检索结果-内蒙古大学图书馆

法制与社会发展 2020年第6期26卷 31-50页

作者：谢晶中国政法大学法学院

在当代中国的司法裁判文书中,广泛存在引经据典的现象,这一现象以及经典本身凝结了独属于中国的法理、法文化。引经据典在裁判文书中主要以三种方式呈现:作为事实认定的理由,作为准裁判根据,作为修辞手段,其价值在于助益裁判说理——阐... 详细信息

在当代中国的司法裁判文书中,广泛存在引经据典的现象,这一现象以及经典本身凝结了独属于中国的法理、法文化。引经据典在裁判文书中主要以三种方式呈现:作为事实认定的理由,作为准裁判根据,作为修辞手段,其价值在于助益裁判说理——阐明事理、释明法理、讲明情理、讲究文理。但在裁判文书中引经据典有一定的限度:不得曲解误用,不可违背一般性价值,不能取代法律适用,不应文过其实,难以普遍推广,仅能在一定程度上起到缓和(而非彻底解决)纠纷的作用。引经据典是一种契合中国人精神情感和思维模式的说理方式,"文质彬彬"的引经据典有利于提高司法裁判的可接受性,实现"法律效果和社会效果的有机统一"。

关键词：裁判说理引经据典裁判根据司法修辞传统法文化

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宋代户绝田法制化管理及其史鉴价值

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中国高校社会科学 2019年第4期 48-62,158页

作者：张京凯中国政法大学博士后流动站

宋代户绝田是依据户绝条贯没纳入官的户绝之家的庄田,关涉宋代继承制度、土地制度、财税制度、法律制度等,是了解中国传统文化的一个重要窗口。通过明确管理机构、制定专项条令、规范流转程序、严明赏罚措施、加强权益保障,宋廷实现了... 详细信息

宋代户绝田是依据户绝条贯没纳入官的户绝之家的庄田,关涉宋代继承制度、土地制度、财税制度、法律制度等,是了解中国传统文化的一个重要窗口。通过明确管理机构、制定专项条令、规范流转程序、严明赏罚措施、加强权益保障,宋廷实现了对户绝田的法制化管理。宋代户绝田法制化管理与宋代法制发展存在交互影响的关系:宋代法律体系的完善推动了宋代户绝田法制化管理;同时,宋代户绝田法制化管理推进了宋代刑罚赦宥与量刑规则的规范化、法制化和常态化。研究宋代户绝田法制化管理对于推动中华优秀传统法文化的创造性转化、创新性发展具有重要的理论和现实意义,可为当代法治建设提供历史镜鉴。

关键词：户绝田没纳入官法制化管理传统法文化史鉴价值

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党内法规中的“德法共治”追求

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理论探索 2023年第5期 53-59页

作者：季冬晓中共山东省委党校/山东行政学院济南250100

“德法共治”是极具“中国特色”之治国理念,是中国古圣先贤政治智慧和法律智慧之经验总结,亦是中国传统法文化之精髓。“为政以德”和“缘法而治”的治国理政经验,对于党内法规制度建设具有重要的史鉴价值。“德治”的价值在于“悟心”... 详细信息

“德法共治”是极具“中国特色”之治国理念,是中国古圣先贤政治智慧和法律智慧之经验总结,亦是中国传统法文化之精髓。“为政以德”和“缘法而治”的治国理政经验,对于党内法规制度建设具有重要的史鉴价值。“德治”的价值在于“悟心”,通过道德教化,唤起党员、干部的党性党德,使其自觉“远恶迁善”;而“法治”的价值则在于“规正”,依靠党规的强制力,约束党员、干部的具体行为,使其守住心中不可触碰之“红线”。“德治”与“法治”体现着不同的侧重点和价值取向,只有坚持两者融会贯通、相得益彰的辩证思维,才能廓清思想迷雾、凝聚合力,从而深入推进全面从严治党。

