检索结果-内蒙古大学图书馆

四川戏剧 2011年第3期 47-49页

作者：蒋丽君四川师范大学文学院

作为一种具体的文艺体裁和审美样式，悲剧在中国的出现比之西方相对较晚，至于爱情悲剧在中国的产生更是如此。然而，历史不算十分悠久的中国古典爱情悲剧。却具有多方面的重要而独特的审美意义。下面，笔者拟从四个方面对此作一简单论... 详细信息

作为一种具体的文艺体裁和审美样式，悲剧在中国的出现比之西方相对较晚，至于爱情悲剧在中国的产生更是如此。然而，历史不算十分悠久的中国古典爱情悲剧。却具有多方面的重要而独特的审美意义。下面，笔者拟从四个方面对此作一简单论析，不当之处，敬请专家批评指正。

关键词：爱情悲剧中国古典审美意义审美样式文艺体裁

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数字影像特效的视觉审美意义

数字影像特效的视觉审美意义

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作者：王黎明中央美术学院

学位级别：硕士

数字影像特效发展到今天已经不仅仅是一个技术范畴的概念,它对传统影像艺术的影响是全方位、深层次的。它不仅拓展了影像艺术视听语言的各个视觉元素,同时也影响了传统影像艺术的审美特征,具有了一定的审美意义。数字影像特效在影像艺... 详细信息

数字影像特效发展到今天已经不仅仅是一个技术范畴的概念,它对传统影像艺术的影响是全方位、深层次的。它不仅拓展了影像艺术视听语言的各个视觉元素,同时也影响了传统影像艺术的审美特征,具有了一定的审美意义。数字影像特效在影像艺术中所引起的争论也越来越多,对于受众来说,有人对一个又一个影像奇观不断地感到惊叹,有人出现了所谓的审美疲劳现象。对于创作者来说,有的是对视觉效果的不懈追求,有的是不漏痕迹的将其融入到自己的艺术语言中。对于这种现象,值得我们反思。在本文当中,我将从视觉审美意义的角度展开对数字影像特效的讨论,希望达到的目的是能够公正的看待数字影像特效,挖掘出它的审美意义,从而能够更加宏观的把握它,更好地进行数字影像艺术的创作。希望能够抛砖引玉,得到大家的宝贵意见,从而能够更好地指导自己的影像艺术创作。

关键词：影像奇观视听语言的元素审美意义影响反思

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中国写意画中枯笔技法的成因及审美意义探讨

中国写意画中枯笔技法的成因及审美意义探讨

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作者：刘亦涵湖北美术学院

学位级别：硕士

枯笔作为中国写意画中一种不可或缺的笔墨语言,常常被人以单纯的绘画技法提及,多只用只字片语来描述其概念和技法特征,却鲜少有人探究其作为笔墨语言的成因和审美意义。枯笔技法伴随着文人画“抒情写意”思想的出现而兴起,本文主要是通... 详细信息

枯笔作为中国写意画中一种不可或缺的笔墨语言,常常被人以单纯的绘画技法提及,多只用只字片语来描述其概念和技法特征,却鲜少有人探究其作为笔墨语言的成因和审美意义。枯笔技法伴随着文人画“抒情写意”思想的出现而兴起,本文主要是通过梳理枯笔在各个历史时期审美样式的运用和演变,从主观精神主张和客观社会背景两个角度出发来探究其形成的必然性和内在审美意义:受到文人画思想、地区环境、传统哲学思想影响而形成的枯笔语言,具有从过去指向未来的历史性、野趣美及强烈独特的视觉美感。近代以后,“中学西用”思想盛行,画家们开始在形式语言上寻求创新,形成“轻笔墨而重形式”的局面,从区别于笔墨语言的另一方面,即形式语言这个角度,推动了枯笔发展至一个高潮。枯笔作为符合文人画“抒情写意”思想的笔墨技法,同时又具有现代绘画风向要求的视觉美感,蕴含独特的审美价值,不仅见证了过去千百年来中国传统写意画的发展历程,在未来也具有很大的发展空间。

