检索结果-内蒙古大学图书馆

文艺理论研究 2001年第3期 21-31页

作者：郁沅湖北大学中文系

研究审美意识的形成,牵涉到两方面的问题,一是从总体上研究人类审美意识的产生,二是从个体上探讨文艺家创作过程中审美意识的形成.但不管是研究哪一方面,审美意识的形成都是与文艺的产生和独立紧密联系在一起的,因为文艺是表现审美意识... 详细信息

研究审美意识的形成,牵涉到两方面的问题,一是从总体上研究人类审美意识的产生,二是从个体上探讨文艺家创作过程中审美意识的形成.但不管是研究哪一方面,审美意识的形成都是与文艺的产生和独立紧密联系在一起的,因为文艺是表现审美意识的专有领域.所以,从总体上研究人类审美意识的产生,就必然要探讨原始艺术的形成,以及从原始艺术到独立艺术的发展过程.

关键词：审美意识原始艺术独立艺术混沌状态分离状态依附状态独立状态文艺美学

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肤觉比喻与审美意识

引用

文史哲 2005年第2期 11-15页

作者：赵之昂山东师范大学文学院山东济南250014

基于现代实验心理学的肤/视联系和肤觉经验的“视觉化”,人们可以在一定的空间内对外物进行肤觉体验和肤觉把握,在此基础之上形成的肤觉比喻就具有空间的、情感的、无意识的诗性的特征。肤觉比喻以其意向性,将肤觉自我投射出去,在一定... 详细信息

基于现代实验心理学的肤/视联系和肤觉经验的“视觉化”,人们可以在一定的空间内对外物进行肤觉体验和肤觉把握,在此基础之上形成的肤觉比喻就具有空间的、情感的、无意识的诗性的特征。肤觉比喻以其意向性,将肤觉自我投射出去,在一定的空间中形成“大人”。肤觉比喻和肤觉“大人”是自然美、形式美、优美、壮美等审美范畴的内在根据之一。

关键词：肤觉比喻肤觉情感审美意识

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审美理想的深化与审美情趣的变易——导演审美意识管窥

引用

戏剧（中央戏剧学院学报） 1991年第4期 18-28页

作者：查明哲

审美理想与审美情趣既是审美意识的主要表现形态，又常以自身的变化反作用于审美意识，影响、决定着审美意识的形成和发展。进入新时期后，无论是从追求对内容和形式完美融合的表现这一美学角度，还是从把握时代精神，力图改善和变革现... 详细信息

审美理想与审美情趣既是审美意识的主要表现形态，又常以自身的变化反作用于审美意识，影响、决定着审美意识的形成和发展。进入新时期后，无论是从追求对内容和形式完美融合的表现这一美学角度，还是从把握时代精神，力图改善和变革现实，展示新时期人们对美好未来的向往、憧憬的社会学角度；导演们的审美理想和审美情趣都起了变化。

关键词：审美意识审美情趣审美理想导演变易社会学角度表现形态美学角度

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论中国审美意识史的研究方法

引用

广东社会科学 2012年第5期 159-164页

作者：朱志荣华东师范大学中文系

美学史研究应该是美学思想史与审美意识史的互补统一,中国审美意识史是中国美学史的重要组成部分和坚实基础。对此前辈学者王国维、宗白华、李泽厚、蒋孔阳等曾给予高度重视并身体力行。在具体的中国审美意识史的研究中,我们应当力主器... 详细信息

美学史研究应该是美学思想史与审美意识史的互补统一,中国审美意识史是中国美学史的重要组成部分和坚实基础。对此前辈学者王国维、宗白华、李泽厚、蒋孔阳等曾给予高度重视并身体力行。在具体的中国审美意识史的研究中,我们应当力主器与道的统一,文献与器物的统一,思辩与实证的统一,考古学、历史学与美学的统一,以及多学科和艺术门类研究的纵横交错,并在当代意识与历史意识的统一中实现其现实价值。

关键词：审美意识由器到道实证纵横交错当代意识

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当代神话及其审美意识

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中国社会科学 2009年第3期 172-185页

作者：颜翔林湖州师范学院文学院教授湖州313000

现代社会的实用理性和科技发展共同终结了古典神话,将之送入精神文化的历史博物馆。然而,神话思维和神话意识则共时性地隐匿于人们的心理结构之中,对文明和文化依然施加了重要影响。在现代和后现代的历史文化语境中,神话以变形的方式潜... 详细信息

现代社会的实用理性和科技发展共同终结了古典神话,将之送入精神文化的历史博物馆。然而,神话思维和神话意识则共时性地隐匿于人们的心理结构之中,对文明和文化依然施加了重要影响。在现代和后现代的历史文化语境中,神话以变形的方式潜藏于人类的精神文化活动里,演变为一种当代意义的神话形式,继续发挥着强大的心理功能并扮演着意识形态助产士的角色。当代神话的典型表现是科技神话、消费神话、英雄神话等样式。它承袭了传统神话的符号和结构形式而又有所发展和变异,尤其是借助于科技手段,获得了更广泛、更丰富的社会内容和迅捷密集的传播方式,对于社会的方方面面都产生了广泛而深刻的影响。

关键词：当代神话审美意识科技神话消费神话英雄神话

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王弼的言意之辨与中国古代审美意识

引用

社会科学战线 1994年第1期 106-111页

作者：孙延军吉林大学哲学系

审美境界,是中国古代人生哲学的最高境界.魏晋时代,是中国古代审美意识自觉的时代.王弼哲学,是整个魏晋时代精神的真正代表.本文拟从哲学与审美意识的关系的角度,兼涉文化融合问题,对王迅哲学的理论内核——言意之辨作初步探讨.一、言... 详细信息