关键词：德法共治党内法规传统法文化

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中国古代乐在综合治国中的作用

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中国高校社会科学 2022年第6期 83-90,156页

作者：张晋藩中国政法大学中国政法大学法律史学研究院北京100088

中国不仅是法制文明的古国,也是音乐文明的古国。先秦儒家阐发了一系列关于“乐”的理念。乐与礼和,形成了影响深远的礼乐文化,乐还与政相通、与法相连,共同发挥改良风俗、综合治国的作用。礼乐政刑综合治国,是古代成功的治国经验,具有... 详细信息

中国不仅是法制文明的古国,也是音乐文明的古国。先秦儒家阐发了一系列关于“乐”的理念。乐与礼和,形成了影响深远的礼乐文化,乐还与政相通、与法相连,共同发挥改良风俗、综合治国的作用。礼乐政刑综合治国,是古代成功的治国经验,具有强烈的现实借鉴意义。

关键词：乐礼综合为治传统法文化

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沈家本与中国法学的传承及新生——纪念沈家本先生逝世九十周年

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现代法学 2003年第5期25卷 162-169页

作者：陈金全陈松西南政法大学重庆400031 贵州财经学院贵州贵阳550004

沈家本先生主持的清末法制变革不仅是中国法律近代化的开端,而且也推动了中国法学由传统的律学走向近代法学。本文在探讨沈家本的法学观的基础上,分析沈先生对中国传统法学的传承和对中国近代意义上的法学的催生所作的贡献,并引发我们... 详细信息

沈家本先生主持的清末法制变革不仅是中国法律近代化的开端,而且也推动了中国法学由传统的律学走向近代法学。本文在探讨沈家本的法学观的基础上,分析沈先生对中国传统法学的传承和对中国近代意义上的法学的催生所作的贡献,并引发我们今天应如何对待传统法文化的思考。

关键词：沈家本中国法学法制变革法学观传统法文化治学方法法学教育

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汉代文吏的流变——兼论“儒法合流”的路径选择

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江西社会科学 2018年第11期38卷 134-142页

作者：李巍涛北京交通大学法学院

秦代以降,文吏成为帝国体系存续不可或缺的因素,汉代文吏的演变以一种鲜活的形态呈现出汉代社会思潮的变革,更作为一个例证,说明了"儒法合流"的路径选择并非由一二智者主导,不应做"人治"之维的简单描述,而是经历了... 详细信息

秦代以降,文吏成为帝国体系存续不可或缺的因素,汉代文吏的演变以一种鲜活的形态呈现出汉代社会思潮的变革,更作为一个例证,说明了"儒法合流"的路径选择并非由一二智者主导,不应做"人治"之维的简单描述,而是经历了一系列尝试与博弈之后的历史选择与文化自觉。前人有关汉代法制思想变迁、"儒法合流"的叙述已经非常详尽,但从社会发展的动态角度选择一个关联性强的文化主体加以考察的做法并不多见,而汉代文吏恰好可以提供这样一个视角。"儒法合流"对中国传统法律文化乃至传统文化整体都影响至深,基于社会本身的继承性与延续性,这种影响在今天依然保有其特定的温度。

关键词：传统法文化儒法合流汉代文吏

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传统“德法合治”思想的现代观照——以习近平法治思想为视角

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2022年第5期43卷 77-85页

作者：蒋海松姚锋湖南大学法学院湖南大学法治湖南建设与区域社会治理协同创新中心湖南大学期刊与出版社湖南长沙410082

中华优秀传统法文化是习近平法治思想的重要来源与文化底蕴。柔性德教与刚性制度的有机结合是传统中国治理的优长,道德为制度构建提供滋养,制度为德性弘扬提供保障。中华法系以德法合治为显著标志,在世界不同法系中卓然自立。德教传统... 详细信息