关键词：枯笔文人画审美意义

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浪漫主义反讽及其现代审美意义

浪漫主义反讽及其现代审美意义

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作者：王赛丽西安外国语大学

学位级别：硕士

德国早期浪漫主义受康德的“唯心论哲学”、费希特的“自我中心论哲学”和谢林的“同一哲学”思想的影响，提出了浪漫主义反讽的诗学构想，其内涵已远远超出了修辞学和文学的范畴而上升到了美学的高度。浪漫主义反讽是“否定的精灵”，... 详细信息

德国早期浪漫主义受康德的“唯心论哲学”、费希特的“自我中心论哲学”和谢林的“同一哲学”思想的影响，提出了浪漫主义反讽的诗学构想，其内涵已远远超出了修辞学和文学的范畴而上升到了美学的高度。浪漫主义反讽是“否定的精灵”，它以对理性世界的反思而自居，为人类提供了一把打开真理之门的钥匙；它在“毁灭”与“创造”的再生中冲破了“有限”的藩篱，将世界延伸到“无限”的美好领域；它在“隐喻”与诙谐的整合中将个体扩散至“整体”的边界，达到物我同一、主客同一，从而触及到了“宇宙精灵”。浪漫主义反讽所特有的这种审美内涵不但给当时的思想者带来启迪，而且赋予时代难题以诗意的解答，因而显示出重要的现代审美意义。本文拟以浪漫主义反讽的文化背景和基本内涵为着眼点，主要从以下三个方面来论述浪漫主义反讽的现代审美意义：第一、“理性法则”之下所创建立的工业文明促进了自然科学的长足发展，也为人类物质生活的不断丰富提供了便利，然而，理性也导致人类对自我的迷茫。人类生活的意义渐渐被遮蔽，道德信仰与人生的价值出现了真空。而且这种矛盾在今天达到了前所未有的程度，并带来了道德与体制上的危机。对此，浪漫主义反讽以其特有的“否定性”成为反思理性，建立真正文明、道德之路的艺术创造方法和生存策略。第二、弗·施莱格尔认为，存在的真正矛盾是我们同时感到自身的有限和无限，而理性的世界不会给人提供“既……又……”的可能，生存的悖论导致了一些列难以克服的矛盾，并最终导致了人自身的分裂。这已成为现代人的通病，救赎之路则是冲破理性社会的各种限制，将“有限”通向“无限”，使自我实现真正的“精神自由”。浪漫主义反讽正是以“有限”隐射“无限”，同时又不超出有限界限的艺术手段。由此可实现人性的复归，从而达到诗化人生的目的。第三、“隐喻”在弗·施莱格尔看来就是一种象征主义的方法，而浪漫主义反讽就是“隐喻”与“诙谐”的综合，通过它艺术实现了由个体对整体的显现，从而让人体会到了“美”的本质。这样，浪漫主义反讽又为现代艺术开辟了一道“神话”的曙光。总之，浪漫主义反讽不是用浪漫的艺术手段来掩饰生存的真实，而是以审美的眼光挑剔日益平庸、从众和惯例化的日常生活的一种观察方式，具有反思性和叛逆性。这种反思性和叛逆性对现代理性法则统治下的道德规范提出了质疑，对现代人自我分裂的现象给予了救赎，并对现代艺术复兴神话的发展趋势提供了全新的理念。

关键词：浪漫主义反讽内涵现代审美意义

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《经典咏流传》的叙事策略及审美意义研究

《经典咏流传》的叙事策略及审美意义研究

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作者：周璇湖南师范大学

学位级别：硕士

中华文化源远流长,流传至今魅力依旧。在不同的时期,不同的综艺节目类型主导着我国的综艺舞台。2018年2月,CCTV推出一档诗词音乐文化节目《经典咏流传》,使文化类综艺节目即刻成为现象级爆点。《经典咏流传》的成功出世,首先得益于特殊... 详细信息

