检索结果-内蒙古大学图书馆

人的全面发展与素质教育

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理工高教研究 2002年第6期21卷 23-25页

作者：田友谊华中师范大学

　　全面发展是人类千百年来的美好理想,关于这一问题的探讨,可以追溯到古希腊.历史上许多思想家、教育家都对这个问题提出了自己的主张.……

关键词：马克思关于人的全面发展学说全面发展的人素质教心理素质全面发展教育人的发展社会属性全面发展的教育一切社会关系的总和生理素质

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客观性报道与客观化报道

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新闻记者 1999年第8期 45-46页

作者：孙韬武汉大学新闻学院

有些西方学者谈到客观性问题时,曾将其分解为“客观化”和“客观性”,那么我们是否也可以将客观报道分解为“客观性报道”和“客观化报道”? 什么叫“客观性报道”?依据事实的本来面目如实反映的一种报道方式。什么是“客观化报道”?以... 详细信息

有些西方学者谈到客观性问题时,曾将其分解为“客观化”和“客观性”,那么我们是否也可以将客观报道分解为“客观性报道”和“客观化报道”? 什么叫“客观性报道”?依据事实的本来面目如实反映的一种报道方式。什么是“客观化报道”?以一种貌似客观的方式传递报道者观点的一种报道方式。

关键词：客观性客观化报道方式客观报道精神实质意识形态本来面目一切社会关系的总和认识的客观性西方学者

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关于人的本质的认识

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新疆师范大学学报（哲学社会科学版） 1994年第3期15卷 65-68页

作者：倪培强

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人的定义之我见

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哈尔滨市委党校学报 1999年第5期 21-22页

作者：张洪春中共哈尔滨市委党校哈尔滨150080

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论人的本质——兼评现代西方心理三大思潮

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宜宾学院学报 1997年第1期 32-35页

作者：葛恒云

人的问题,是马克思主义学说中的重要问题.马克思认为,所有关于人的真正秘密,都包藏在人的社会性之中.马克思精辟地指出;人的本质并不是单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”(《以马克思恩格斯选集》第1卷,第18... 详细信息

人的问题,是马克思主义学说中的重要问题.马克思认为,所有关于人的真正秘密,都包藏在人的社会性之中.马克思精辟地指出;人的本质并不是单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”(《以马克思恩格斯选集》第1卷,第18页)这是马克思关于人的学说的最重要的思想成果,是批判旧唯物主义和唯心主义的锐利思想武器,它为探索人的真理指明了方向,开辟了道路.本文结合对现代西方心理学三大思潮(即弗洛依德为代表的精神分析心理学.华生、斯金纳为代表的行为主义心理学,马斯洛为代表的人才主义心理学)的评述,从实践为出发点,以生产关系为核心,来阐述人的本质.

关键词：人的本质弗洛依德现代西方心理学一切社会关系的总和生产关系斯金纳马克思行为主义心理学人的现实性伦理道德

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关于人性和人的本质的思考

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山西高等学校社会科学学报 1994年第3期6卷 33-35页

作者：安德智乔中国太原重型机械学院

张铁明同志在《教育理论与实践》1993年第4期上发表了《人的本质新说与教育改革思考》,令人耳目一新,感想很多,这里谈一些想法。

关键词：人的本质人的自然属性人性人的社会属性一切社会关系的总和物质利益人的能动性马克思人的属性人的社会性

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马克思主义关于人的本质理论与思想政治教育

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学校党建与思想教育 1998年第3期 11-12页

作者：张烈文湖北省毕业生分配委员会办公室

一、马克思主义关于人的本质学说马克思主义认为,本质就是一事物区别于其它事物的内在规定性。人能够从事创造性劳动,是人有别于其它动物的最根本特征。马克思主义提出了人的社会属性才构成人的本质,使人类对自己本质的认识第一次达到... 详细信息

一、马克思主义关于人的本质学说马克思主义认为,本质就是一事物区别于其它事物的内在规定性。人能够从事创造性劳动,是人有别于其它动物的最根本特征。马克思主义提出了人的社会属性才构成人的本质,使人类对自己本质的认识第一次达到科学的水平,从而为人的本质理论奠定了可靠的基础。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这是马克思主义关于人的本质的经典性论断。我们可从以下三个方面来理解和认识马克思这一科学论断。

关键词：马克思主义人的本质思想政治教育本质理论教育对象一切社会关系的总和社会主义初级阶段思想品德《关于费尔巴哈的提纲》人的现实本质

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人的本质问题新探

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广西师范大学学报（哲学社会科学版） 1996年第S2期32卷 27-29页

