检索结果-内蒙古大学图书馆

名作欣赏 2025年第8期 76-78页

作者：杨煜姣宝鸡文理学院

从主体的变化，我们可以看到尼采的纯粹审美主体已经消逝，人类变成了欲望的主体。在尼采看来，人类应摆脱个人欲望，超脱自我欲望，进入物我合一的酒神世界，创造出彰显生命光彩的酒神艺术。在短视频时代，依靠大数据算法，短视频操纵... 详细信息

从主体的变化，我们可以看到尼采的纯粹审美主体已经消逝，人类变成了欲望的主体。在尼采看来，人类应摆脱个人欲望，超脱自我欲望，进入物我合一的酒神世界，创造出彰显生命光彩的酒神艺术。在短视频时代，依靠大数据算法，短视频操纵消费者的欲望，将其困在由欲望构成的房间，创造出激发消费欲望的文化商品，实现个人欲望转化为商业利润的最大化。在欲望满足的背后，人无法容忍欲望的缺失，带来了生命的无限空虚。

关键词：审美主体生命本能欲望短视频

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中印文学审美主体再解读——徐志摩与泰戈尔艺术思想比较略论

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名家名作 2025年第3期 21-23页

作者：王梓钧雷学颜四川文理学院

从中国近现代文学接受史来看，印度作家泰戈尔与诸多中国现代作家之间有着深切的联系。泰戈尔与徐志摩从相闻、相识到相知，在心灵沟通以及诗歌创作方面都表现出了高度契合。试图分析泰戈尔与徐志摩的诗歌主客一体、追求无限、寄情自然... 详细信息

从中国近现代文学接受史来看，印度作家泰戈尔与诸多中国现代作家之间有着深切的联系。泰戈尔与徐志摩从相闻、相识到相知，在心灵沟通以及诗歌创作方面都表现出了高度契合。试图分析泰戈尔与徐志摩的诗歌主客一体、追求无限、寄情自然及现代审美主体的创生过程，进而揭示中国现代文学复杂的思想背景与印度语境之间盘根错节的关联。结合历史宏观学，尝试从基础文本分析入手，旨在为相关研究提供新的途径。

关键词：泰戈尔印度文学诗歌艺术审美主体东方美学

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审美主体性的未来范式何以可能——以美学现代问题下的康德“准-有机体”范式为进路

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太原学院学报(社会科学版) 2025年第3期 8-21页

作者：张道中北京师范大学哲学学院

现代问题作为审美现代性的主问题式，聚焦主体性及其细化特征以直接回应现代性生活范式迭代下的主体变况。而今，以二维递归逻辑生成的人工智能已渐迭代为三维耦合逻辑建构的生成式人工智能，并由此对美学主体的概念构建产生颠覆性影响... 详细信息

现代问题作为审美现代性的主问题式，聚焦主体性及其细化特征以直接回应现代性生活范式迭代下的主体变况。而今，以二维递归逻辑生成的人工智能已渐迭代为三维耦合逻辑建构的生成式人工智能，并由此对美学主体的概念构建产生颠覆性影响。仍然沿主体性基本概念及细化的美学主体性逻辑探讨生成式人工智能语境下的美学主体性问题将会缺乏阐释张力。回到人工智能是否具备主体意识这一根本问题的论争场域中，可以发现其基本原则直接上溯至18世纪康德有机体与笛卡尔机械论的对举。由此出发，在确证康德美学理论于当代语境的可用性后采用具身性、有机体两条理论进路，以目的论为抓手在康德话语体系中构建二元审美主体，达至美学现代问题视野下创制未来主体性的康德式可能路径。

关键词：美学现代问题审美主体人工智能康德准-有机体

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审美主体与伦理主体的比较研究

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现代哲学 2004年第2期 79-87页

作者：郝长墀武汉大学哲学系湖北武汉430072

本文通过对审美主体和伦理主体的比较研究揭示了个体存在的伦理层面的含义。首先考察了老庄和海德格尔的后现代宗教式的主体和儒家形而上的宗教主体.以及儒家就伦理问题对于老庄的挑战。结论是他们都缺乏把他者的生存作为自己的绝对的... 详细信息

本文通过对审美主体和伦理主体的比较研究揭示了个体存在的伦理层面的含义。首先考察了老庄和海德格尔的后现代宗教式的主体和儒家形而上的宗教主体.以及儒家就伦理问题对于老庄的挑战。结论是他们都缺乏把他者的生存作为自己的绝对的责任的伦理含义,因而是审美主体。其次,通过对于环境主体和伦理主体及审美主体的关系的讨论,阐释了这样一个哲学基本问题:伦理存在必须以有限性存在为前提;而后者只是一个哲学的抽象。片面地强调人的有限性(尼采),片面强调有限存在与超越者的关系(老庄和海德格尔),或否认人的有限性,这些观点都忽略了人在这个世界上的伦理责任。后现代伦理学是指我,作为一个个体(me),对于他者的一切负有不可推卸的责任。

关键词：审美主体伦理主体环境主体有限性责任

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审美主体在音乐功能实现中的作用

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河北学刊 2011年第4期31卷 253-255页

作者：王磊冯羿河北师范大学音乐学院河北石家庄050061 河北艺术职业学院河北石家庄050011

音乐作为人类的精神创造物,具有政治、宗教、认知、教育、商业、娱乐等多种功能。这些功能的实现不仅取决于音乐本身的审美品质和审美价值,而且取决于音乐审美主体的个人因素。这些因素包括意识形态、国家意志、人生体验、音乐审美能力... 详细信息