中华文化源远流长,流传至今魅力依旧。在不同的时期,不同的综艺节目类型主导着我国的综艺舞台。2018年2月,CCTV推出一档诗词音乐文化节目《经典咏流传》,使文化类综艺节目即刻成为现象级爆点。《经典咏流传》的成功出世,首先得益于特殊的社会语境,尤其是国家对弘扬与传播传统文化的高度重视。其次,从叙事策略上看,叙事主题的精心选择,别出心裁的互动模式,诗词、音乐相结合的诗意叙事,多维度构建节目属性的空间叙事,营造艺术性美感特征的影像叙事,都潜移默化地传递了节目主旨,满足了受众共通的情感需求,再次触动人们对古典诗词的兴趣,带领人们追寻中华文化的精神家园。最后,从审美意义上看,《经典咏流传》使观众在感受中国语言的音律之美、体会诗词意象的内涵之美、感悟精神传承的生命之美的同时,指引大众传承经典,寻找深层次的精神寄托,塑造中国气质,讲好中国故事,激发其文化自信与文化认同。当然,《经典咏流传》的热播,也带给文化类综艺节目诸多启示:高雅文化应与大众文化形成互动,综艺节目的娱乐功能应与审美教育功能相结合,努力达成文化与娱乐二者间的平衡。只有将传统文化的诗词经典与现代生活的思想观念完美融合,跨越时空的维度,重回五千年课堂,将古人的生活态度、人生智慧带到我们的生命启示中,中华民族的文化经典方能生生不息。

关键词：《经典咏流传》诗词文化叙事策略和诗以歌审美意义

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论福柯自身关怀及其审美意义

论福柯自身关怀及其审美意义

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作者：姜威武汉纺织大学

学位级别：硕士

论文旨在对福柯晚期生存美学思想的核心“自身关怀”作具体的批判性研究，展现福柯生存美学的核心——“自身关怀”的审美意义。在导论部分，简单介绍了福柯对思想界的影响和著作，并对研究福柯“生存美学”国内外动态进行了综述，指出... 详细信息

论文旨在对福柯晚期生存美学思想的核心“自身关怀”作具体的批判性研究，展现福柯生存美学的核心——“自身关怀”的审美意义。在导论部分，简单介绍了福柯对思想界的影响和著作，并对研究福柯“生存美学”国内外动态进行了综述，指出之中出现的不足，点明本文可能存在的意义。第一章自身关怀的含义。首先从自身关怀的历史渊源开始，从古希腊罗马时代中，找出福柯自身关怀的理论渊源，并把其中自身关怀与认识自己的关系加以梳理，最后运用考古学和权利系谱学对大量的史料进行提炼，得出生存美学的核心——自身关怀，并对自身关怀加以独特的诠释。第二章基于身体的自身关怀。福柯秉承尼采和梅洛-庞蒂的身体观，并加以扬弃。那福柯生存美学思想—自身关怀对于身体与身体问题是一种自我技术的实践，对生活的一种艺术化追求，一种朝向自由的实践。第三章自身关怀的审美意义的生成。福柯提出自身关怀，而其审美意义是自身与他人的和谐，时时刻刻转向自身的过程，最终的宗旨就是实现自身的自由。自身关怀存在着将自身的生活变为艺术品的理念，克服现代性问题给现代人所带来的疏远和隔离。本文的主要目的，在于指出在“自身关怀”的美学领域中，从身体出发，关于如何生活做新的思考。

关键词：福柯自身关怀身体审美意义

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论周星驰电影的喜剧风格与审美意义

论周星驰电影的喜剧风格与审美意义

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作者：唐果广西师范大学

学位级别：硕士

周星驰及其电影深受大众的欢迎而又备受争议,是中国当代大众文化中无法忽视的文化现象。周星驰以其独具个性的表演风格开创了独具一格的“无厘头”喜剧类型,在华语影坛驰骋了二十多年而历久不衰。周星驰电影不仅深受大众的欢迎而屡屡创... 详细信息

