检索结果-内蒙古大学图书馆

法律科学（西北政法大学学报） 2010年第6期28卷 12-19页

作者：魏建国黑龙江大学法学院黑龙江哈尔滨150080

中国传统社会,权利合法性来源于国家的授予,而究其根源在于普天之下为皇帝所有。中国传统社会普天之下为皇帝所有得以形成的制度因素主要在于以下三个方面:历代王朝对国家权力获取方式的军事性和暴力性;历代王朝都禁止社会结社,并在统... 详细信息

中国传统社会,权利合法性来源于国家的授予,而究其根源在于普天之下为皇帝所有。中国传统社会普天之下为皇帝所有得以形成的制度因素主要在于以下三个方面:历代王朝对国家权力获取方式的军事性和暴力性;历代王朝都禁止社会结社,并在统治方式上体现为通过官僚体制实现有组织的国家统治和无组织的社会;历代王朝都对法律进行垄断,法律体现为帝王统治之工具而非民众保护权利之手段。作为不争事实,中国传统社会普天之下为皇帝所有和权利来源的国家授予性,对中国传统社会的权利存在样况及市场经济的形成发展产生了明显的消极影响。

关键词：中国传统社会权利合法性来源国家授予性

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贯通家里家外:中国传统社会整合的理念和实践架构

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高等学校文科学术文摘 2025年第1期42卷 155-155页

作者：郝彩虹中华女子学院社会工作学院北京100101

当代人如何行动既受当代社会的影响,也不可避免地受到历史和传统的塑造。因此,探讨当下的社会整合之道离不开历史和文化视角。在中国传统社会,“家”作为社会运行基本单位的客观事实,决定了以“家”为对象和基础的贯通家里家外的社会整... 详细信息

当代人如何行动既受当代社会的影响,也不可避免地受到历史和传统的塑造。因此,探讨当下的社会整合之道离不开历史和文化视角。在中国传统社会,“家”作为社会运行基本单位的客观事实,决定了以“家”为对象和基础的贯通家里家外的社会整合理念的产生与实践。

关键词：家里家外中国传统社会整合理念整合之道社会的影响贯通理念和实践历史和文化

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中国传统社会中的士绅治理——基于中国主位分析范式的视角

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青海社会科学 2023年第6期 81-90页

作者：王雄刚陈文江甘肃社会主义学院统战理论教研部兰州大学哲学社会学院

以往很长时间里,学界通常将中国传统社会的治理方式界定为统治。随着近年来相关学理探究的深入,揭示出中国传统社会运行中蕴含着诸多行之有效的治国理政举措。这其中,士绅付诸地方治理有着深厚的经验积累,影响久远。回溯士绅治理的发展... 详细信息

以往很长时间里,学界通常将中国传统社会的治理方式界定为统治。随着近年来相关学理探究的深入,揭示出中国传统社会运行中蕴含着诸多行之有效的治国理政举措。这其中,士绅付诸地方治理有着深厚的经验积累,影响久远。回溯士绅治理的发展历程,其效用在于补充了传统社会“官治”不足的问题,切实充当了沟通政府与民间的“桥梁”,在一定程度上缓解了特定时期因国家施政方略与基层民众诉求不一致而产生的治理困境,维系了传统社会基本面的平稳。时至今日,在致力于推进中国式现代化的时代语境中,通过深入发掘和提炼士绅治理中的优良元素,希冀植根中国历史文化沃土,增补本土化治理路径。

关键词：中国传统社会士绅治理中国主位分析范式中国之治

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中国传统社会民法存在与否:争论与疏解

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江西社会科学 2014年第11期34卷 143-149页

作者：顾文斌东华理工大学文法学院副教授法学博士江西南昌330013

民法学界围绕中国传统社会是否存在民法问题已争论百年,期间形成了否定论与肯定论两大阵营。否定论认为中国传统社会缺乏平等、自由、权利等民法基本观念,缺乏民事基础理论支撑,中国的民法起源于清末变法。肯定论认为从实质意义上来说,... 详细信息

