检索结果-内蒙古大学图书馆

当代电视 2016年第4期 87-88页

作者：佟小娟广西财经学院

电视广告审美发生的研究,探讨的是电视广告审美实践活动背后的运作机制,即美从哪里来的问题。纵观中国近40年的电视广告史,笔者总结了电视广告审美发生的三种模式：客观论、主观论与关系论。这三种模式的厘清对电视广告制作者而言无疑... 详细信息

电视广告审美发生的研究,探讨的是电视广告审美实践活动背后的运作机制,即美从哪里来的问题。纵观中国近40年的电视广告史,笔者总结了电视广告审美发生的三种模式：客观论、主观论与关系论。这三种模式的厘清对电视广告制作者而言无疑具有实际的指导意义。一、客观论模式客观论模式认为,美来自于客观事物。与纸媒广告相比,电视广告视听结合的宣传方式虽然使得被宣传主体更加生动直观,但并没有脱离单纯的商业宣传模式。

关键词：电视广告客观论广告史广告制作者宣传模式审美实践宣传方式广告受众关系论广告形象

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论“修身立本”:泰州学派王襞的哲学美学思想

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中外文论 2016年第2期 170-176页

作者：黄石明扬州大学文学院

'修身'属于审美实践论范畴,是泰州学派王襞哲学美学思想的重要内容。王襞继承与发展了王艮、王畿的'修身'论审美实践思想。王襞强调'修身'的重要,认为'修身'是形成审美人格的重要前提;王襞认为'良... 详细信息

'修身'属于审美实践论范畴,是泰州学派王襞哲学美学思想的重要内容。王襞继承与发展了王艮、王畿的'修身'论审美实践思想。王襞强调'修身'的重要,认为'修身'是形成审美人格的重要前提;王襞认为'良知'乃'修身'之'本','修身'就是要守持'良知','修身立本'即守持崇高的审美人格境界。而审美人格境界是'良知'本体与'格物'实践工夫的统一。

关键词：泰州学派王襞审美实践 “修身”

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游戏:审美实践的本真形态

引用

学习与探索 2011年第5期 48-50页

作者：周文杰大连理工大学人文学院辽宁大连116023

游戏是人类通达自由之境的路径,是审美实践的本真形态。游戏的根源在于人们对美的追求。在游戏中,人可以实现自我的突破和超越,从而进入天人合一、物我一体的自由境界,使人的创造本质得以真正确认。游戏带来的不是肤浅的感性或理性愉悦... 详细信息

游戏是人类通达自由之境的路径,是审美实践的本真形态。游戏的根源在于人们对美的追求。在游戏中,人可以实现自我的突破和超越,从而进入天人合一、物我一体的自由境界,使人的创造本质得以真正确认。游戏带来的不是肤浅的感性或理性愉悦,而是一种超越的情怀与审美的态度。游戏越有挑战性,其开显的文化意义就越深刻。

关键词：审美实践游戏理论自由审美游戏

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作为思想与行为的武术与艺术——武术与审美实践课程的理论导论

引用

美术大观 2014年第5期 164-165页

作者：张宇辉北京语言大学

一、本课题研究的理论和实际应用价值,目前国内外研究的现状和趋势将武术与艺术联系在一起进行学术研究,不免让人感觉到陌生。但是,作为武术或者是艺术,它们自身存在的某些特性,又有着深刻的、内在的、常常不被人们广泛注意的关联性。诸... 详细信息

一、本课题研究的理论和实际应用价值,目前国内外研究的现状和趋势将武术与艺术联系在一起进行学术研究,不免让人感觉到陌生。但是,作为武术或者是艺术,它们自身存在的某些特性,又有着深刻的、内在的、常常不被人们广泛注意的关联性。诸如,无论是武术还是艺术,都无法缺失身体的介入、存在以及行为,也或许正是在这个层面上,让武术与艺术发生了不可或缺的内在的意义关联。审美关系是一种广义的开放的关系,从更广阔的背景来诠释艺术和武术将使我们对于两者有更加清晰的认识,这也是未来对于艺术及相关领域研究的趋势。体育与艺术的比较研究无论就其学术价值和教学实践中的应用价值来讲都有着重要的意义。