音乐作为人类的精神创造物,具有政治、宗教、认知、教育、商业、娱乐等多种功能。这些功能的实现不仅取决于音乐本身的审美品质和审美价值,而且取决于音乐审美主体的个人因素。这些因素包括意识形态、国家意志、人生体验、音乐审美能力等,其走向与现状决定着音乐功能实现的深度和广度,也决定着音乐的发展方向。

关键词：音乐功能审美主体审美能力

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审美主体:感兴论的价值生成前提

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复旦学报（社会科学版） 2011年第3期53卷 71-80页

作者：张晶张佳音中国传媒大学艺术研究院北京100024 加州大学圣芭芭拉分校东亚系

在中国古典美学感兴论的研究中,阐述者大多对感兴论中所包含的重视外物触发作用的内涵格外关注。作为中国古代艺术创作机制的主导理论,感兴论的确是以感物和偶然为基本内涵,感兴就是审美主客体偶然遇合的创作冲动,是艺术精品得以产生的... 详细信息

在中国古典美学感兴论的研究中,阐述者大多对感兴论中所包含的重视外物触发作用的内涵格外关注。作为中国古代艺术创作机制的主导理论,感兴论的确是以感物和偶然为基本内涵,感兴就是审美主客体偶然遇合的创作冲动,是艺术精品得以产生的重要契机。然而,感兴论的全部内涵不止于此,在其完整的理论框架中,创作者的胸襟品格和艺术禀赋是至关重要的主体条件。关于审美主体的丰富阐述亦是中国古典感兴论中不可忽视的理论内容。审美感兴不仅发生于创作之始,而且贯穿于作品物化之前的整个创作过程,尤其是在艺术构形阶段,它是形成主体内在视像的重要审美情感。中国古典美学中关于审美主体的胸襟、性情、学养、敏悟等方面的理论论述都与感兴论有着根本的内在联系,是建构完整的审美感兴论所不容忽视的理论资源。

关键词：感兴审美主体构形胸襟

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审美主体创作动机的心理论述

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西南师范大学学报（人文社会科学版） 2003年第2期29卷 143-147页

作者：董小玉西南师范大学中文系重庆市400715

从创作心理学角度对审美主体创作动机的心理进行剖析 ,研究“前写作状态”具有重要的意义。创作动机的心理准备包括创作力、创作空间、原型经验三部分 ,创作动机具有自发性与自觉性的双重心理特征。

关键词：前写作状态心理审美主体创作动机创作心理学

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审美主体视野下的审美文化自由意识探析

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理论导刊 2009年第2期 86-87页

作者：吴建新赵伯飞朱海燕西安电子科技大学人文学院西安710071

审美文化是人类诸种审美性活动的经验和所创造的价值的积淀,是人类历史进程中形成并贯穿文化一切领域的不断发展变化的范畴。从最根本的意义看,审美文化体现出审美主体的自由意识,因而具有自由意识的本质特征。

关键词：审美文化审美主体人的本质自由意识

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审美主体的精神结构概说

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甘肃社会科学 1993年第6期 53-57页

作者：刘守安

在审美活动中，主体和客体的关系就是审美关系。审美关系是人和世界的诸种关系中的一种特殊的对象性关系，只有在审美关系中，具有审美能力和审美需要的人才成为审美主体，具有审美性质的事物才变成现实的审美对象，由于审美活动主要表... 详细信息

在审美活动中，主体和客体的关系就是审美关系。审美关系是人和世界的诸种关系中的一种特殊的对象性关系，只有在审美关系中，具有审美能力和审美需要的人才成为审美主体，具有审美性质的事物才变成现实的审美对象，由于审美活动主要表现为一种精神活动，因此审美主体的精神（或意识）结构发挥着突出的决定性的作用．我们认为，在审美主体的精神结构中，以下一些要素在审美活动中的作用和影响最为重要。

关键词：精神结构审美主体概说审美活动审美关系对象性关系审美需要审美能力

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中国现代审美主体的创生——郁达夫小说再解读

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中国现代文学研究丛刊 2007年第3期 3-34页

作者：吴晓东北京大学中文系 100871

郁达夫小说中的疾病题材表现出一种“新的态度”,构成了现代“自我”之觉醒的隐喻和表征。《沉沦》所关涉的疾病叙事,一方面关涉着民族国家意识的生成;另一方面则讲述了一个现代的感性自我如何诞生的故事。本文试图分析郁达夫的疾病叙... 详细信息

郁达夫小说中的疾病题材表现出一种“新的态度”,构成了现代“自我”之觉醒的隐喻和表征。《沉沦》所关涉的疾病叙事,一方面关涉着民族国家意识的生成;另一方面则讲述了一个现代的感性自我如何诞生的故事。本文试图分析郁达夫的疾病叙事与爱欲、身体以及颓废美学的内在关系,描述现代审美主体的创生过程,进而揭示现代主体的创生与西方现代性话语以及郁达夫留学时期的日本语境之间盘根错节的关联。在方法论上则试图回归文本,寻求一种把文本研究与社会历史相结合的具体途径。

关键词：郁达夫小说审美主体中国现代解读现代性话语《沉沦》国家意识内在关系

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