检索结果-内蒙古大学图书馆

作者：马骁云南师范大学

学位级别：硕士

宗教作为一种历史久远的社会现象,自始至终都与传播密不可分。在滇西北偏远地区的天主教社区中,大众媒介的发展带来了与传统宗教传播环境迥异的媒介环境。从媒介环境的视角来审视大众媒介对滇西北藏区天主教信仰实践的影响,要看到媒介... 详细信息

宗教作为一种历史久远的社会现象,自始至终都与传播密不可分。在滇西北偏远地区的天主教社区中,大众媒介的发展带来了与传统宗教传播环境迥异的媒介环境。从媒介环境的视角来审视大众媒介对滇西北藏区天主教信仰实践的影响,要看到媒介技术的发展对天主教社区宏观及微观层面的影响,因为宗教社区包括作为组织的宗教以及作为个人的宗教。因此本文主要从教徒的个人日常生活以及教会所营造的公共空间两方面探讨大众媒介普及对天主教信仰实践的影响。全文共分为五章,第一章为绪论,主要说明研究的问题、田野点的概况、理论依据、研究方法以及梳理云南地区关于天主教传播的相关文献。第二章考证了天主教在茨中村的传播历史,分析传教士在茨中村的传播背景、传播过程与传播策略。第三章主要对茨中村现有媒介环境以及天主教徒媒介接触情况的分析。第四、五章为研究的重点,主要从教徒个人日常生活以及教会公共空间两个层面来了解大众媒介传播对滇西北地区天主教信仰实践的影响、以及茨中天主教会组织大众媒介运用情况。研究发现,随着大众媒介在茨中村的普及,重构了当地天主教徒的认知结构,传统上氛围浓郁的宗教信仰环境与大众媒介环境交织、碰撞导致天主教徒宗教信仰的功利性明显强化,天主教徒信仰实践及宗教组织权威正在发生变化,宗教传统及功能出现了程度不一的改变,宗教组织受到了挑战。

关键词：大众媒介天主教媒介环境信仰实践

来源：评论

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民间信仰的当代建构与信仰实践——基于津、闽、粤三地妈祖信仰的比较研究

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河北学刊 2016年第3期36卷 172-178页

作者：张晓艺李向平华东师范大学社会发展学院

本文基于津、闽、粤三地妈祖信仰的个案比较,探讨了官方主导、官民共建和民间自治三种民间信仰建构类型及其信仰实践特征。民间信仰在其建构过程中,内在形成了信仰关系的建立与整合,同时表达出以信仰关系为核心的信仰实践。通过回顾杨凤... 详细信息

本文基于津、闽、粤三地妈祖信仰的个案比较,探讨了官方主导、官民共建和民间自治三种民间信仰建构类型及其信仰实践特征。民间信仰在其建构过程中,内在形成了信仰关系的建立与整合,同时表达出以信仰关系为核心的信仰实践。通过回顾杨凤岗"信仰—组织"和周越"做宗教的模式"这两种代表性的民间信仰概念类型分类,笔者认为二者所分别关注的整体性与个体实践的研究视角,均为信仰建构过程的面向之一。借助对信仰建构的考察,整合信仰变迁的宏观视角与信仰表达的微观维度,探究民间信仰及其实践的类型特征与逻辑起点,或可成为民间信仰研究的一种有效视角。

关键词：妈祖信仰信仰建构信仰实践概念类型学

来源：评论

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旅欧期间青年周恩来信仰实践四维向度分析——兼论其对当代青年信仰教育的启示

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教育探索 2016年第11期 100-104页

作者：吕峰黄桂英淮阴师范学院马克思主义学院江苏淮安223300 东北师范大学马克思主义学院长春130024

通过欧洲社会发展状况调查实践过程,周恩来切身体会到工人阶级内部蕴藏的巨大力量和资本主义制度的尖锐矛盾,逐步确立了共产主义的信仰。刻苦认真地钻研马克思主义经典著作,深入系统地学习马克思主义理论,把对马克思主义朴素情感上升为... 详细信息

通过欧洲社会发展状况调查实践过程,周恩来切身体会到工人阶级内部蕴藏的巨大力量和资本主义制度的尖锐矛盾,逐步确立了共产主义的信仰。刻苦认真地钻研马克思主义经典著作,深入系统地学习马克思主义理论,把对马克思主义朴素情感上升为理性认识,是旅欧期间周恩来确立共产主义信仰的重要特征。旅欧期间,周恩来通过撰写文章、现场辩论等形式同流行在旅欧青年和华工中的各种错误思潮进行了尖锐斗争。周恩来认为共产党是无产阶级的核心和先锋队,无产阶级要完成实现全人类解放的历史使命,必须有自己的政党来领导。

关键词：周恩来旅欧信仰实践信仰教育

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“隐匿的革命者”:陆征祥以“行”会通儒耶的尝试

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史林 2024年第3期 152-162,219页

作者：邓军上海交通大学马克思主义学院 200240

本文以民国著名政治人物陆征祥为例,分析他如何把儒家的日常“修身”与基督教的“修行”结合起来,以实践打通儒耶在理论上无法契合的部分。早年的儒耶教育塑造其“以行为先”的信仰实践特质;青年时代在民族主义的冲击下发展出“儒体耶... 详细信息

