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检索条件"主题词=审美现象学"
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审美现象学视域中的美
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江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年 第3期49卷 92-97页
作者： 杨春时 厦门大学人文学院 福建厦门361005
从现象学的角度考察审美对象,批判实体论的美的本质观。审美是一种现象学直观,所谓美就是一种意向性对象即现象,因而不同于经验对象即表象。作为意向性对象,美就成为本真的世界,它具有虚实同一的性质;而且美具有主客同一性,从而解决了... 详细信息
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观念论美学与现象学美学之间的《海德堡美学》手稿——论卢卡奇早年审美现象学思想
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福建论坛（人文社会科学版） 2023年 第12期12卷 119-133页
作者： 秦佳阳 四川大学外国语学院
卢卡奇海德堡时期(1914—1918)美学研究的核心是美的理念与作为客体的自然之间的关系问题,其目的仍在于解决审美二元论困境。他发展了康德认识论上的“哥白尼式革命”,从美学设定、作品效应形式、经验现实、美的理念四个层面,揭示出主... 详细信息
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杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题(上)
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音乐研究 1997年 第1期 55-62页
作者： 于润洋 中央音乐学院
杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题（上）于润洋杜夫海纳是现象学美学在法国的重要代表人物，其学术成就和影响与茵加尔顿齐名。他虽然没有像茵加尔顿和舒茨那样，撰写过音乐哲学方面的专门著作，但是，他的重要美学著作中对音乐问题... 详细信息
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杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题(下)
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音乐研究 1997年 第2期 44-53页
作者： 于润洋 中央音乐学院
杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题（下）于润洋（三）作为审美对象的被感知的音乐作品的本质特性为了揭示作为审美对象的音乐作品的特性，必须回答以下两个问题：一，它与一般对象，特别是与语言这一对象的区别在哪里？二，音乐作品... 详细信息
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现象学的未完成性与审美现象学的建立
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吉林大学社会科学学报 2013年 第5期53卷 49-57页
作者： 杨春时 厦门大学中文系教授 厦门361005
当代现象学的建设并没有最终完成,还存在着根本性的问题。现象学必须建立在存在论的基础上,达到现象学与存在论的同一。现象并非存在物的本质显现,而是存在意义的显现。因此,现象学应该体现存在的同一性和本真性,从而实现我与世界之间... 详细信息
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中西审美现象学的时空结构差异
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学术月刊 2017年 第6期49卷 12-17页
作者： 仲霞 厦门大学人文学院 助理教授厦门361005
杨春时认为,现象学作为哲学方法论是领会存在意义的途径,最终走向审美现象学;而中华美学认为审美是体道的方法,具有现象学的性质;它通过感兴、真情、意象、妙语等环节,使道得以显现。仲霞指出,西方审美现象学具有时间性倾向,经由对现实... 详细信息
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从现象学美学向审美现象学的转向
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湖北经济学院学报 2019年 第1期17卷 111-118页
作者： 王欢欢 山东工商学院人文与传播学院 山东烟台264000
在宽泛意义上的"现象学美学"中发生着从"现象学美学"到"审美现象学"的转向。"现象学美学"不同于"审美现象学",二者乃是不同的思想范式。"审美现象学"超越了"现象学美... 详细信息
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论审美现象学
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厦大中文学报 2014年 第1期 3-10页
作者： 杨春时 厦门大学中文系
现象学在胡塞尔以后,形成了三种走向。第一种走向是由先验现象学变成了经验现象学。第二种走向是由在场的现象学变成了缺席现象学。它们都不能最终解决领会存在的意义问题。第三种走向是建立审美现象学。审美体验符合了现象学的一般规定... 详细信息
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意象，主体间性与中华审美现象学——从杨春时的《中华美学概论》谈起
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美与时代（美学）（下） 2019年 第10期 123-126页
作者： 简圣宇 郭冠男 扬州大学美术与设计学院 广西艺术学院
《中华美学概论》从现代美学视角,特别是积极借鉴现象学的资源来反观和阐释中华传统美学思想,努力推动其现代转型。该书力求在中华美学思想与现代美学的对话过程中,实现中国传统审美资源在现代美学理念下与现象学理论的深度融合,以构建... 详细信息
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回到审美现象学——审美的难易论
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美与时代（美学）（下） 2015年 第3期 19-21页
作者： 王世德 四川大学文学与新闻学院
生活中有无限多样的美,每一个有正常感觉的人都能够感受到。但在美学理论研究中,要给美下定义时却反倒变成了难的。这是因为用玄空幻想编织的美学理论,没有回到原来真切的审美感觉的现象学,看似高深,实则遮蔽了审美学的真相。审美是对... 详细信息
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