检索结果-内蒙古大学图书馆

对外传播 1999年第6期 44-44页

作者：南山

新世界出版社是以对外宣传为主要任务的出版社,50年代初期就专门出版外国朋友的著作。从1951年开始就先后出版了美国进步女作家安娜·路易斯·斯特朗,英国作家A·魏宁顿、W·贝却敌,新西兰友人路易·艾黎等许多朋... 详细信息

新世界出版社是以对外宣传为主要任务的出版社,50年代初期就专门出版外国朋友的著作。从1951年开始就先后出版了美国进步女作家安娜·路易斯·斯特朗,英国作家A·魏宁顿、W·贝却敌,新西兰友人路易·艾黎等许多朋友写的书。其后,新世界出版社一方面与外国作者多方合作。

关键词：中国民间美术新世界主要任务路易·艾黎出版社对外宣传外国作者中华民族文化传统多方合作女作家

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继承和发扬中华民族的优秀文化传统

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北京教育（普教版） 1995年第3期 6-8页

作者：柳斌国家教委

继承和发扬中华民族的优秀文化传统国家教委副主任柳斌每一个民族都有它自己的文化传统，每一个民族都在努力继承和发扬自己的文化传统。因为一个民族如果不继承和发扬自己的文化传统，它就必然要接受外来文化的统治，成为别的民族的附... 详细信息

继承和发扬中华民族的优秀文化传统国家教委副主任柳斌每一个民族都有它自己的文化传统，每一个民族都在努力继承和发扬自己的文化传统。因为一个民族如果不继承和发扬自己的文化传统，它就必然要接受外来文化的统治，成为别的民族的附庸，从而丧失独立的民族地位。中华民...

关键词：继承和发扬中华民族文化传统优秀文化传统个人主义公民意识国主义人生观中小学教育法制教育《三字经》

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论孝

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孔子研究 1998年第3期 102-109页

作者：陈川雄海南大学社科部

本文从三个方面对目前伦理界歧义较大的儒家的孝道观进行了分析，认为：一、孝的一些特殊含义已随着时代的变迁，显现出它的局限性。如：“严父道”、“重后嗣”、“厚祭葬”思想。二、由于人们总会从不同的角度对孝作出不同的理解，这... 详细信息

本文从三个方面对目前伦理界歧义较大的儒家的孝道观进行了分析，认为：一、孝的一些特殊含义已随着时代的变迁，显现出它的局限性。如：“严父道”、“重后嗣”、“厚祭葬”思想。二、由于人们总会从不同的角度对孝作出不同的理解，这就需要我们去正本清源，拨乱反正，作出正确的解释。如：“无违”、“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”、“父母在，不远游，游必有方”及“顺亲为孝”的观点。三、孝的基本含义将与人类共存，它具有超时空性。如：“爱亲”、“养亲”、“事亲”、“敬亲”、“尊亲”和“谏亲”思想。对孝作出这样的分析，有助于我们对孝有个全面的理解，并赋予新的引申义，为建设社会主义精神文明服务。

关键词：孔子未成年人伦理思想孟子《孝经》中华民族文化传统基本含义引申义特殊含义爱亲

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别注芳烈旧瓶中──评盛瑞裕的聊斋学新著

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求是学刊 1995年第2期22卷 118-119页

作者：杜桂萍黑龙江大学

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《陈嘉庚教育文集》序

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教育评论 1989年第4期 77-79页

作者：潘懋元

陈嘉庚在中国现代教育史上,占有一个特殊的地位。这不仅由于他毕生致力于教育事业,在国内和南洋兴办了几十所大、中、小学,树立捐资兴学的典范,更由于他具有现代中国特色的,对发展中国教育事业有其深邃意义的教育思想。陈嘉庚的办学事迹... 详细信息

陈嘉庚在中国现代教育史上,占有一个特殊的地位。这不仅由于他毕生致力于教育事业,在国内和南洋兴办了几十所大、中、小学,树立捐资兴学的典范,更由于他具有现代中国特色的,对发展中国教育事业有其深邃意义的教育思想。陈嘉庚的办学事迹,已有颇多记载,他的办学精神,广为后人颂扬;但是对于他的教育思想,相对来说,论述较少。这是因为他的教育言论,散见于六十余年办学历程中的演讲、函电、文稿、谈话之中,非经精心整理,难以窥其全貌,抉其精微。《陈嘉庚教育文集》,对他一生的教育言论,广征博集。

关键词：陈嘉庚教育思想教育事业教育实践中国现代教育捐资兴学办学中华民族文化传统中国文化传统西方现代文明

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绘出多姿多彩的民族画廊——我的美学追求

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文艺研究 1998年第4期 149-150页

作者：呼喜江西北师范大学美术系

绘出多姿多彩的民族画廊———我的美学追求西北师范大学美术系副教授呼喜江我生活在多民族聚居的甘肃，教育上担任的又多是油画肖像画课程，几乎都是面对真人写生，这为我用油画去绘出多姿多彩的民族画廊提供了机会。在多年的学与教、... 详细信息

绘出多姿多彩的民族画廊———我的美学追求西北师范大学美术系副教授呼喜江我生活在多民族聚居的甘肃，教育上担任的又多是油画肖像画课程，几乎都是面对真人写生，这为我用油画去绘出多姿多彩的民族画廊提供了机会。在多年的学与教、理论研究与创作实践中，我逐渐深切地...

关键词：中华民族文化传统美学追求肖像画理论研究画廊物本身装饰性人物形象西北师范大学辩证关系

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简评“一国两治”模式

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中南财经政法大学学报 1989年第3期 128-132页

作者：梁琴

“一国两制”构想的提出,引起了海內外炎黄子孙、爱国志士以极大的关注和反响,在香港和澳门问题解决之后,理解和赞成此方案的人更多了。但在大陆与台湾统一的问题上,港台及海外提出了诸多模式,其中“一国两治”简称“两治”模式,颇具代... 详细信息

“一国两制”构想的提出,引起了海內外炎黄子孙、爱国志士以极大的关注和反响,在香港和澳门问题解决之后,理解和赞成此方案的人更多了。但在大陆与台湾统一的问题上,港台及海外提出了诸多模式,其中“一国两治”简称“两治”模式,颇具代表性。此论在维护中华民族文化传统的名义下,主张大陆与台湾先分别实行两种制度和两种治理,但共属“一个主权”的国家,再经由一定时期的共存与竞爭,达到统一。这种提倡在中华民族传统文化旗帜下逐步实现祖国统一的设想,既具有积极与合理之处,亦有其偏颇不实之处,其中的一些具体设计却不利于祖国的真正统一。