民法学界围绕中国传统社会是否存在民法问题已争论百年,期间形成了否定论与肯定论两大阵营。否定论认为中国传统社会缺乏平等、自由、权利等民法基本观念,缺乏民事基础理论支撑,中国的民法起源于清末变法。肯定论认为从实质意义上来说,我国古代刑律中的《户律》就是民法。两派观点各有其合理性,但亦存在不足。争议产生的原因在于双方对民法的理解不同。从功能的角度出发,将民法界定为"调解私人之间利益关系"的法律,则中国传统社会会存在实质意义上的民法;同样的逻辑,中国传统社会不存在形式意义上的民法。

关键词：民法中国传统社会肯定论否定论

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中国传统社会、权力与权力公共空间

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重庆大学学报（社会科学版） 2011年第4期17卷 135-139页

作者：裴雯张兴国廖屿荻陶陶冯维波重庆师范大学地理与旅游学院重庆400047 重庆大学建筑城规学院重庆400044

公共空间是一个源自于和中国传统社会截然不同的欧洲社会的社会哲学概念。当运用这一概念探讨中国传统社会的城市与建筑空间时,发生从词义到空间实体的全面转换。通过对概念由社会哲学向建筑学、由欧洲社会向中国传统社会转换的简单梳理... 详细信息

公共空间是一个源自于和中国传统社会截然不同的欧洲社会的社会哲学概念。当运用这一概念探讨中国传统社会的城市与建筑空间时,发生从词义到空间实体的全面转换。通过对概念由社会哲学向建筑学、由欧洲社会向中国传统社会转换的简单梳理,给出中国传统社会权力公共空间的概念,并根据权力层层控制而运作的方式得出承载不同级别的权力空间类型及其一般特征。

关键词：公共空间中国传统社会权力公共空间

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中国传统社会家庭的维系与离析

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社会学研究 1993年第1期 100-107页

作者：王跃生中国社会科学院人口研究所编辑

本文认为,在中国传统社会中,家庭的“维系”是指各种社会力量设法维持联合家庭、直系家庭的存在;而“离析”则反其道而行之。“维系“与“离析”一直是传统社会作用于家庭形态的两种基本力量,不过在不同的历史时期,彼此的强弱程度互异... 详细信息

本文认为,在中国传统社会中,家庭的“维系”是指各种社会力量设法维持联合家庭、直系家庭的存在;而“离析”则反其道而行之。“维系“与“离析”一直是传统社会作用于家庭形态的两种基本力量,不过在不同的历史时期,彼此的强弱程度互异。传统社会中的政府、宗族是维系大家庭的主要力量。他们通过保持家庭财产的完整、严肃家内管理秩序、伦理道德倡导、表彰典型大家庭等方式来达到这一自的。然而,中国传统社会自给自足的小农经济是对大家庭的主要分化力量,同时,政府的苛政、伦理道德的约束力的减弱趋势以及各个家庭具体经济状况的变化也不断侵蚀着联合家庭、直系家庭的存在基础,核心家庭在整个传统社会中的比例呈愈益扩大之势,并最终成为主流家庭形态。

关键词：中国传统社会共食封建社会封建制社会别籍异财家庭财产同居共财

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中国传统社会后期的减灾救荒思想述论

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江汉论坛 1994年第8期 16-20,43页

作者：张建民武汉大学历史系

我国是世界上自然灾害最严重、灾害史最长的国家之一。同时,在长期与自然灾害进行斗争的过程中也产生了丰富的减灾救荒思想。作为中国传统社会的后半期,宋元明清近千年间可谓传统减灾救荒思想的集成时期。其间涌现出一批著名思想家和专... 详细信息