周星驰及其电影深受大众的欢迎而又备受争议,是中国当代大众文化中无法忽视的文化现象。周星驰以其独具个性的表演风格开创了独具一格的“无厘头”喜剧类型,在华语影坛驰骋了二十多年而历久不衰。周星驰电影不仅深受大众的欢迎而屡屡创造票房神话,同时还受到高校大学生的追捧,他本人甚至受聘为某些大学的客座教授,其影响力和受欢迎程度可见一斑。但是与周星驰受到的广泛关注和热烈欢迎相比,周星驰及其影片至今仍然没有受到学术理论界应有的重视,始终被学术界抛弃在边缘地带。笔者认为:周星驰电影能够产生如此大的影响绝非偶然,当代电影中的“周星驰现象”的产生一定有其值得探究的文化背景和文化内涵,因此有必要在学术上对其作出系统的梳理和深入的研究。本文试图从美学的角度出发,运用陌生化理论、解构主义理论,悲剧与喜剧理论等学术理论对周星驰电影进行深入的剖析,以利于我们对周星驰及其电影作出恰当的理解和评价。本论文分为三个部分: 第一部分主要立足于现代社会语境来阐释周星驰及其电影。周星驰电影的“无厘头”喜剧类型的形成与周星驰个人的成长经历有很大的关系。周星驰从小在草根阶层长大,生活的艰辛和生存境遇的坎坷使他更加体会到草根阶层的生活状态与底层人民的生存境遇。虽然来自草根,但周星驰从不放弃自己的理想,通过自己的不懈努力和奋斗终于成为了当今华语影坛的“喜剧之王”。周星驰从1988年从影至今一共有50多部电影作品问世,在长期的演艺生涯中,周星驰的“无厘头”表演方式和艺术风格逐渐形成并得到了大众的认可,形成了明星品牌效应,“无厘头”也成为了周星驰电影的标志。然而“无厘头”并非仅仅是搞笑,在它搞笑的背后其实蕴涵着深刻的文化内涵。周星驰电影正是通过“无厘头”搞笑的另类表达方式,通过影像传达了他对现代人生存境遇的深刻思考。第二部分主要结合周星驰的电影文本来分析周星驰电影的叙事特点及其风格。这一部分重点选取了周星驰电影中的四个主要特点来进行阐释。第一是严肃主题的戏谑化表达。在传统的电影中,严肃主题往往会以正规、庄重、严肃的方式和手法来进行表达,然而周星驰改变了这种传统的表达方式,将严肃的主题进行了戏谑化表达,使观众在戏谑化的搞笑中获得审美愉悦的同时思想也得到了升华。第二是独特的叙事方法及其独特的语言与对白。在叙事上,周星驰电影经常抛弃传统的叙事规则,打破传统的创作规范,大胆解构原来作品的结构和叙事逻辑,使其所叙述的故事出乎观众意料之外,并且有许多情节和细节游离于文本之外,使得文本各部分呈现出碎片化和陌生化的特点。在语言对白上,周星驰电影主要以他擅长的“无厘头”语言风格为主。这种语言风格的特点就是以颠三倒四、跳跃性极大、表面上看起来似乎没有意义的方式,在总体上构成对原有秩序的颠倒和反叛,使语言的原来意义被解构得支离破碎。第三是解构经典、历史人物形象和著名作品。周星驰电影经常冒犯经典文学、经典人物形象,经典影片等等的地位,以搞笑的方式对传统或经典的美学秩序、道德秩序、文化秩序等进行戏弄和颠覆。第四是消解崇高与严肃。周星驰电影有一种“拒绝崇高”的特点。传统意义上崇高的观念、形象在周星驰电影中常常被消解或嘲弄,并以一种低俗的面貌出现在观众面前。以上四个特点构成了周星驰电影独特的喜剧风格。第三部分主要论述周星驰电影的审美意义。周星驰电影审美意义主要体现在三个方面。首先,周星驰电影把原本具有粗俗浅薄含义的“无厘头”改造成为了一种具有艺术意味的表达手段,因此,周星驰电影中的“无厘头”搞笑不再是原本那种没有头脑、神经兮兮、粗俗随意的话语,而是经过精心设计的具有丰富内涵的艺术表达,是他嘲弄权威、解构经典和颠覆传统的一种方式,这样使“无厘头”成为了一种给观众带来审美愉悦的具有审美意义的艺术表达手段。其次,周星驰电影很好地掌握了观众的接受心理,较好地运用了“陌生化”的艺术手段,通过解构、颠覆、杂糅和“无厘头”搞笑等手段使作品中的语言、人物形象、叙事、情节和技术手段都产生了陌生化的效果,使观众打破了原本的思维惯性而获得更加隽永的审美体验和独特的审美享受。最后,周星驰以喜剧的形式表达着悲剧性的内涵,他作品中所表达的主题和内容都是严肃的,但是却以喜剧搞笑的方式来表达,而在这种喜剧搞笑的背后又能够使观众体会到现代人生存境遇艰难的悲剧性内涵,从而使观众在笑声中沉思并体味到一种伤痛和沉重。这是他对喜剧要让观众“笑中带泪”的美学品格的自觉追求,也是对喜剧电影深度的一种主动开掘。

