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美与时代(下) 2005年 第7期 1-1页
您打开本期,首篇就是中国艺术研究员、博士导师翟墨先生的《学术七歌》,它不单是个人学术活动的全面回顾,更是对美学和审美文化的深刻而富有灵性的感悟,相信每个读者都会从它受到启发。曾耀农博士的文章,传达了目前审美文化界新的动向;... 详细信息
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传统审美文化与大学生人格教育
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南京航空航天大学学报（社会科学版） 2001年 第4期3卷 70-73页
作者： 孙琴 盐城工学院教务处 江苏盐城224003
对大学生进行人格教育是高校思想道德建设的根本 ,是实现“以德治国”方略的基础。中国传统审美文化的精髓是宣扬人格力量与精神 ,挖掘和汲取传统审美文化中人格教育的内容、手段及模式 ,对加强人格教育 ,推进思想道德建设 。
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作为华夏传统审美文化识别标志的修养美学
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东方丛刊 2000年 第1期 199-210页
作者： 王建疆 西北师范大学中文系副教授 130070
中国传统的民族审美文化虽然作为一种理论形态在王国维那里基本上终结了，但作为一种文化精神，作为一种优秀的传统和审美识别系统(Aesthetic Identity System)并没有随着社会性质和社会意识形态的变革而消失，相反，流淌在我们民族的... 详细信息
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作为华夏传统审美文化识别标志的修养美学
作为华夏传统审美文化识别标志的修养美学
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作者： 王建疆 西北师范大学中文系
中国传统的民族审美文化虽然作为一种理论形态在王国维那里基本上终结了,但作为一种文化精神,作为一种优秀的传统和审美识别系统(Aesthetrc Identity System)并没有随着社会性质和社会意识形态的变革而消失,相反,流淌在我们民族的审美... 详细信息
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论大众审美的拆解因素
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广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2001年 第S2期23卷 198-201,205页
作者： 宋铮 广西师范学院中文系
知识、技术、商品、肉体欲望已作为对传统文化的拆解因素而由边缘性的范畴转变成为具有巨大拆解作用的功能载体。它一方面作用于传统审美文化的固有模式 ;另一方面又使大众审美文化面临自行拆解的困境。但反过来看 。
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试论市民大众的审美心理特征
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韶关学院学报 2001年 第5期22卷 8-14页
作者： 张晓平 韶关学院中文系 广东韶关512005
独特的文化背景和社会发展形态决定着中国市民具有独特的生存方式、生活观念、价值取向和审美心理特征。透过市民阅读以及由此形成的通俗文学潮流可以审视中国市民的艺术审美行为所表现出来的心理特征。
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中国传统审美文化与现代化弊端之克服
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科学·经济·社会 1998年 第2期16卷 30-36+16页
作者： 樊美筠 北京师范大学哲学系
中国传统审美文化与现代化弊端之克服樊美筠今天，无论在东方还是西方，越来越多的有识之士在欣赏现代化给人类带来的高度文明的同时，也日益注意到现代化的弊端。因此，在思想上对现代化进行反思便构成了一股时代的潮流。其实，早在１... 详细信息
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试论日本审美文化的抒情性
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日本学刊 2000年 第5期 103-119页
作者： 彭修银 郑博超 南开大学日本研究中心
情感性是审美活动的根本特性 ,无论是东方还是西方 ,都不悖于此。当代的体验美学理论是对审美活动的情感性解释的最深刻也最充分的理论。然而 ,东西方的艺术花园何以摇曳着它们各自独特的风姿呢 ?从东西方艺术理论的阐释中 ,从东西方艺... 详细信息
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龙图腾与中国传统审美意识
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民间文化论坛 2000年 第Z2期 32-35页
作者： 吴颜媛 复旦大学中文系
不记得在那里读到过这样一段话:人们可以从故乡走到异乡,但人们永远也走不出历史。正如人不是某种神灵的游戏产物一样,人类文化也不是某种神意般的被给予的东西。当时间之矢穿越了一条巨大的历史隧道之后,人类文化的历史形相就打上了各... 详细信息
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选择与重构:当前审美文化消费的社会学探索——对天津市高收入阶层的调研分析
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天津社会科学 1999年 第4期 101-106页
作者： 张博颖 天津社会科学院技术美学中心
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