审美境界,是中国古代人生哲学的最高境界.魏晋时代,是中国古代审美意识自觉的时代.王弼哲学,是整个魏晋时代精神的真正代表.本文拟从哲学与审美意识的关系的角度,兼涉文化融合问题,对王迅哲学的理论内核——言意之辨作初步探讨.一、言意之辨的理论意蕴王弼哲学有关言意关系的论述,集中表现了中国传统思维方式的特质.与西方传统的理智分析的思维方式不同,中国传统的思维方式注重体悟和直觉,贯通中国人思维的主要方法是意象性思维方法.但这里首先要消除这样一种误解,即以为讲中国人重直觉,西方人重理智,似乎中国人的思维方式中就没有分析的精神,或西方人没有直觉精神.其实,作为人类的思维活动,理智的分析和直觉的内省总是相伴而存在的.在中国哲学里,理智是直觉的准备,直觉是理智的升华.王弼的言意之辨就表现了这种思维特点.

关键词：言意之辨中国古代审美意识言不尽意言意关系得意忘言人的思维方式意象性《周易》文化融合

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当代艺术生产对都市人审美意识的培养

引用

求是学刊 2002年第1期29卷 79-84页

作者：蒋述卓张康庄暨南大学中文系广东广州510632

艺术生产在都市人审美意识的培养过程中起着重要作用。艺术生产培养了都市人理性化的审美意识 ,主要表现在对自身平民身份的认同 ,对都市社会关系的主动认可 ,对自身独立人格理想的顽强追求等 ;艺术生产也培养了都市女性的审美意识 ,并... 详细信息

艺术生产在都市人审美意识的培养过程中起着重要作用。艺术生产培养了都市人理性化的审美意识 ,主要表现在对自身平民身份的认同 ,对都市社会关系的主动认可 ,对自身独立人格理想的顽强追求等 ;艺术生产也培养了都市女性的审美意识 ,并使其逐渐走向成熟 ;艺术生产还培养了都市人的后现代审美意识与时尚审美意识 ,从而推动了都市人格理想和社会理想的建构。

关键词：艺术生产审美意识市民社会

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从审美意识到音象:中国古典诗歌语言想象的形成路径

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学习与探索 2021年第11期 168-175页

作者：韩伟佟姗珊黑龙江大学文学院哈尔滨150080

语言具有想象性是不争的事实。从宏观角度看,这种想象性的形成与民族的、时代的、地域的审美意识关系密切,从微观角度看,语言想象又是“诗象”与“音象”共同作用的结果。在中国古典诗歌语言研究中,一直以来对显性的“诗象”(即内容)关... 详细信息

语言具有想象性是不争的事实。从宏观角度看,这种想象性的形成与民族的、时代的、地域的审美意识关系密切,从微观角度看,语言想象又是“诗象”与“音象”共同作用的结果。在中国古典诗歌语言研究中,一直以来对显性的“诗象”(即内容)关注较多,但却经常忽视音乐、格律、节奏、语音等声音因素在构象过程中发挥的作用。事实上,“音象”无论在共时层面还是在历时层面都扮演着审美意识与诗歌想象之间中介的角色。通过对作为中国诗歌起点的周代“风诗”的横向考察,以及对作为中国诗歌转折点的魏晋“声律诗”的纵向考察,可以认为审美意识、音象、诗歌语言想象之间存在逻辑上的依附关系和共生关系。

关键词：古典诗歌审美意识音象语言想象

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论认识活动中的认知意识、道德意识和审美意识

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南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 1989年第2期26卷 108-116页

作者：周文彰南京大学哲学系

真善美在认识活动中如何统一的问题，一直是认识论的重要课题．本文从考察人的知、意、情三重心理能力入手，分别揭示了求真的认知意识、求善的道德意识、求美的审美意识在认识过程中的地位和作用，从而为探求认识中的真善美统一问题提... 详细信息

真善美在认识活动中如何统一的问题，一直是认识论的重要课题．本文从考察人的知、意、情三重心理能力入手，分别揭示了求真的认知意识、求善的道德意识、求美的审美意识在认识过程中的地位和作用，从而为探求认识中的真善美统一问题提供了一条新的思路．

关键词：认知意识认识活动审美意识道德意识心理能力认识过程统一问题真善美

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从瑶族图腾看瑶族的审美意识

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广西民族研究 1992年第3期 109-114页

作者：唐桂军广西民族学院民语系

瑶族是中华民族大家庭的一员。它分布在我国的广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等地和美国、英国、法国、加拿大、泰国、越南、老挝、缅甸等国家,是一个有着悠久历史、勤劳勇敢的民族。与其它少数民族相比较,它有着自己本民族独特的... 详细信息

瑶族是中华民族大家庭的一员。它分布在我国的广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等地和美国、英国、法国、加拿大、泰国、越南、老挝、缅甸等国家,是一个有着悠久历史、勤劳勇敢的民族。与其它少数民族相比较,它有着自己本民族独特的社会政治、经济基础、宗教信仰、性格特征、风俗人情、文学艺术、审美情趣、审美理想等等,“是具有强烈民族意识感的民族”。本文试图从瑶族图腾的产生、发展和衍化,探讨瑶族的审美意识、民族性格和民族精神,促进瑶族的学术研究,加强各民族的团结,繁荣社会主义事业。

关键词：图腾崇拜盘王审美意识长鼓舞瑶族先民族人先祖民族性格公主猎狗

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