检索结果-内蒙古大学图书馆

自然科学史研究 2003年第B11期22卷 33-46页

作者：关增建上海交通大学科学史与科学哲学系上海200030

明末清初,在传教士带来的西方科学的影响下,中国计量领域出现了一些新的概念和单位,以及新的计量仪器。它们的出现,扩大了传统计量的范围,为新的计量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨,它们的出现标志着中国... 详细信息

明末清初,在传教士带来的西方科学的影响下,中国计量领域出现了一些新的概念和单位,以及新的计量仪器。它们的出现,扩大了传统计量的范围,为新的计量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨,它们的出现标志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。

关键词：明末清初传教士计量

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传教士汉文小说的发展及其作为宗教文学的启示意义

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武汉大学学报（人文科学版） 2016年第4期69卷 83-89页

作者：宋莉华上海师范大学中文系

传教士汉文小说由晚明耶稣会士开启先声,西方传教士以中国古代小说之形叙写基督教文化之实,模仿中国古代小说体例和语言,又在其中融入西方宗教和文化内涵,构成新的小说文本在中国流传。传教士汉文小说是将宗教与文学结合的范本,传教士... 详细信息

传教士汉文小说由晚明耶稣会士开启先声,西方传教士以中国古代小说之形叙写基督教文化之实,模仿中国古代小说体例和语言,又在其中融入西方宗教和文化内涵,构成新的小说文本在中国流传。传教士汉文小说是将宗教与文学结合的范本,传教士努力跨越横亘在中西文化之间的鸿沟,试图在文化冲突中实现平衡,对于宗教文学的研究和跨文化的宗教传播不无启示性。

关键词：传教士汉文小说基督教宗教文学

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传教士与杭州沦陷前后的难民救济研究

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世界宗教研究 2020年第6期 127-137页

作者：周东华杭州师范大学浙江省民国浙江史研究中心

从1937年8月13日淞沪会战打响到12月24日杭城沦陷,从上海、嘉兴、湖州等地逃难而至以及杭城本地滞留难民大约有7-8万难民,他们在寒冬和日军暴行的双重压迫下,亟待救济。杭城的传教士群体,依托国际红十字会杭州分会和国际红卍字会等机构... 详细信息

从1937年8月13日淞沪会战打响到12月24日杭城沦陷,从上海、嘉兴、湖州等地逃难而至以及杭城本地滞留难民大约有7-8万难民,他们在寒冬和日军暴行的双重压迫下,亟待救济。杭城的传教士群体,依托国际红十字会杭州分会和国际红卍字会等机构,以其自身所在机构为主体,对滞留在杭城的难民展开了力所能及的救济。从时间上看,传教士的难民救济分为三个阶段。三个阶段中的难民救济史实,折射出杭州沦陷前后的特殊历史时期,传教士的难民救济事工,人道主义优于宗教立场的特点。

关键词：杭城沦陷前后传教士难民救济人道主义宗教立场

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传教士与近代活字印刷的引入

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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2008年第3期47卷 84-89页

作者：胡国祥华中师范大学历史文化学院湖北武汉430079

传教士最初对中国传统的雕版印刷抱持一种肯定和欣赏的态度,这一现象一直延续到马礼逊来华的最初阶段。后来由于形势的改变,传教士开始了中文活字的研制。经过三个阶段的不断改进与完善,传教士基本上解决了中文活字制造的问题,同时也发... 详细信息

传教士最初对中国传统的雕版印刷抱持一种肯定和欣赏的态度,这一现象一直延续到马礼逊来华的最初阶段。后来由于形势的改变,传教士开始了中文活字的研制。经过三个阶段的不断改进与完善,传教士基本上解决了中文活字制造的问题,同时也发明了实用的中文排版检字方法,为中文印刷使用西方近代活字印刷解决了最基本、最关键的技术问题,形成了较为成熟的中文活字印刷技术。

关键词：传教士中文活字近代出版

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传教士与华西协合大学博物馆的创建

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宗教学研究 2014年第4期 220-227页

作者：周蜀蓉四川大学

华西协合大学博物馆是中国近代最早成立的博物馆之一,亦是中国西部第一座博物馆,在中国近代博物馆史上占有重要地位。它是华西传教士运动的产物,由戴谦和1914年创办于华西协合大学,是一所服务于大学教育和公众的人类学研究机构。开创时... 详细信息

华西协合大学博物馆是中国近代最早成立的博物馆之一,亦是中国西部第一座博物馆,在中国近代博物馆史上占有重要地位。它是华西传教士运动的产物,由戴谦和1914年创办于华西协合大学,是一所服务于大学教育和公众的人类学研究机构。开创时期(1914-1932),戴谦和联合华西各差会传教士积极开拓进取,为博物馆发展奠定了基础。发展时期(1932-1941),葛维汉秉承科学理念,形成按学科分类陈列展示的思路,规划出博物馆未来走向。他致力于扩大博物馆事务,在中外学术机构及中外教内外人士的支持下,博物馆得到前所未有的发展。