关键词：武术理论审美实践意义关联审美关系关联性研究中国武术学术研究人体功能因素比较教学互动

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初中语文教学中要贯穿美育

引用

语文天地（初中版） 2016年第3期 20-23页

作者：农恒新广西省南宁市西乡塘区金陵中学

美育是教育的一个重要组成部分。它渗透在学校教育的各个学科当中。语文教学负有以美育人,即塑造学生积极的热爱美、追求美的健康心态,培养学生自觉地欣赏美、创造美的实践力,这一特殊而又迫切的任务。因此,在初中语文教学中重视渗透美... 详细信息

美育是教育的一个重要组成部分。它渗透在学校教育的各个学科当中。语文教学负有以美育人,即塑造学生积极的热爱美、追求美的健康心态,培养学生自觉地欣赏美、创造美的实践力,这一特殊而又迫切的任务。因此,在初中语文教学中重视渗透美育,对培养学生的道德情操、崇高的思想感情,对提高学生的阅读欣赏能力,有着重要的地位和作用。在初中语文教学过程中,语文教师应充分尊重和体现语文教学的人本思想与地位,

关键词：初中语文教学阅读欣赏初中语文课情感教育人本思想审美实践祖国语言形象美学校教育认知过程

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论中国美学话语体系的创新

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中国哲学年鉴 2016年第1期 422-423页

作者：朱志荣不详

中国美学的话语包括中国美学的具体概念、范畴、术语和命题及其表述方式。它的建构需要借鉴西方、继承传统、回应当下。在借鉴和参照西方美学时,我们应当继承王国维、朱光潜、宗白华和李泽厚等人的做法,使中国美学话语具有现代性特征,... 详细信息

中国美学的话语包括中国美学的具体概念、范畴、术语和命题及其表述方式。它的建构需要借鉴西方、继承传统、回应当下。在借鉴和参照西方美学时,我们应当继承王国维、朱光潜、宗白华和李泽厚等人的做法,使中国美学话语具有现代性特征,从而融汇到世界美学的大格局中。同时还应当继承和激活中国传统话语资源,使其发扬光大,与西方美学话语互证互补。同时,我们还应立足当下、与时俱进,重视对当下审美实践的总结,包括对日常生活中审美趣味的总结等,从而在古与今、中与西的对话中促进中国美学的现代转型。这是中国当下美学学科建设的需要,也是世界美学进一步发展的需要。

关键词：西方美学世界美学审美实践李泽厚朱光潜传统话语具体概念美学话语

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数字媒介转型与当代文艺审美新变

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艺术广角 2016年第5期 9-13页

作者：何志钧鲁东大学文学院中国文艺理论学会网络文学研究会

数字媒介转型是当代文艺和审美实践必须面对的现实。数字媒介转型不仅使信息媒体文化跃进到新的境界，刷新了人类社会生活的“数字化生存”状态，使全社会的生产、生活和社会管理全面信息化、数字化，而且正在促成人类文艺、审美实践的... 详细信息

数字媒介转型是当代文艺和审美实践必须面对的现实。数字媒介转型不仅使信息媒体文化跃进到新的境界，刷新了人类社会生活的“数字化生存”状态，使全社会的生产、生活和社会管理全面信息化、数字化，而且正在促成人类文艺、审美实践的剧变。数字媒介转型正在和必将深刻改变我们的工作、生活、学习、娱乐的方式，也正在和必将极大地改变人们的文娱方式、艺术感知方式、审美体验方式，正在和必将导致当代文艺和审美范式、理念、形态、机制的巨大变化。数字美学、虚拟美学正日益成为21世纪审美中富有朝气的新范式。