关键词：周星驰电影 “无厘头” 喜剧风格陌生化审美意义

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《周易》之“象”的文化内涵及审美意义

《周易》之“象”的文化内涵及审美意义

引用

作者：陈志霞河南大学

学位级别：硕士

“象”是中国文化与美学中具有丰富内涵与普遍适用性的根本范畴,而作为中国文化之源的《周易》,在这一范畴的形成与流变中起着奠基性的作用。因此,深入而又系统地探讨《周易》之“象”的文化内涵与审美意义无疑具有重大理论意义和实践... 详细信息

“象”是中国文化与美学中具有丰富内涵与普遍适用性的根本范畴,而作为中国文化之源的《周易》,在这一范畴的形成与流变中起着奠基性的作用。因此,深入而又系统地探讨《周易》之“象”的文化内涵与审美意义无疑具有重大理论意义和实践价值。《周易》之“象”具有语词和思维两个层面的内涵。语词之“象”包括动词之“象”和名词之“象”两种类型。动词之“象”具有象征和取法两种含义;名词之“象”具有事物之“象”、符号之“象”和义理之“象”三种含义。语词之“象”具有象征性、多义性、隐晦性、喻理性等四种特性。思维之“象”包括表象、象征、意象等三种思维类型,具有天人合一的整体性、阴阳和谐的辩证性以及内向体悟的直觉性等三大特性。《周易》之“象”范畴与“象”思维对中国传统美学和艺术产生了重大而又深远的影响。这一点可以从隐喻象征、天人合一、阴阳和谐以及内向直觉等四个方面与中国传统艺术之间的内在关联得到确切的证明。总之,《周易》之“象”不仅具有丰富而又深刻的文化内涵,而且对中国传统美学和艺术具有重大而又深远的意义。

关键词：《周易》之“象” 文化内涵审美意义

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新诗诗行排列的审美意义

引用

高校教育管理 1989年第4期 36-41页

作者：许霆

“通常以听觉方式出现的语言,当它被记录下来或印刷成文字时,就成了视觉性的了。”新诗分行书写后,也就具备了外在的空间形体,“除了发布有关它们内容的象征信息外,还借助印刷术的视觉手段发布关于它们本质的图象信息。”因此闻一多才说... 详细信息

“通常以听觉方式出现的语言,当它被记录下来或印刷成文字时,就成了视觉性的了。”新诗分行书写后,也就具备了外在的空间形体,“除了发布有关它们内容的象征信息外,还借助印刷术的视觉手段发布关于它们本质的图象信息。”因此闻一多才说,新诗实力不独包括音乐的美、绘画的美,还有建筑的美。

关键词：诗行新诗审美意义短行节奏闻一多均齐参差美梯形排列体视觉

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温庭筠笔下的女性形象及其审美意义

引用

湖北大学学报（哲学社会科学版） 1989年第5期16卷 94-100页

作者：刘尊明

本文就温庭筠历来最招人非议的“狂游狎邪”和“侧艳”诗词进行了重新评价,认为温之“狂游狎邪”并非道德败坏,出现在他笔下的女性不仅具有“侧艳”的外部形象,而且有着“伤心”的情怀和高洁的品质,同时还融入了作者的妇女观、爱情观、... 详细信息

本文就温庭筠历来最招人非议的“狂游狎邪”和“侧艳”诗词进行了重新评价,认为温之“狂游狎邪”并非道德败坏,出现在他笔下的女性不仅具有“侧艳”的外部形象,而且有着“伤心”的情怀和高洁的品质,同时还融入了作者的妇女观、爱情观、审美观和身世之感,因此颇具认识价值和审美意义。

关键词：温庭筠女性形象审美意义歌妓侧艳青楼女子温词采莲舞女寄迹

来源：评论

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