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机构

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作者

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语言

  • 121 篇 中文
检索条件"主题词=一切社会关系的总和"
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回归马克思实践“改变世界”的基点——基于马克思“人的本质是一切社会关系的总和”理解的论争
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新余学院学报 2019年 第4期24卷 49-54页
作者： 曹洪滔 王晶 东北大学马克思主义学院
马克思所著《关于费尔巴哈的提纲》短小精悍、意蕴深远,留下了巨大的学术争鸣空间。其中,关于第六条人的本质是“一切社会关系的总和”这一命题是否是马克思为人的本质所下的定义,存在两种不同的看法。以这种“定义之争”为基础,辨析双... 详细信息
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简论社会关系“总和”的实现过程
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探索 1996年 第3期 55-56页
作者： 余常德 中共四川省委第二党校
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”“一切社会关系的总和”是马克思关于人的本质理论的核心内容.正确理解和把握马克思这一论断的深刻含义,关键是要... 详细信息
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立体的实践和立体的人──兼论马克思探讨人的本质的理论定位
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理论探讨 1997年 第6期 54-59页
作者： 刘晓英 中共黑龙江省委党校
随着国内学者对实践范畴在马克思主义哲学中的核心地位的确认，许多人对马克思以社会关系界定人的本质提出疑义。本文认为，马克思以社会关系界定人的本质是以马克思定位于社会关系探讨人的本质为理论背景的，定位于社会关系在于深化实... 详细信息
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社会化了的人类:马克思主义哲学的立脚点
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求索 1989年 第6期 60-65页
作者： 史南飞
马克思主义哲学的出发点或立脚点是什么?这是近年来我国马克思主义哲学研究中的一个重要议题。在探讨这个问题时,人们常常引证马克思在《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)第十条中的一句名言:“新唯物主义的立脚点则是人类社会... 详细信息
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试谈研究人的本质的方法论
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政法论坛 1994年 第5期12卷 88-94页
作者： 高建军
试谈研究人的本质的方法论高建军人生观问题，是人生哲学研究的核心。而如何认识人、人的本质是什么？又是研究人生的哲学基础和理论基础。这里，仅就什么是人的本质，以及研究人的本质的方法论问题，谈一点粗浅的看法。一、什么叫本质... 详细信息
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关于马克思人学研究中的几个基本概念
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内蒙古社会科学 1995年 第3期16卷 19-24页
作者： 晏辉 内蒙古大学哲学系
关于马克思人学研究中的几个基本概念晏辉在马克思关于人的研究中，使用了这样三个主要的、最基本的概念：人性、人的本质和类的特性。这三者之间具有内在的逻辑上的一致性。科学地理解和掌握马克思使用这些概念的涵义以及它们之间的内... 详细信息
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人的类本质与社会关系本质
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文史哲 1997年 第1期 49-55页
作者： 韩民青 山东社会科学院哲学所
国内学术界通常把马克思关于人的本质的思想简单地归结为“社会关系的总和”，这并不完全符合马克思的本意。马克思关于人的本质的完整含义有两层：一是人的类本质，二是人的社会关系本质。就人的类本质而言，人类是一种具有“动物＋文... 详细信息
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马克思主义关于人的本质和人的价值的理论
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求索 1991年 第1期 51-58页
作者： 袁贵仁
人的本质和人的价值,这是马克思主义哲学中密切相关的两个基本理论问题。历史上,许多思想家从不同的角度对它们作出各种不同的回答;在现实中,许多人也由于不同的需要产生各种不同的理解。联系我国理论界和现实生活的实际,我们深感有必... 详细信息
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试论人的文明进步本质
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理论学刊 1996年 第4期 47-51页
作者： 孙梅生
作者认为,人类真正从整体质量上脱离动物界是以人类社会进入“文明时代”为界碑的。作者提出:社会化的人,自由的有意识的活动,不断丰富着的人的本性的需求,一切社会关系的总和——人的本质乃是一种具有极丰富内涵的矛盾运动系统,其整体... 详细信息
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高尚的情感高尚的人——读《她的中国心》
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文艺理论与批评 1990年 第6期 38-39页
作者： 马畏安
《她的中国心》,我已经不止一次含着热泪读过。 我深深感谢作者,感谢她用朴素的、饱蘸感情的笔,写出了这样一个人物,这样一篇故事。 我也深深感谢《中流》的编辑,他们发现了并且在重要位置上发表了这篇作品。 《她的中国心》,是一篇... 详细信息
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