关键词：数字媒介文艺审美当代文艺转型 “数字化生存” 社会生活审美实践审美范式

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20世纪80年代以来有关“文学定义”研究的状况与反思

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黑龙江社会科学 2016年第6期 127-131页

作者：尹传兰浙江越秀外国语学院中国语言文化学院浙江绍兴312000

近年来,对文学定义的研究主要表现在三个方面:一是对文论教材中文学定义的历史梳理;二是对文艺学学术史、文学理论史、文学批评史进程中关于文学定义的演替研究;三是对文学定义进行定义的途径及构成要素的分析。由此展开了几次大型的论... 详细信息

近年来,对文学定义的研究主要表现在三个方面:一是对文论教材中文学定义的历史梳理;二是对文艺学学术史、文学理论史、文学批评史进程中关于文学定义的演替研究;三是对文学定义进行定义的途径及构成要素的分析。由此展开了几次大型的论争,对优化文学定义有很大的促进作用。但从目前的研究成果来看,相关定义还只停留于外缘性研究,并未真正触及文学内部的奥秘。从文学起源与创作实践看,若想找到更好的定义途径则需要既注重文学与外部因素的关联,更要注重文学的内部构成要素在不同语境中的组合方式,而提出审美实践论下的文学起源性质与功能性质相结合的定义思路,则显得更加切实可靠。

关键词：文学定义构成要素起源性质功能性质审美实践

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文学审美意识形态论的发生、流变与拓展

引用

青海社会科学 2016年第2期 163-168页

作者：李映冰兰州城市学院文学院

文学审美意识形态论的核心观念是:文学是对现实社会生活的反映,是一种意识形态;同时是发挥了主体性、能动性的反映,是审美意识形态。从哲学基础看,审美意识形态论是认识论的;从概念形成的过程看,仍未能摆脱"本质—特征"的运... 详细信息

文学审美意识形态论的核心观念是:文学是对现实社会生活的反映,是一种意识形态;同时是发挥了主体性、能动性的反映,是审美意识形态。从哲学基础看,审美意识形态论是认识论的;从概念形成的过程看,仍未能摆脱"本质—特征"的运思模式;文学的本质因此仍然是意识形态,而审美只是一种特征。鉴于此,我们提出建构一种建立在实践论基础上的"审美实践"的文学观。与认识论的文学观不同,审美实践的文学观不仅视文学为反映社会生活的一种手段,同时视文学为人类基本的活动方式和存在方式。这种活动方式因为自身的审美特质,从而决定了文学可以在很大程度发挥否定、批判、引导现实的作用。文学因此不仅仅扮演着附庸于意识形态的角色,而且同时扮演着对抗意识形态的角色。文学实践论、审美实践的文学观,既是对文学反映论、审美意识形态文学观的继承,更是超越。

关键词：文学审美意识形态审美实践

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文学生态学视角下南昌采茶戏的审美精神探析

引用

老区建设 2016年第12期 30-33页

作者：胡妮南昌航空大学外国语学院

文章从文化生态学的角度对南昌采茶戏审美精神特质及其嬗变进行考量,指出《秧麦》等以劳动者日常生活为题材的地方小戏是艺术表现生活最直接、最质朴的反映,生动地体现出普通民众以真善为美、以勤劳为美并热爱劳动、热爱生活的审美精神... 详细信息

文章从文化生态学的角度对南昌采茶戏审美精神特质及其嬗变进行考量,指出《秧麦》等以劳动者日常生活为题材的地方小戏是艺术表现生活最直接、最质朴的反映,生动地体现出普通民众以真善为美、以勤劳为美并热爱劳动、热爱生活的审美精神;《方卿戏姑》等剧本既有对嫌贫爱富等社会现象的道德谴责,更有普通百姓希望通过科举考试借助功名改变命运这一审美精神和现实需求的生动传达;《南瓜记》之类的清官公案戏则体现出当时民众对家庭、社会问题所持的"除暴安良"和"善恶相报"等审美理念和伦理价值观。

关键词：南昌采茶戏审美实践审美精神地方小戏 “南昌四大记”

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