并... 详细信息

赛博格是美国科幻电影中的常见形象,亦是讨论信息技术时代人与科技、人性与身份等问题的某种起点。在美国文化理论家唐娜·哈拉维1985年的著名文本《赛博格宣言》的启示下,本文讨论自20世纪60年代至21世纪美国赛博格的影像生产,并指出不同历史时期赛博格影像的“神话”((1))特征,赛博格影像在超越人类的外形下仍固守着人类中心意识。在与理论文本的对话中,本文试图指出,赛博格并不关联技术或者身体的奇观,赛博格影像有更丰富的可能。

关键词：赛博格唐娜·哈拉维《赛博格宣言》神话身体

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原初内涵与现实价值:哈拉维“赛博格”的概念史研究

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中国新闻传播研究 2023年第3期 168-184页

作者：肖伟暨南大学新闻与传播学院

本文基于概念史方法重读唐娜·哈拉维的《赛博格宣言》,发现其“赛博格”概念以“控制生物体”“又是动物又是机器”为核心,同时具有“边界崩溃”“混杂”“无所不在”“不可见性”等内涵特征。这些论述为打破西方世界长期以来固化... 详细信息

本文基于概念史方法重读唐娜·哈拉维的《赛博格宣言》,发现其“赛博格”概念以“控制生物体”“又是动物又是机器”为核心,同时具有“边界崩溃”“混杂”“无所不在”“不可见性”等内涵特征。这些论述为打破西方世界长期以来固化的二元认知提供了思想工具。哈拉维在女性主义改造目的和科学客观观察之间保持了一定的平衡,使该概念具有长期广泛的适用性。从《宣言》发表近四十年来的公共话语大致可见,概念定义者和使用公众之间对“赛博格”的理解形成了明显分歧。在“元宇宙”、人工智能话题引发新一轮人类生命与技术走向讨论热潮的语境下,重新发掘哈拉维“赛博格”概念的内涵和理论价值,对媒介社会的建构无疑具有启示意义。

关键词：唐娜·哈拉维《赛博格宣言》赛博格内涵媒介社会

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困于“后人类”中的赛博格：人机关系研究

困于“后人类”中的赛博格：人机关系研究

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作者：马诗迪北京外国语大学

学位级别：硕士

自20世纪后半叶以来,伴随着科学和网络技术的高速发展,人机关系作为后人类话语体系中的重要母题之一被学界广泛关注。而作为人机关系的重要研究对象,赛博格更是一直占据着学界讨论的中心。早在19世纪,科幻小说和电影银幕等文化领域就展... 详细信息