作者：袁兵喜

关于人的本质问题,古今中外的许多大思想家、哲学家得出了诸多不同的结论。但是真正把人的本质问题研究提高到新的阶段的,则当推马克思。目前学术界对“人的本质”的提法,大多沿用马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出的“人的本质,在... 详细信息

关于人的本质问题,古今中外的许多大思想家、哲学家得出了诸多不同的结论。但是真正把人的本质问题研究提高到新的阶段的,则当推马克思。目前学术界对“人的本质”的提法,大多沿用马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出的“人的本质,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”①来进行说明。我认为仅就这一方面还不能完全说明人的本质及其差别的根源性。人的本质应该是以劳动实践为核心的自然属性与社会属性的统一。一我们知道马克思的哲学理论体系的直接理论来源,主要是批判地继承了当时代表唯物主义和辩证法发展最高成就的费尔巴哈和黑格尔的哲学。因此我们在考察马克思主义关于人的本质的认识时,就不能脱离开它同其理论渊源之间的联系。费尔巴哈在其哲学领域是把人作为重点来研究的,但他在考察人的本质时,并不了解实践在人的本质形成过程中的作用,不是从现实的、活生生的具体的人出发研究人的本质,而是撇开人的现实生活和具体联系。

关键词：人的本质劳动实践活动马克思恩格斯《关于费尔巴哈的提纲》人的社会属性人的自然属性黑格尔马克思主义一切社会关系的总和自我意识

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应该怎样理解马克思关于人的本质的论述

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人文杂志 1984年第2期 15-19页

作者：林平

<正> 在探讨人的本质、人性问题的不少文章中,往往由于对马克思主义经典作家的话的不同理解,而得出了根本不同的结论。本文的目的是对人们常常引用的马克思论述人的本质、人性的几句名言的本来涵义加以考释,兼评对这些话... 详细信息

<正> 在探讨人的本质、人性问题的不少文章中,往往由于对马克思主义经典作家的话的不同理解,而得出了根本不同的结论。本文的目的是对人们常常引用的马克思论述人的本质、人性的几句名言的本来涵义加以考释,兼评对这些话的某些误解,并简要地谈谈自己对人的本质的看法。

关键词：马克思主义人的本质人性人的社会性动物性费尔巴哈人与动物一切社会关系的总和社会性质亚里士多德

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人性问题刍议

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云南学术探索 1993年第3期 27-30页

作者：李克深圳市教育学院

一在对人性的理解上,一个突出观点就是强调的人自然本性,如中国古代的“生之为性”“食色性也”的论调以及当代西方佛洛依德的学说等,都是看重人生来具有的本能欲求,把它看作是人性的一块重要基石。人来到世上,他的最初存在形式就是... 详细信息

一在对人性的理解上,一个突出观点就是强调的人自然本性,如中国古代的“生之为性”“食色性也”的论调以及当代西方佛洛依德的学说等,都是看重人生来具有的本能欲求,把它看作是人性的一块重要基石。人来到世上,他的最初存在形式就是一块血肉之躯。他的心脏跳动,血液循环,伸胳膊踢腿,要吃要喝。在这个小生命中,确实具有一系列不学而能的动作,先天而来的欲求,存在着各种本能欲望,这是无可否认的事实。人作为一种存在物也具有物质性,这种物质性体现在哪里呢?恐怕首先就体现在他的血肉之躯上,体现在这块血肉之躯所具有的各种功能上。正是通过这块血肉之躯,人才在大地上扎下了他的物质之根。因此,说到人性时,忽视和抹煞人的物质之根,排斥人的本能欲求,是非常错误的。当然,人是万物之灵,万物之中唯独人有灵,人因这个“灵”而骄傲、而自豪。但是,人的这个灵不是凭空存在的,灵的存在需要以“肉”的存在为前提。在人类历史上,确实发生过高扬灵、诋毁肉的现象。不说欧洲中世纪宗教的禁欲,就是启蒙运动,高举人类理性的大旗,但对人类肉体的需要却不屑一顾。对于这种偏颇,席勒早就表示过强烈的抗议。他认为,感觉先于意识,人首先是作为感性存在,然后才开始理性活动。既然人生而是一种感性存在,那么。

关键词：人性问题非阶级性一切社会关系的总和欲求阶级关系社会和文化人性表现社会属性阶级社会感性存在

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