我国是世界上自然灾害最严重、灾害史最长的国家之一。同时,在长期与自然灾害进行斗争的过程中也产生了丰富的减灾救荒思想。作为中国传统社会的后半期,宋元明清近千年间可谓传统减灾救荒思想的集成时期。其间涌现出一批著名思想家和专门著述。如宋之董煟、范仲淹、曾巩、朱熹,元之王祯、欧阳元,明之林希元、屠隆、周孔教、徐光启,清之魏禧、俞森、陆曾禹、杨景仁、汪志伊;《救荒活民书》、《荒政丛言》、《荒政考》、《荒政丛书》、《康济录》、《荒政辑要》、《筹济编》等。在继承前代基本精神的基础上,经过不断充实、丰富,形成了系统的传统减灾救荒思想。试分减灾防灾、备荒、救荒善后三个层次概述如下。

关键词：中国传统社会自然灾害徐光启减灾防灾宋元明清时期述论《农政全书》水利荒政思想

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中国传统社会中的医患信任模式

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东南大学学报（哲学社会科学版） 2017年第1期19卷 33-39页

作者：程国斌东南大学医学人文学系江苏南京211189

由于缺乏相应的历史条件,在中国古代社会不存在类似于现代医学及相关社会制度条件下的"医患关系"和相应的"制度信任",但存在一种建立在中国文化传统、宗族和社区伦理秩序以及熟人关系法则之下的独特信任机制。在中... 详细信息

由于缺乏相应的历史条件,在中国古代社会不存在类似于现代医学及相关社会制度条件下的"医患关系"和相应的"制度信任",但存在一种建立在中国文化传统、宗族和社区伦理秩序以及熟人关系法则之下的独特信任机制。在中国人的传统医学生活中,职业伦理、文化制度和亲缘伦理关系是建构医患信任的一般机制,地缘关系以及建立在地缘基础上的社区共同体意识和社会舆论也起到很大的作用。病人与医生都被束缚在特定的关系场域和规则之下,依从于特定的(政治、经济和文化)权威和社会秩序,并在其中发展出具体的信任模式。

关键词：中国传统社会医患信任医患关系

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中国传统社会政治决策思想初探

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齐鲁学刊 1997年第5期 56-59页

作者：东方溯

中国传统社会政治决策思想初探东方溯政治决策是政治管理的基础，是政治文化的核心内容之一。中国传统社会虽然没有现代科学意义上的决策机构，但同样存在着经过长久的政治实践而发展起来的决策思想。然而，学术界在中国传统文化讨论中... 详细信息

中国传统社会政治决策思想初探东方溯政治决策是政治管理的基础，是政治文化的核心内容之一。中国传统社会虽然没有现代科学意义上的决策机构，但同样存在着经过长久的政治实践而发展起来的决策思想。然而，学术界在中国传统文化讨论中却忽视了对传统政治决策思想的研究和...

关键词：决策思想中国传统社会社会政治政治决策决策者古代思想家决策选择政治管理政治家统治者

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中国传统社会的诉讼外解纷机制

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齐鲁学刊 2013年第1期 111-114页

作者：刘建仓西北大学哲学与社会学学院陕西西安720127

重新理解中国传统的社会解纷机制,在中国现代法治框架下,发掘传统文化的优秀基因,生成符合社会内在机理的法治新模式意义重大。丰富的诉讼外社会解纷机制是中国古代法制的重要特色,这种社会性纠纷解决机制不仅表现为解纷主体多元化,而... 详细信息

重新理解中国传统的社会解纷机制,在中国现代法治框架下,发掘传统文化的优秀基因,生成符合社会内在机理的法治新模式意义重大。丰富的诉讼外社会解纷机制是中国古代法制的重要特色,这种社会性纠纷解决机制不仅表现为解纷主体多元化,而且表现为解纷机制的多元化。注重多元化的社会解纷机制是中国古代社会普遍的社会生活现象,是中国传统社会法律的显著特点,也是中国古代法的光辉所在。

关键词：中国传统社会解纷机制

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