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文献类型

  • 20 篇 期刊文献
  • 1 篇 学位论文

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  • 21 篇 电子文献
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日期分布

学科分类号

  • 14 篇 哲学
    • 14 篇 哲学
  • 2 篇 文学
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  • 1 篇 教育学
    • 1 篇 教育学
  • 1 篇 历史学
    • 1 篇 中国史

主题

  • 21 篇 古代审美意识
  • 6 篇 人性结构
  • 5 篇 社会美
  • 4 篇 审美封闭
  • 4 篇 审美关系
  • 4 篇 审美理想
  • 4 篇 感性意欲
  • 4 篇 审美残缺
  • 3 篇 社会生活
  • 3 篇 古代人
  • 3 篇 审美扩张
  • 3 篇 自然美
  • 3 篇 审美特性
  • 3 篇 审美活动
  • 3 篇 现代审美意识
  • 2 篇 古代美学
  • 2 篇 中国古代
  • 2 篇 感性与理性
  • 2 篇 动态观
  • 2 篇 原始崇高

机构

  • 8 篇 青岛大学
  • 1 篇 湘潭师范学院
  • 1 篇 湖南工程学院
  • 1 篇 广西右江民族师专...
  • 1 篇 山东青岛大学
  • 1 篇 湖北美术学院

作者

  • 13 篇 邹华
  • 2 篇 朱志荣
  • 1 篇 zhang guo-rong
  • 1 篇 黄柏青
  • 1 篇 张国荣
  • 1 篇 刘殷音
  • 1 篇 刘陵江
  • 1 篇 李善奎
  • 1 篇 刘振中
  • 1 篇 魏传涛

语言

  • 21 篇 中文
检索条件"主题词=古代审美意识"
21 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
审美封闭与审美残缺──古代审美意识的两个基本规定
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人文杂志 1998年 第2期 140-145页
作者: 邹华 青岛大学文学院 260071
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气--中国古代审美意识的文化基因
气--中国古代审美意识的文化基因
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作者: 黄柏青 湘潭师范学院
学位级别:硕士
气是中国文化的基因,更是中国古代审美意识的文化基因。气对中国传统的哲学、宗教、科学和艺术产生了很大的影响。从某种意义上讲中国美学是以气为特色,也以气为统一,气贯穿于中国美学的全部。弄清“气”发展脉络,了解气概念的基本... 详细信息
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古代审美意识与现代设计思维
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湖南包装 2012年 第4期27卷 26-29页
作者: 刘陵江 刘殷音 湖南工程学院
在现代文明高度发展的年代,现代包装作为艺术性与技术性双壁合一的整体,作为商品销售必不可少的桥梁,在它的技术性有当代高科技的保证下,其艺术性的培养无疑已推到了首位。
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复归观念:一种古代审美意识的产生及其流变
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成都大学学报(社会科学版) 1995年 第3期 15-18页
作者: 刘振中
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现代陶艺设计中的古代审美意识分析
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河北画报 2023年 第5期 53-55页
作者: 魏传涛 湖北美术学院
审美是外界和内在多重因素交织背景下产生的一种感知能力,它是人类早先社会意识形态中的一种,随着时代的不断发展产生了变迁的效应,一般来说、我们认为艺术客观规律可以表现在两个不同的方面,首先是不同的时代都有它本身的代表作,所以... 详细信息
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论中国古代审美意识中的道德因素
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百色学院学报 2001年 第4期15卷 40-42页
作者: 张国荣 广西右江民族师专教务处 百色533000
在中国古典美学中,无论是懦家美学,还是道家美学、墨家美学,它们都有一个普遍的共性,即都在审美之中浸透着道德伦理的因素。这是中西古典美学区别之所在。研究、学习和借鉴这些古典美学的思想,对于建构我们有中国特色的美学思想体... 详细信息
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多元动力推进中国古代审美意识的变迁
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学术界 2015年 第6期 251-251页
作者: 朱志荣
朱志荣撰文《论中国古代审美意识变迁的动因》指出,多元动力推进了中国古代审美意识的变迁发展,从植根于民间自发萌生的具体通俗审美趣味,再自觉地上升雅化,并由雅俗互动积极地推进审美趣味的丰富与发展。雅俗互动本身增强了审美趣味的... 详细信息
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再现与模仿的历史差异——审美意识的重新区分与选择
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社会科学辑刊 1997年 第3期 122-128,159页
作者: 邹华 青岛大学中文系
模仿和再现是两个具有深刻历史差异的美学范畴。模仿与古代人性结构和古代审美意识相关,再现则是人性结构和审美意识在现代条件下发生历史变动的产物。除了再现的现象化或生活原生态的真实呈现,社会生活无法以其他方式进入现代审美视... 详细信息
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外倾直觉与动态观照─—审美意识的历史更新
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人文杂志 1994年 第6期 93-99页
作者: 邹华
外倾直觉与动态观照─—审美意识的历史更新邹华人性结构的主体化(理性回归与感性回升)引发了古代审美意识的解体过程,同时也形成了克服其残缺和封闭两种特性的审美转换机制,即不可能出现在古代审美弥合与审美扩张.“这表明,审... 详细信息
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荒诞:现代艺术的审美错位
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社会科学辑刊 1998年 第2期 126-132页
作者: 邹华 青岛大学中文系
荒诞是美学发展进入20世纪后形成的重要范畴。它的形成有两个根源。一个是近代以来打破古代审美封闭的两极对峙,即以认知再现为主导的外倾直觉,与以意欲表现为主导的动态观照的对峙互动。这种两极对峙是近代以来审美意识发展的基本... 详细信息
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