本文以民国著名政治人物陆征祥为例,分析他如何把儒家的日常“修身”与基督教的“修行”结合起来,以实践打通儒耶在理论上无法契合的部分。早年的儒耶教育塑造其“以行为先”的信仰实践特质;青年时代在民族主义的冲击下发展出“儒体耶用”的模式,并以外交实践自我证明;中年以后退隐本笃会修道院“以行为实”会通儒耶,在“出世”中践行公义。陆征祥的信仰实践帮助我们将研究视角从儒耶理论之争转到信仰实践层面,进而反思信仰体系的理论建构与实践的关系,为当今宗教本土化讨论提供一个历史观照。

关键词：陆征祥儒耶会通修身与修行信仰实践

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基督教中国化理论与实践的五个面向

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中国宗教 2024年第3期 64-66页

作者：唐晓峰中国社会科学院世界宗教研究所中国社会科学院基督教研究中心

基督教自唐代正式传入中国始,便已经成为中国社会文化语境中不可避免的精神性存在样态。无论是从文明冲突龃龉的角度审视,还是从文化交流互鉴的视域出发,推进基督教中国化都将是必然,也是必要的路径与举措。基于对国内外基督教史的梳理... 详细信息

基督教自唐代正式传入中国始,便已经成为中国社会文化语境中不可避免的精神性存在样态。无论是从文明冲突龃龉的角度审视,还是从文化交流互鉴的视域出发,推进基督教中国化都将是必然,也是必要的路径与举措。基于对国内外基督教史的梳理和其在现实处境中的实际存在,本文认为基督教在中国处境中尚需增强对如下面向的强化,方能有机共构于中国社会文化整体发展,这些面向包括:信仰立场的国族化;信仰精神的涵容化;信仰诠释的处境化;信仰表达的个体化;信仰实践的伦理化。

关键词：基督教中国化基督教在中国基督教史信仰实践理论与实践处境化文明冲突中国社会文化

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新时代基督教与民间信仰的相遇——基于烟台B村的田野调查

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世界宗教文化 2022年第1期 74-81页

作者：武志伟山东社会科学院当代宗教研究所

宗教相遇,是一项与信仰内涵、行为仪轨、社会惯习和文化认同紧密相关的宗教互动实践。以烟台B村为田野,结合米歇尔·德赛图的日常生活实践理论,从信仰实践和互动战术两个层面,对新时代基督教与民间信仰的相遇过程加以分析,从而发现... 详细信息

宗教相遇,是一项与信仰内涵、行为仪轨、社会惯习和文化认同紧密相关的宗教互动实践。以烟台B村为田野,结合米歇尔·德赛图的日常生活实践理论,从信仰实践和互动战术两个层面,对新时代基督教与民间信仰的相遇过程加以分析,从而发现:在聚族而居、渔农兼营的乡土境遇中,祖先崇拜作为“人本乎祖”的宗族信仰、海洋信仰作为“渔盐商利”的职能神信仰、基督信仰作为“神学救赎”的地方性表达,共同构织了多元信仰并存的图景;再通过对葬礼仪式、性别禁忌、海洋禁忌等“文化关节”的共享或重构,基督教与民间信仰之间的紧张关系,被逐渐消解或弱化。上述“信仰共在”格局体现了和而不同的文化胸襟、宗教宽容的文化心理以及化他为我的实践智慧,这是多元宗教和谐共处的中国经验的一个缩影。

关键词：宗教相遇新时代信仰实践互动战术

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晋陕豫药王孙思邈传说研究

晋陕豫药王孙思邈传说研究

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作者：周艳双山西大学

学位级别：硕士

本文以山西、陕西、河南作为主要研究区域,通过对药王孙思邈传说的多角度研究,讨论传说的地域分布、人物形象的建构、地方传说的类型、传说的信仰实践等多元叙事要素,展示孙思邈传说中蕴含的民俗文化和民俗价值,并分析孙思邈药王文化现... 详细信息

