检索结果-内蒙古大学图书馆

复旦学报（社会科学版） 1993年第3期35卷 56-61页

作者：樊浩

本文认为,把握传统伦理的“中国特色”,最重要的方面之一就是要建立起与之相匹配的概念系统,而不能用西方文化的概念注释中国伦理。家国一体、伦理政治、人情主义构成传统伦理的概念体系,是传统伦理“中国特色”的基本内涵。其中,“家... 详细信息

本文认为,把握传统伦理的“中国特色”,最重要的方面之一就是要建立起与之相匹配的概念系统,而不能用西方文化的概念注释中国伦理。家国一体、伦理政治、人情主义构成传统伦理的概念体系,是传统伦理“中国特色”的基本内涵。其中,“家国一体”是传统伦理的逻辑起点和历史起点;“伦理政治”是其理论抽象与伦理关系的运作原理;“人情主义”则是与此相匹配的精神形态与伦理生活方式。三者由客观的社会关系与社会结构出发,内化为主观的伦理关系,最后再外化为现实的伦理生活,形成客观——主观——现实的辩证链环。

关键词：中国伦理传统伦理伦理政治家国一体家族伦理伦理关系伦理精神文化原理精神形态伦理生活

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中国伦理思想的世界意义——施韦泽的中国伦理研究

引用

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2010年第3期39卷 22-28页

作者：陈泽环上海师范大学中国传统思想研究所暨哲学学院上海200234

施韦泽不仅是20世纪西方世界一个在文化和道德意义上的伟大人物,而且基于其实现西方文化再生的目标,对中国思想、特别是中国伦理也进行了独特和系统的研究:提炼了欧洲接触中国思想的进程,给予中国伦理以最高的评价,对中国文化的复兴充... 详细信息

施韦泽不仅是20世纪西方世界一个在文化和道德意义上的伟大人物,而且基于其实现西方文化再生的目标,对中国思想、特别是中国伦理也进行了独特和系统的研究:提炼了欧洲接触中国思想的进程,给予中国伦理以最高的评价,对中国文化的复兴充满了期待。在21世纪初中华文化呈现复兴曙光的关键时刻,充分了解和深入探讨施韦泽关于"中国思想的世界意义"的观念,对于中国学界提高文化自豪感和文化自觉性,将提供有益的镜鉴。

关键词：施韦泽中国伦理世界意义

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中国伦理的知行合一起点何处寻?——论“生生”伦理与哲学何以可能

引用

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2021年第2期53卷 10-21,176页

作者：刘悦笛中国社会科学院哲学所北京100732

“生生”具有创造性、过程性和生命性的三重基本内涵,但“生生”伦理与哲学试图以生生为本,就要直面三个相悖问题:首先,生生的“创造性”并非无中生有,而是“即无而有”;其次,生生的“过程性”并非仅是过程,而与“存有”互生;再次,生生... 详细信息

“生生”具有创造性、过程性和生命性的三重基本内涵,但“生生”伦理与哲学试图以生生为本,就要直面三个相悖问题:首先,生生的“创造性”并非无中生有,而是“即无而有”;其次,生生的“过程性”并非仅是过程,而与“存有”互生;再次,生生的“生命力”不只天成其性,而重“人文化成”。中国伦理与哲学有着与“生生”之途不同的知行合一的“创生”之路。中国人的伦理是“做”出来的,它既不是“思”出来的,也不是“觉”出来的,它既不是来自理性的“理思”,也不是来自感性的“心性”,超越了所谓“知什么”与“知如何”之争,由始到终皆归践行。

关键词：生生生生伦理中国伦理知行合一知什么知如何做不做

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中国伦理学会第七次全国会员代表大会暨学术讨论会合影

引用

伦理学研究 2009年第3期 F0002-F0002,F0003页

2009年4月16日至18日，中国伦理学会第七次全国会员代表大会暨学术讨论会在浙江省杭州市隆重召开。本次大会由中国伦理学会主办，浙江财经学院与浙江省伦理学会承办。来自中直机关和全国27个省、市、自治区高等院校、科研单位、思想宣... 详细信息