中华优秀传统法文化是习近平法治思想的重要来源与文化底蕴。柔性德教与刚性制度的有机结合是传统中国治理的优长,道德为制度构建提供滋养,制度为德性弘扬提供保障。中华法系以德法合治为显著标志,在世界不同法系中卓然自立。德教传统也表达了对自由与法律的独特理解,在西方式制度自由之外,东方阐发了文教自由、德性自由的可能性。在当代立法实践中,优秀传统法文化仍然呈现其制度活力,如民法典“家风条款”入典,监察法借鉴了古代监察法制,德法合治传统成为法治实践的有效资源。但对传统法文化需要批判性继承和创造性转化。传统德治理论也存在一定弊端,如德教伦理的实质内涵是等级名分,强推礼法结合可能损害法律的独立性与个体的内在自由,高扬的德教理念欠缺制度落实等,对此必须理性审视,择善而从。

关键词：习近平法治思想传统法文化德法合治德教德性自由

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法治文化:新农村建设的文化底蕴和支撑

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东岳论丛 2010年第9期31卷 136-138页

作者：王西阁菏泽学院山东菏泽274015

新农村建设从根本上来说是观念的变革,是文化上的变革。法治文化作为一种进步文化形态,在新农村建设中具有根本性、战略性意义,理应成为这场文化观念变革的目标和导向。从培育法治文化入手才能抓住新农村建设的根本和关键。新农村法治... 详细信息

新农村建设从根本上来说是观念的变革,是文化上的变革。法治文化作为一种进步文化形态,在新农村建设中具有根本性、战略性意义,理应成为这场文化观念变革的目标和导向。从培育法治文化入手才能抓住新农村建设的根本和关键。新农村法治文化的培育需要扬弃中国传统法文化,也要发挥政府的主导作用。

关键词：新农村建设法治文化传统法文化扬弃政府主导

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法律与文化:法学研究的双向视角

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法律科学（西北政法大学学报） 2005年第3期23卷 3-7页

作者：李其瑞西北政法学院陕西西安710063

　把法律认识置于法律与文化之间,不仅为法学研究开辟了一片新天地,还使法学研究增添了一种新方法。对法律的文化解释有一个从单一迈向双向的视角转变,这种让法律与文化在对话中相互提升自己的转变呈现出一种包容和多元的方法态势。同时... 详细信息

　把法律认识置于法律与文化之间,不仅为法学研究开辟了一片新天地,还使法学研究增添了一种新方法。对法律的文化解释有一个从单一迈向双向的视角转变,这种让法律与文化在对话中相互提升自己的转变呈现出一种包容和多元的方法态势。同时,文化方法的法学运用还表现出它在沟通异质法文化与变革传统法文化方面的方法论意义。

关键词：法学研究视角双向方法论意义传统法文化法律认识文化解释新天地

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传统文化是否限制了罚金刑——与石英同志商榷

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辽宁大学学报（哲学社会科学版） 1991年第3期19卷 31-34,42页

作者：崔春华

读了1990年第二期《辽宁大学学报》所载石英同志的《罚金刑初探》一文,觉得讲的有些道理,但有的地方还应商讨,尤其文中谈到我国罚金刑没有充分发挥作用的原因之一,就是传统法文化对立法和司法影响问题,更值得商榷。一、儒家思想对法律... 详细信息

读了1990年第二期《辽宁大学学报》所载石英同志的《罚金刑初探》一文,觉得讲的有些道理,但有的地方还应商讨,尤其文中谈到我国罚金刑没有充分发挥作用的原因之一,就是传统法文化对立法和司法影响问题,更值得商榷。一、儒家思想对法律思想影响问题我国的传统文化是在几千年的历史中形成的,深受儒家思想影响这是不容否认的,在我国的传统文化中,有精华也有糟粕,这也是人所共识。但并不能因此一提到糟粕或消极因素,便都归罪于儒家思想。

关键词：罚金刑传统文化儒家思想财产刑思想影响刑罚思想赎刑石英法律思想传统法文化

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