本文以山西、陕西、河南作为主要研究区域,通过对药王孙思邈传说的多角度研究,讨论传说的地域分布、人物形象的建构、地方传说的类型、传说的信仰实践等多元叙事要素,展示孙思邈传说中蕴含的民俗文化和民俗价值,并分析孙思邈药王文化现代化传承的个案,为晋陕豫药王文化认同及药王文化发展做出参考。本文共分为四章,第一章介绍孙思邈传说在晋陕豫的地域分布情况,并选择以三省中具有代表性的城市为中心,从庙宇建筑、山川风物、饮食文化、祭祀仪式、贸易交流、会馆建设等多个角度,梳理总结其传说叙事,尝试展示孙思邈传说的分布概况。通过分析孙思邈传说的叙事要素及其与民众生活的关系,探索隐藏在这些载体当中的文化基因和文化传统,展现孙思邈传说之于日常生活和信仰实践的影响。第二章以历史文献和传说记载为依据,尝试以时间作为线索,梳理孙思邈处士、真人、地仙、药王、雨神五种不同的形象,发现其中的逻辑关系和转变过程,展示孙思邈形象在历史发展当中的脉络以及传说对其历史形象的表达,揭示在其形象形成过程中,统治者的推崇和民众的助推作用,进而展示出道教信仰和民间信仰之间的互动关系。第三章主要从地方叙事的角度出发,借助《中国民间故事集成》中省卷本和县卷本的记载,将收集到的地方传说文本进行类型的归类、情节的分析,并对传说的叙事特点和传说的文化内涵进行总结概括。将地方叙事作为文献叙事的补充,更加全面地展示孙思邈传说的内涵,以互文性的研究表达民众对于健康和生命的心理愿景,并表现出孙思邈的人格形象和传说的地域特色。第四章主要介绍孙思邈传说信仰的现代发展与传承。从阿寿村二月二庙会的仪式活动、耀州药王山的景观建设出发,结合禹州市和铜川市的商业产业化实践,分析其中的民间信仰与民俗实践,展示传说与地方社会、传说与景观之间的建构作用。并将阿寿村庙会仪式实践与药王山景观建设作为个案,探讨孙思邈传说的现代化实践和现代化传承路径,展现孙思邈传说在新时期焕发出的新活力。

关键词：晋陕豫药王孙思邈传说信仰实践

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网络“泛娱乐化”现象对当代青年理想信念教育的消极影响及其应对策略

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成都师范学院学报 2023年第1期39卷 1-6页

作者：于文敬廖小琴东南大学马克思主义学院江苏南京210096

网络“泛娱乐化”现象在观念建构上的碎片化、价值取向上的虚无化、思维方式上的感官化等消极影响日益明显,对当代青年在理想信念教育中的知识教育、价值认同、信仰实践上形成不同程度的冲击。要规避网络“泛娱乐化”现象对当代青年理... 详细信息

网络“泛娱乐化”现象在观念建构上的碎片化、价值取向上的虚无化、思维方式上的感官化等消极影响日益明显,对当代青年在理想信念教育中的知识教育、价值认同、信仰实践上形成不同程度的冲击。要规避网络“泛娱乐化”现象对当代青年理想信念教育的消极影响,应创新网络媒介理想信念知识传播以深化思想滋养,提升社会主义核心价值观引领力以引领价值认同,加强实践导向的时代使命感培育以践履理想信念。

关键词：网络“泛娱乐化” 当代青年理想信念教育价值认同信仰实践网络媒介 “信息茧房”

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敦煌蕃据时期汉藏佛教交流语境下陀罗尼经咒与密教图像的互构功能——以Pt.389、Pt.4519、St.6348等护身符为中心

形象史学

引用

形象史学 2023年第2期 255-289页

作者：王瑞雷浙江大学汉藏佛教艺术研究中心

有唐以来,中国多民族文化互动交流直抵历史巅峰,佛教艺术的融摄式发展和信仰实践的杂糅性存续在地处丝绸之路咽喉的敦煌可窥一斑。敦煌佛教艺术的多元与繁荣是当时来自不同区域和族际间的文化精髓共同构筑的盛景。吐蕃占领敦煌期间(781-... 详细信息

有唐以来,中国多民族文化互动交流直抵历史巅峰,佛教艺术的融摄式发展和信仰实践的杂糅性存续在地处丝绸之路咽喉的敦煌可窥一斑。敦煌佛教艺术的多元与繁荣是当时来自不同区域和族际间的文化精髓共同构筑的盛景。吐蕃占领敦煌期间(781-848年),是敦煌佛教艺术的革新期,亦是汉藏佛教艺术互动交融的关键时期。此时来自雪域高原的吐蕃佛教对敦煌的影响并不囿限于石窟艺术,其文化濡染还广泛体现在民众的日常信仰实践层面。

关键词：汉藏佛教吐蕃佛教密教信仰实践石窟艺术雪域高原佛教艺术陀罗尼经咒

来源：评论

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在上帝与祖先之间——粤西程村基督徒信仰实践的人类学考察

引用

世界宗教研究 2014年第2期 121-129+194页

作者：谭同学中山大学人类学系

中国农民长期受"分散性宗教"影响较大,重祖先和人伦,其根基是"差序格局"和"伦理本位"的社会结构。当代乡村社会结构出现了"工具性圈层格局"和"核心家庭本位"等新特征,人伦关系不再... 详细信息

中国农民长期受"分散性宗教"影响较大,重祖先和人伦,其根基是"差序格局"和"伦理本位"的社会结构。当代乡村社会结构出现了"工具性圈层格局"和"核心家庭本位"等新特征,人伦关系不再具有准宗教功能。"制度性宗教"有了"市场",但农民基督徒的信仰实践仍处在"上帝"与"祖先"之间。由此,简单将之视为"封建迷信"或"西方工具",有偏重"客位"而缺乏"主位"视角之嫌,甚或也有损社会和谐。

关键词：上帝祖先信仰实践社会结构主位客位

来源：评论

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