2009年4月16日至18日，中国伦理学会第七次全国会员代表大会暨学术讨论会在浙江省杭州市隆重召开。本次大会由中国伦理学会主办，浙江财经学院与浙江省伦理学会承办。来自中直机关和全国27个省、市、自治区高等院校、科研单位、思想宣传部门的170多名伦理学专家、学者出席了本次会议。

关键词：会员代表大会学术讨论会中国伦理学会浙江财经学院中直机关高等院校科研单位

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中国伦理思想史研究的回顾与展望

引用

道德与文明 2011年第1期 15-18页

作者：肖群忠中国人民大学哲学系中国人民大学伦理学与道德建设研究中心

中国文化是一种伦理型文化，伦理道德在中国传统社会里占据着极为重要的地位，是中华文明的核心。改革开放后，伦理学学科重建，在1980年中国伦理学会成立后不久，以密云会议为标志，中国伦理思想史的系统研究就开始了。1982年夏天，中... 详细信息

中国文化是一种伦理型文化，伦理道德在中国传统社会里占据着极为重要的地位，是中华文明的核心。改革开放后，伦理学学科重建，在1980年中国伦理学会成立后不久，以密云会议为标志，中国伦理思想史的系统研究就开始了。1982年夏天，中国社会科学院哲学所伦理学研究室受中国伦理学会的委托，在北京密云水库旁举办了一次小型的中国伦理学史座谈会，与会的近二十名专家、学者充分肯定了研究中国伦理学史的重要意义，

关键词：中国伦理思想史研究中国社会科学院伦理学史展望中国传统社会密云水库伦理型文化

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中国伦理的重建

引用

天津社会科学 1995年第2期 58-63页

作者：樊浩东南大学哲学与科学系

中国伦理的重建樊浩在中国文化的设计中，作为伦理秩序建构与社会调控的机制有三：情、理、法，而中国目前的社会症状可以用三句话概括：“情”的困惑；“理”的失落；“法”的孤独。对于“情”，中国人、中国文化陷入一个二律背反中：... 详细信息

中国伦理的重建樊浩在中国文化的设计中，作为伦理秩序建构与社会调控的机制有三：情、理、法，而中国目前的社会症状可以用三句话概括：“情”的困惑；“理”的失落；“法”的孤独。对于“情”，中国人、中国文化陷入一个二律背反中：一方面，在文化上与心理上保持一种深...

关键词：中国伦理 “德”“得”相通中国文化伦理秩序伦理价值伦理坐标伦理信仰伦理关系现代中国社会伦理重建

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中国伦理与政治思想体系论纲(下篇)

引用

船山学刊 1995年第2期 137-147页

作者：陈家鼎益阳师专副教授

明清之际,中国封建社会已进入垂死阶段。此时,社会经济结构虽无巨变,新的经济关系尚处于萌而未发状态,但政治领域中却发生了翻天覆地的变化。明王朝的倾覆和清兵入关,宛如天崩地裂。在激烈复杂的社会诸矛盾中,愈演愈烈的民族矛盾,一跃... 详细信息

明清之际,中国封建社会已进入垂死阶段。此时,社会经济结构虽无巨变,新的经济关系尚处于萌而未发状态,但政治领域中却发生了翻天覆地的变化。明王朝的倾覆和清兵入关,宛如天崩地裂。在激烈复杂的社会诸矛盾中,愈演愈烈的民族矛盾,一跃而为社会主要矛盾,贯彻于明代始终的阶级矛盾,渐次退居从属的地位,成为社会次要矛盾。爱国思想家们,在如火如荼的反清斗争中,深感要挽救民族存亡,寻找民族复兴之路,必须建立反对民族专制统治的理论体系。黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄、吕留良、颜元。