关键词：传教士华西协合大学博物馆戴谦和葛维汉

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传教士眼中的清代君主——以郭实腊《道光皇帝传》为中心

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历史档案 2009年第2期22卷 48-53页

作者：阚红柳中国人民大学历史学院清史研究所讲师100872

1852年1月,普鲁士籍传教士郭实腊(Karl Friedrich August Gtzlaff,笔名为CharlesGtzlaff)撰写的《道光皇帝传》(Life of Taou-Kwang,Late Emperor of China:Memoirs of theCourt of Peking)在伦敦出版,其时距清道光皇帝崩逝仅两年,... 详细信息

关键词：道光皇帝传教士君主清代 Late of 普鲁士 the

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传教士教育家潘慎文的思想与活动

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近代史研究 1996年第2期 244-262页

作者：胡卫清上海华东师范大学

传教士教育家潘慎文的思想与活动胡卫清潘慎文（Ａ．Ｐ．Ｐａｒｋｅｒ）是美国．监理会传教士，先后９次担任中华年议会会正，在该会中享有无人能比的重要地位。①他执掌苏州博习书院、上海中西书院数十年，为中国早期现代化运动培养了... 详细信息

传教士教育家潘慎文的思想与活动胡卫清潘慎文（Ａ．Ｐ．Ｐａｒｋｅｒ）是美国．监理会传教士，先后９次担任中华年议会会正，在该会中享有无人能比的重要地位。①他执掌苏州博习书院、上海中西书院数十年，为中国早期现代化运动培养了数以千计的人才。他还担任过中华基督...

关键词：传教士基督教教育基督教影响中国教育教育体制汉语教学教育家教育变革儒学《圣经》

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传教士女性启蒙文学译介与中国妇女现代启蒙

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中国地质大学学报（社会科学版） 2017年第6期17卷 145-157页

作者：赵彦乔中国地质大学(武汉)外国语学院

在传教需要、自由派神学和社会福音运动的共同作用下,从1890年代初至1930年代末,在华新教传教士发起了一场旨在启蒙中国女性的西方文学译介活动。传教士以文学为载体,从社会责任、自我意识、婚姻家庭等多方面对中国女性进行现代思想的启... 详细信息

在传教需要、自由派神学和社会福音运动的共同作用下,从1890年代初至1930年代末,在华新教传教士发起了一场旨在启蒙中国女性的西方文学译介活动。传教士以文学为载体,从社会责任、自我意识、婚姻家庭等多方面对中国女性进行现代思想的启蒙,促使她们思考自己的处境和角色。启蒙文学译介调和了基督教信仰和现代性主张,在基督教的精神坐标系下引入了与中国封建传统迥异的思想和文化,对中国妇女现代启蒙起到了积极的作用。

关键词：传教士中国妇女启蒙文学文学译介

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传教士·公正舆论·教案——由义和团时期的卫礼贤所想到的

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清史研究 2003年第2期 89-94页

作者：苏位智山东大学图书馆

卫礼贤是 1 9世纪 90年代由德国新教传教组织———同善会派往中国的传教士 ,他在义和团时期表现出与西方众多传教士绝然不同的理念和行动 ;他对义和团缘起必然性及其斗争正义性的公允理解和支持在当时德国的舆论界并不是孤立的 ;由此... 详细信息

卫礼贤是 1 9世纪 90年代由德国新教传教组织———同善会派往中国的传教士 ,他在义和团时期表现出与西方众多传教士绝然不同的理念和行动 ;他对义和团缘起必然性及其斗争正义性的公允理解和支持在当时德国的舆论界并不是孤立的 ;由此引出对中国近代史上长达 1 0

关键词：卫礼贤义和团运动传教士公正舆论教案新教文化交流

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传教士“牛皮圈地”传说流变与地域生成

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世界宗教研究 2020年第5期 146-158页

作者：张桥贵林建宇云南民族大学云南民族大学社会学院

"牛皮圈地"传说广泛流传于中西方世界,其在中国流传亦有数百年。运用社会史研究范式对这一传说的流变与地域生成进行探讨,可以揭示其蕴含的社会文化背景与社会变迁历程。特别是近代以来,"传教士牛皮圈地"传说在中... 详细信息

"牛皮圈地"传说广泛流传于中西方世界,其在中国流传亦有数百年。运用社会史研究范式对这一传说的流变与地域生成进行探讨,可以揭示其蕴含的社会文化背景与社会变迁历程。特别是近代以来,"传教士牛皮圈地"传说在中国西南地区的流变,呈现出特定的地域景观,折射了当时社会的时空结构,当地政府、民众与传教士的关系,也反映了基督教与当地原生宗教博弈进而获得合法性的社会史信息。从深层意义上看,"牛皮圈地"传说既是中国近代反洋排教观念下的产物,亦是宗教传播合法性需求的折射,同时也是近代中国风雨飘摇的缩影。

关键词：牛皮圈地传教士隐喻流变地域生成

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