自20世纪后半叶以来,伴随着科学和网络技术的高速发展,人机关系作为后人类话语体系中的重要母题之一被学界广泛关注。而作为人机关系的重要研究对象,赛博格更是一直占据着学界讨论的中心。早在19世纪,科幻小说和电影银幕等文化领域就展开了对赛博格形象的叙事和勾勒。1985年,美国学者哈拉维发表《赛博格宣言》,将赛博格这一文化现象浓缩到理论高度,并再次将大众的目光聚焦于赛博格之上。其中,哈拉维所提出的“三层边界的破裂”,即人与动物,人与机器和身体与非身体之间的边界,成为赛博格个体杂糅性与混成性的来源。然而,尽管赛博格被视作后人类话语中必不可少的一环,在人机关系的问题上,哈拉维与众多后人类学者却秉持不同的视角。因此,一定程度上,《赛博格宣言》与后人类语境中的赛博格之间形成了某种罅隙。不仅如此,《赛博格宣言》和科幻文学作品中的赛博格角色所蕴涵的人机关系也呈现出了一定程度的区别。在此基础之上,本研究旨在通过对哈拉维《赛博格宣言》的历史溯源,主旨分析以及和后人类赛博格意象、《神经漫游者》中的赛博格角色之间的对比,呈现出蕴含于三者之间不同的人机关系倾向,并探讨促成这些差异的背后动因及其未来走向。本研究整体设计下主要涵盖三个层次的内容与思考。首先以《赛博格宣言》中的“三层边界的破裂”为线索,对赛博格进行历史溯源。其中,由达尔文提出的生物进化论挑战了人与动物之间的本质差异,维纳的控制论动摇了人与机器之间的边界。在技术层面,人类社会正在经历的控制论革命也让第三重边界的破裂成为了现实。完成历史溯源之后,本文进而分析赛博格的发展脉络,着重探讨分析存在于诞生之初,信息时代和人类想象中的赛博格形象,并基于此,考察《赛博格宣言》与其它主流赛博格意象中所蕴涵的人机关系。然而,与《赛博格宣言》所蕴含的去中心化的人机关系不同,后人类语境中的主流赛博格意象和《神经漫游者》中的赛博格角色均在不同程度上表现出身心二元对立和人类中心主义倾向。而这种不同正是源自于后人类学者心中难以割舍的人类中心主义情怀。在解构人类中心主义的道路上,后人类学者依然被人类中心所困。面对日益智能的科学技术,后人类学者一面将机器视作为人类赋能的工具,一面却又害怕蕴含在智能机器背后的巨大能动性。面对如上视角下的困境,哈拉维从赛博格转向了伴侣物种,试图从后人类语境中脱离出来,以另一种视角来揭示信息时代的人机关系。借用人类与狗之间的伴侣物种关系,哈拉维描绘了一幅带有启发性的人机关系图景:边界的破裂存在于关系内部,而非存在于物种表面。21世纪宣告了互联网时代的来临,在信息技术的介入之下,人机关系早已变得密不可分。自新冠疫情爆发以来,人机关系的紧密程度达到了前所未有的高度。赛博格已经成为人类的身份现实。就此而言,重新研读哈拉维的赛博格思想,有助于重新审视新时代的人机关系,同时也能促使人们以乐观积极的角度看待新时代信息技术的发展。

关键词：人机关系赛博格哈拉维后人类《赛博格宣言》

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唐娜·哈拉维赛博格理论研究

唐娜·哈拉维赛博格理论研究

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作者：邢业凯河北师范大学

学位级别：硕士

随着科学技术和人文社科领域的巨大变革,后现代主义哲学领域中的本体论崩塌,二元论受到广泛质疑。资本主义社会遇到前所未有的危机,后现代主义的去中心化和多元价值取向逐渐造成了混乱的社会局面,唐娜·哈拉维的赛博格思想便是在这... 详细信息

随着科学技术和人文社科领域的巨大变革,后现代主义哲学领域中的本体论崩塌,二元论受到广泛质疑。资本主义社会遇到前所未有的危机,后现代主义的去中心化和多元价值取向逐渐造成了混乱的社会局面,唐娜·哈拉维的赛博格思想便是在这样的时代背景中提出来的。唐娜·哈拉维指出,伴随着后现代主义的兴起而产生了三个关键界限的破裂,即人与动物的界限、有机体与机器的界限、物质与非物质的界限的破裂。正是这三个关键界限的破裂,导致了后现代主义社会秩序的重新划定。以三个关键界限的破裂为基础,唐娜·哈拉维提出了将科技与人类身体紧密结合的“后现代身体”——赛博格,形成了独特的赛博格理论。本论文试图通过对唐娜·哈拉维赛博格理论的全面梳理,探究其理论渊源和基本内涵,并在对这一理论的批判性反思中,为解决当下社会问题提供一些新的启示。论文除绪论和结论外,共分为四章。第一章从唐娜·哈拉维赛博格理论提出的背景、唐娜·哈拉维赛博格理论渊源、赛博格思想在唐娜·哈拉维思想体系中的位置三个角度赛博格理论展开理论溯源。第二章从三个关键界限的破裂和身份断裂、集成电路女性等重要概念入手,对唐娜·哈拉维赛博格理论内涵进行解读,将伴侣物种视为唐娜·哈拉维赛博格理论后期发展的方向。第三章从情境化知识实现了对科学客观性问题的重建入手,探讨情境化知识与唐娜哈拉维赛博格女性主义之间的关系,并尝试说明唐娜·哈拉维赛博格女性主义是如何实现对女性主义的瓦解。第四章从后人类的角度展望后人类时代的赛博格,从身体学与伦理学的角度对唐娜·哈拉维赛博格理论进行批判性反思。

关键词：唐娜·哈拉维《赛博格宣言》赛博格女性主义

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